<<
>>

II. История

Его отец Алоис был незаконным сыном служанки и отличался, по-видимому, сильным половым влечением. Гитлер был отпрыском его третьего брака, заключенного его отцом с намного более молодой кузиной.
Из всех его родственников некоторую роль в его жизни сыграла впоследствии только дочь его сводной сестры Ангела. Обо всех вопросах семейной истории и ранней юности рассказывает — часто с педантичной уверенностью— Fran% Jetyinger. Hitlers Jugend. Wien, 1956. Вопрос о происхождении Алоиса Гитлера до сих пор не выяснен. До сорокового года жизни он носил фамилию своей матери [Шикльгрубер (Schicklgruber)], хотя предполагаемый отец его женился на его матери, и он был благодаря незаконному маневру его дяди и приемного отца посмертно признан законным сыном. Отсюда возникло предположение, что его настоящим отцом был сын работодателя Анны Марии Шикльгрубер, проживавшего в Граце, который мог быть евреем. То, что сообщает об этой истории Ганс Франк, позволяет предположить, что Гитлеру с юности могла быть известна такая возможность (Frank. Op. cit. S. 330 f.). Это было бы, конечно, гораздо более важным фактом, чем трудно доказуемое утверждение, что Гитлер был «на четверть еврей». 1 Kubi^ek. Op. cit. S. 75, 99, 226. 2 Ibid. S. 85. * Ibid. S. 129 f. 5 Greiner. Op. dt. S. 106. Грайнер — важный свидетель венского периода Гитлера; к сожалению, он проявляет в своей книге слишком много честолюбия, так что его рассказы представляют интерес лишь в тех случаях, когда они в принципе допускают проверку другими свидетельствами. 6 Libres propos sur la guerre et la paix. Paris, 1952. P. 46. 7 В этих «беседах» Гитлер выглядит, конечно, более глубокомысленным и философским собеседником, чем во всех других случаях. Другие свидетельства не могут устранить предположение, что причиной здесь не является Раушнинг. 8 Ibid. S. 81. 9 Albert Zoller. Hitler privat — Edebnisbedcht seiner Geheimsekretarin.
Diissddorf, 1949. S. 29 f. Ibid. S. 57. 11 Особенно гротескный пример сообщает Отто Дитрих. Когда немецкая печать недостаточно отметила смерть ценимого Гитлером оперного певца, рейхсканцлер впал в такой приступ гнева, что не способен был к работе весь день (Otto Dietricb. Zwolf Jahre mit Hitler. Miinchen, 1955. S. 225). 12 Kubi^ek. Op. dt. S. 120. 13 Libres propos sur la guerre et la paix. P. 276. u Dietrich. Op. dt. S. 180. 14 Libres propos sur la guerre et la paix. P. 322. 15 Dietrich. Op. dt S. 165. 16 Ibid. S. 164. 17 Libres propos sur la guerre et la paix. P. 306. 18 Mein Kampf. 73. Aufl. 1933. S. 32 ff. 19 Ibid. S. 43. 20 Greiner. Op. dt S. 21 f. 21 Libres propos sur la guerre et la paix. P. 151. 22 Zoller. Op. dt. S. 73, 78. 23 Libres propos sur la guerre et la paix. P. 123. 24 Kubivgk. Op. cit. S. 133 ff. Как рассказывает Кубицек, в 1939 г. Гитлер подтвердил в присутствии Винифред Вагнер, что этот момент надо считать началом его политического призвания (ibid. S. 142). 25 Последнее слово Гитлера перед народным судом и пр. см. в Adolf Hitlers Reden (hrsg. von Ernst Boepple). Miinchen, 1933. S. Ill ff. 26 Ее часто замечали и описывали, особенно ясно, напр.: Otto Strasser. Hitler und ich. Konstanz, 1948. S. 87 ff. 27 Frank. Op. cit. S. 329. 28 В делом ср.: Hugo Hantsch. Geschichte Osterreichs 1648-1818. 2. Aufl. Graz — Wien — Koln, 1953. 29 Антисемитизм Люгера (Lueger) был скорее пропагандистским, чем идеологическим, и остался очень далеким от расового антисемитизма Шенерера (Schonerer) (ср. изложение, впрочем, весьма сглаженное, в книге: Kurt Skalnik. Dr. Karl Lueger — Der Mann zwischen den Zeiten. Wien — Miinchen, 1954). 30 Неумеренно объемистое изложение — шеститомный труд Eduard Ptchl Georg von Schonerer und die Entwicklung des Alldeutschtums in der Ostmark. 2. Aufl. Oldenburg — Berlin, 1938 (ср. также: Paul Molisch. Geschichte der deutschnationalen Bewegung in Osterreich. Jena, 1926). 31 Ср. поучительное изложение в новой книге Andrew G. Whiteside. Nationaler Sozialismus in Osterreich vor 1918.
In: «Vierteljahrshefte fur Zeitgeschichte». 9. Jg. (1961). S. 333—359. 32 7 и 8 августа 1920 г. на партийном съезде в Зальцбурге состоялось объединение на- ционал-социалистических движений Австрии, Рейха и Чехословакии в Национал-социалистическую партию немецкого народа. Но это объединение осталось по существу формальным. 33 Название «Немецкая рабочая партия» (DAP), впрочем, лишь в 1918 г. превратилось в Немецкую национал-социалистическую рабочую партию (DNSAP). 34 Самое известное изложение ее идеологии находится в: Rudolf Jung. Der nationale Sozialismus. 2. Aufl. Miinchen, 1922. 35 «На строительстве я впервые встретился с социал-демократами. Уже с самого начала эта встреча была неутешительна. Моя одежда была еще в некотором порядке, мой язык был правилен, а мое поведение было сдержанным... Я выпивал свою бутылку молока и съедал свой кусок хлеба где-нибудь в стороне и осторожно изучал свое новое окружение или размышлял о своей печальной судьбе...» (Mein Kampf. S. 40 f.). 36 В изложении его собственной книги содержатся, конечно, некоторые более поздние наслоения. Но в общем и целом его подтверждают венские свидетели — Кубицек, Грайнер и Ганиш (Hanisch), информировавший Конрада Гейдена (Konrad Heiden). Как сообщает Грайнер, Гитлер повесил над своей кроватью заключенные в рамку изречения Шенерера, например: «Без иудея, без Рима построится собор Германии» или «Мы смотрим свободно и открыто, мы смотрим пристально, мы радостно смотрим вперед на немецкое отечество! Хайль!» (Greiner. Op. cit. S. 81). 37 Заслуга этого открытия принадлежит Вильфриду Дайму (Wilfried Daim), и значение его не уменьшается чрезмерно претенциозным названием его работы: «Человек, который дал Гитлеру идеи» (Wilfried Daim. Der Mann, der Hitler die Ideen gab. Miinchen, 1958). 38 Благородную расу он называл азингами (Asinge), гельдлингами (Heldlinge) или ариоге- роиками (Arioheroiker), неполноценные расы — чандалами (Tschandalen), ванингами (Waninge), эф флинтами (Afffinge)*. Он пишет свою «теозоологию» для «оправдания ' Азы — род дрепнсгерманских богов; Held — Op.
cit S. 201. 85 Rohm. Op. dt S. 131. 86 Ср.: Franz-Willing. Op. dt. S. 177 ff. 87 Rohm. Op. dt. S. 164. 88 Franz-Willing. Op. dt. S. 234. 89 К различиям относится прежде всего поддержка национал-социализма баварским партикуляризмом. Выпады Гитлера против «берлинских советских евреев» или «берлинских азиатов» не слишком выходят за пределы баварских умонастроений (FranZr Willing. Op. dt S. 209). Ср. к тому же: Heinz Golhnt^r. Bayern 1918-1933. In: «Vierteljahrshefte fur Zeitgeschichte». 3. Jg. (1955). S. 363-387. 90 «В то время я был в интеллектуальном отношении младенцем» (Libres propos sur la guerre et la paix. P. 212). 9» Mein Kampf. S. 229. 92 Ibid. 93 Прежде всего: Gottfried Feder. Das Manifest zur Brechung der Zinsknechtschaft des Geldes. Diessen, 1919; Der Staatsbankrott die Rettung. Diessen, 1919. Самый известный сборник: Das Programm der NSDAP und seine weltanschaulichen Grundgedanken (NS-Bibiliothek, Heft 1). 1. Aufl. Miinchen, 1927. 94 Der deutsche Staat auf nationaler und sozialer Grundlage — Neue Wege in Staat, Finanz und Wirtschaft. Miinchen, 1923. « Ibid. S. 127. 96 Hitler’s Table Talk 1941-1944. P. 427. 97 К тенденции, представляемой Федером, следует причислить также сочинения Рудольфа Юнга (Rudolf Jung. Der Nationale Sozialismus. 2. Aufl. Miinchen, 1922), где еще отчетливее выступает ориентация на модель средневекового хозяйства. Функция этого социализма и отвлекающий характер его антисемитских основных черт яснее всего проявляются в ранних статьях Юлиуса Штрейхера (Julius Streicher. Ruf zur Tat — Aufsatze aus den Kampfjahren 1920-1922. Numberg, 1937), напр.: «...Мы ощущаем себя на одной стороне с вами, люди из OSP, MSP и KPD, в борьбе за наше право. Сегодня нас разъединяет только черная тень... черная тень» (S. 13). Может быть, заслуживает упоминания тот факт, что Германн Эссер до 1920 г. был сотрудником «марксистского подстрекательского листка» в Кемптене и что в начале революции он требовал от совета рабочих и солдатских депутатов «голов буржуазии» (Friedrich Pliimer.
Die Wahrheit iiber Hitler und seinen Kreis. S. 1., s. а. [вероятно, 1925]. S. 15 f.). 98 Walter GorlitZj Herbert A. Quint. Adolf Hitler. Stuttgart, 1952. S. 143. 99 Erich Ludendotff. Kriegfuhrung und Politik. Berlin, 1923. 100Его более поздняя борьба против «сверхгосударственных сил» не уклонялась от критики Гитлера; .эта критика «справа» обнаруживает, что фашизм никоим образом нельзя определять как «самую крайнюю правую», разве лишь как «самую дееспособную часть» крайней правой (ср.: Hans Buchheim. Gutachten iiber das Verhaltnis des «Hauses Luden- dorf6> zum Nadonalsozialismus. In: «Gutachten des Institute fur Zeitgeschichte». Miinchen, 1958. S. 356-370). 101 Ludendotff. Op. cit. S. 44. 102Ibid. S. 331. 103Ibid. S. 146. 104Ibid. S. 52. 105Ibid. S. 286. t06Ibid. S. 200. 107Ibid. S. 321. mR6hm. Op. cit. S. 9. 109Ibid. S. 113. noIbid. S. 127, 268 ?, 273. niIbid. S. 366. 112Ibid. S. 173. 113Ibid. S. 204. Reich. Op. cit. S. 14 f. (фотографии). U5AIfred Rosenberg. Dietrich Eckart — Ein Vermachtnis. 3. Aufl. Miinchen, 1935. S. 52. 116Альфред Розенберг был долгие годы «подручным» Дитриха Эккарта, который до 1923 г. оказывал ему деятельную поддержку в редактировании «Ауф гут дойч» и «Фёлькишер Беобахтер». Конечно, католик-баварец и протестант-балтиец не во всем соглашались: способ перехода должности главного редактора от Эккарта к Розенбергу, оставил, с одной стороны, ощущение разочарования, а с другой — чувство вины или, по крайней мере, опрометчивости (.Alfred Rosenberg. Letzte Aufzeichnungen. S. 106). tl7Reich. Op. cit. S. 35. 118«Auf gut deutsch». Jg. 1920. S. 392. 119Ibid. S. 402. 120Например, к Беле Куну: «Только смотреть, смотреть! / Больше ничего здесь не нужно / И разъяснять все, что нам угрожает». 121 Paul Herrmann Wiedeburg. Dietrich Eckart. (Dissertation Erlangen). Hamburg, 1939. S. 5. inZoller. Op. cit. S. 119. 123Hitler’s Table Talk. P. 377. 124Ibid. t25Libres propos sur la guerre et la paix. P. 212. 126Ibid. P. 153. xri Dietrich Eckart. Der Bolschevismus vom Moses bis Lenin.
Zwitegesprach zwischen Adolf Hitler und mir. Miinchen, 1924. Только Конрад Гейден называет это сочинение и приводит из него цитаты (Adolf Hitler. Bd. 1. Zurich, 1936. S. 56 ff., S. 86, см. также: Geschichte des Nationalsozialismus. Berlin, 1932. S. 115. Здесь оно появляется также в списке литературы). 128Более подробное изложение и анализ: Ernst Nolte. Eine frtihe Quelle zu Hitlers An- tisemitismus. In: «Historische Zeitschrift». Heft 192, 3. (Juni 1961). S. 584-606. 129«Reichstagsrede vom 30. Januar 1937». In: «Dokumente der deutschen Politik» (hrsg. von Paul Meier-Benneckenstein). Bd. V. Berlin, 1938. S. 32. 130Конечно, эта необходимость насущна лишь в той мере, насколько она относится к коллективной еврейской «голове» большевизма. И в этой точке зрения Гитлер никогда не колебался, даже перед самой смертью, когда у него возникла своеобразная иллюзия, что настоящим победителем в войне оказался «более сильный восточный народ». тМах Domarus. Hitler-Reden und Proklamationen 1932-1945. Bd. I. Wurzburg, 1962. S. 804. 132Заметим в скобках, что оно представляет неоценимое преимущество: в нем часто упоминаются определенные книги и источники, так что мы можем нечто узнать о литературе, которая, вероятно, предполагалась известной и обсуждалась в разговорах Эккарта с Гитлером. Следующие шесть сочинений упоминаются чаще всего: Otto Hauser. Geschichte des Judentums; Werner Sombart. Die Juden und das Wirtschaftsleben; Henry Ford Der Internationale Jude; Gougmot des Mousseaux. Der Jude, das Juden turn und die Verjudung der christlichenVolker (эту книгу Альфред Розенберг перевел в 1920 г. на немецкий язык); Theodor Fritsch. Handbuch der Judenfrage; Friedrich Delitvgch. Die grofie Tauschung. Даже без явного упоминания везде является предпосылкой знание «Протоколов сионских мудрецов». 133Вряд ли случайно, что Гитлер лишь едва начал читать «Миф» Розенберга, потому что нашел его написанным «в слишком абстрактном стиле» (Hitler’s Table Talk. P. 422). Можно предположить, что Розенберг был важнее всего для Гитлера как очевидец большевистской революции и автор антисемитских сочинений. (Die Protokolle der Weisen von Zion und die jiidische Weltpolitik. Miinchen, 1923; Der staatsfeindliche Zionis- mus. Hamburg, 1922; Die Spur des Juden im Wandel der Zeiten. Miinchen, 1920). Либе- рально-протестантская исходная позиция Розенберга вполне выясняется из его рассказа, как он испугался в 1911 г. скелетов епископов в Эттале (Letzte Aufzeichnungen. S. 274 f.). ^Fran^Wilting. Op. dt. S. 220. 135Mein Kampf. Bd. 2. Кар. 13. «Deutsche Biindnispolitik nach dem Kriege». Особенно S. 707 ff.; Hitlers Zweites Buch. Stuttgart, 1961. S. 176 ff. 136Ibid. S. 160. 137 Ср. к этому же: Anneliese Thimme. Gustav Stresemann — Legende und Wirklichkeit. In: «His- toiische Zeitschrifb. Bd. 181. S. 287-335. mKonmd Heiden. Geschichte des Nationalsozialismus. S. 20. 139Cp.: Otto-Emst Schuddekopf. Linke Leute von rechts — Die nationalrevolutioniren Minder- heiten und der Kommunismus in der Weimarer Republik. Stuttgart, 1960. Особенно Кар. 14 и 23. 140Бывпгай гауляйтер Гамбурга Кребс (Krebs), по его собственным словам, решился даже сказать Гитлеру в лицо, что он не фюрер в германском смысле, а восточный деспот (Albert Krebs. Tendenzen und Gestalten der NSDAP. Stuttgart, 1959. S. 156). mJoseph Goebbels. Wege ins Dritte Reich. Miinchen, 1927. S. 14, 33, 25. U2Otto Strasser. Aufbau des deutschen Sozialismus. Leipzig, 1932. 143Hitler und ich. S. 131-147. 144Отто Штрассер планировал в 1932 г., в случае вступления Гитлера в правительство, созвать большой «антифашистский конгресс», при участии, например, таких организаций, как Jungdo, Tannenbergbund, Tatkreis, Wiederstandskreis (Schuddekopf. Op. cit. S. 340). Первые отождествления национал-социализма с итальянским фашизмом, естественно, обнаруживаются в местной мюнхенской печати. Даже Альфред Розенберг в конце жизни высказывался примерно в том же смысле (Alfred Rosenberg. Letzte Aufzeichnungen. S. 342). 145Вопрос, какую финансовую и моральную поддержку Гитлер получил от крупной индустрии, принадлежит к наиболее трудным, поскольку он задевает слишком много интересов. Так, например, Отто Дитрих, несомненно, недопустимым образом недооценивает эту поддержку (Otto Dietrich. Zwolf Jahre mit Hitler. Miinchen, 1955. S. 186). С другой стороны, бросается в глаза тот факт, что историография ГДР не сумела привести никаких заслуживающих упоминания новых фактов, а по существу лишь ссылается на известные исследования или источники (Thyssen, Heiden, Hallgarten) (ср.: Fritz KJetn. Zur Vorbereitung der faschisdschen Diktatur durch die deutsche GroBbourgeoisie 1929- 1932. In: «Zeitschrift fur Geschichtswissenschaft». 1. Jg. [1953]. S. 872—904). Самым важным документом до сих пор остается «Die Eingabe deutscher Finanzmagnaten, Monopolisten und Junker an Hindenburg fur die Berufung Hitlers zum Reichskanzler», цитируемый в IMG. Bd. XXXIII. S. 531; цитата представляет название статьи Альберта Шрейнера (Albert Schreiner) в «Zeitschrift fur Geschichtswissenschaft». 4. Jg. (1956). S. 366—369. Это ходатайство (Eingabe), однако, не объясняет силу национал-социалистического движения, поскольку оно, напротив, эту силу предполагает. Заслуживают внимания высказывания Шахта о «неповоротливости тяжелой индустрии» в письме к Гитлеру, написанном примерно в то же время (IMG. Bd. XXXVI. S. 535). 146«Dokumente der deutschen Politik und Geschichte, 1919—1933» (hrsg. von Johannes Hohl- feld. Berlin, s. a.). Bd. 3. S. 340. 147Hitler’s Table Talk. P. 437; Libres propos sur la guerre et la paix. P. 259. 148Документация: Thilo Vogelsang. Neue Dokumente zur Geschichte der Reichswehr 1930- 1933. In: «Vierteljahrshefte fur Zeitgeschichte». 2. Jg. (1954). S. 417 ff. U9Karl Dietrich Bracher. Die Auflosung der Weimarer Republik. 3. Aufl. Villingen, 1960. S. 674 f. 150Необычайно характерна для понимания масштабов страха перед коммунистами в консервативных кругах, но также для вполне реалистического суждения руководящих национал-социалистов запись в дневнике Геббельса от 16 февраля 1932 г. Важный депутат немецких националистов в разговоре с ним давал больше шансов Тельману, чем Гинденбургу, и Геббельс заметил по этому поводу: «Жутко подумать, как далеки эти люди от подлинного настроения народа» (Joseph Goebbels. Vom Kaiserhof zur Reichskanz- lei. 19. Aufl. Miinchen, 1937. S. 46). ^Bracher. Op. cit S. 504. 152Cp. раздел «Итальянский фашизм», с. 226. 153Несмотря на правильное понимание Гитлера, СДПГ его недооценивала, как это видно из цитируемого Брахером меморандума фракции СДПГ: «Гитлеровское правительство поставило бы себе целью повторение итальянского примера. Это означало бы уничтожение всех организаций рабочего класса, длительное осадное положение, прекращение всякой свободы печати, собраний и других политических свобод, постоянную угрозу гражданской войны внутри страны и реваншистской войны вне страны» (Bracher. Op. cit. S. 379). 154 Никто не был глубже унижен, чем самый виновный и самый легкомысленный из всех, Франц фон Папен, вместо которого 30 июня расстреляли ближайших сотрудников, и который все же остался высоко ценимым и покорным сотрудником Гитлера. 155Документация: Ench Matthias. Hindenburg zwischen den Fronten 1932. Iru «Vierteljahrshefte fur Zeitgeschichte». 8. Jg. (1960). S. 78 ff. 156Документация: Thilo Vogelsang. Hitlers Brief an Reichenau vom 4. Dezember 1932. In: «Vierteljahrshefte fur Zeitgeschichte». 7. Jg. (1959). S. 429 ff. 157«Dokumente der deutschen Politik und Gescichte». Bd. 3. S. 451. 158Ibid. Bd. 4. S. 7-11. 159Joseph Goebbels. Vom Kaiserhof zur Reichskanzlei. 19. Aufl. Miinchen, 1937. S. 286. ^Процесс захвата и укрепления власти можно в лучшем случае назвать полулегальным. С самого начала он сопровождался и стимулировался незаконными обстоятельствами. Основной источник- Karl Dietrich Bracher, Wolfgang Sauer, Gerhard Schul% Die nadonalsozialis- tische Machtergreifung. Koln — Opladen, 1960. 1б1Весьма поучительна документация в статье: Erich Matthias. Der Untergang der Sozialde- mokratie 1933. In. «Vierteljahrshefte fur Zeitgeschichte». 4. Jg (1956). S. 179-226. Самое примечательное свидетельство пораженчества и иллюзий — высказывание Курта Шумахера: «Не следовало бы упускать из виду, что процесс фашизации, уже перешедший свою высшую точку у буржуазии, только начинается у рабочих» (S. 190). 162Alfred Rosenberg. Letzte Aufzeichnungen. S. 316. 163Например: «Таким образом, в отличие от нашего официального правительства, я вижу средство нового подъема Германии не в примате немецкой внешней политики, а в примате восстановления здорового, национального и боеспособного немецкого народного тела» (доклад Адольфа Гитлера перед деятелями экономики Западной Германии в дюссельдорфском индустриальном клубе 27 января 1932 года, «Vortrag Adolf Hitlers vor westdeutschen Wirtschafdem im Industrie-Klub zu Diisseldorf am 27. Januar 1932». Miinchen, s. a. S. 30). 1643ахват власти большевиками тоже не был в этом смысле целенаправленным. Хотя он имел ясно намеченные цели, но в решающей части партия стала осуществлять, после периода тяжелейших поражений и отступлений, совсем иные цели. 165фриц Тобиас убедительно показал в своей книге (Frits^ Tobias. Reichstagsbrand. Rastatt, 1962), как возникла антифашистская легенда. Но в то же время он показал, может быть невольно, что никакая легенда никогда не находила лучшей почвы, чем национал- социалистическая легенда. В центре всей этой истории находится даже не криминалистический, а технологический вопрос (могло ли такое большое здание так интенсивно загореться в столь короткое время, если действовал единственный поджигатель с самым убогим снаряжением). Для решения этого вопроса историк смог, по крайней мере, привлечь аналогии. 166«Dokumente der deutschen Polidk und Geschichte». Bd. 4. S. 3—7. 167Даже если допустить, что национал-социалистическое руководство испытывало такой страх и такое раздражение, какие ему слишком некритически приписывает Тобиас (S. 133 ff.), принявший весьма сомнительную альтернативу («Гитлер или Тельман!»), успешность предпринятых арестов могла бы его совершенно успокоить. В самом деле, можно было верить в тактику, противоречившую всем привычкам коммунистов, можно было пренебречь рассказами перебежчиков и не принимать во внимание иллюзорных партийных дискуссий с их надеждой на «провал» Гитлера; но невозможно было считать опасного противника столь глупым, чтобы его деятели, дав огненный сигнал гражданской войны, спокойно улеглись спать в своих квартирах. Вопрос о причине пожара никоим образом не касается лживого характера «Распоряжения о защите народа и государства». 1б8См. документацию: Anton Ritthaler. Zum Riicktritt Hugenbergs 1933. In: «Vierteljahrshefte fur Zeitgeschichte». 8. Jg. (I960). S. 193-219. 169Joseph Goebbels. Vom Kaiserhof zur Reichskanzlei. S. 299. 170Neue Dokumente zur Geschichte der Reichswehr 1930-1933. Op. cit. S. 434 ff. 171 Все дальнейшее следует сравнить с важной статьей: Hermann Маи. Die «Zweite Revolution» — Der 30. Juni 1934. In: «Vierteljahrshefte fur Zeitgeschichte». 1. Jg. (1953). S. 119— 137. В настоящее время основное значение имеет Bracher, Sauer, Schul%. Op. dt S. 829— 972. Ср. также Promemoria eines bayerischen Richters zu den Juni-Morden 1934. In: «Vierteljahrshefte fur Zeitgeschichte». 5. Jg. (1957). S. 102 ff. xl2Mau. Op. dt S. 128. 173Живое впечатление о невероятном легкомыслии решений Гитлера о жизни и смерти, касающихся даже его старейших соратников, передает рассказ прямого свидетеля Ганса Франка (Hans Frank. Op. dt. S. 147 ff.). 174 Это было парадоксально в том смысле, что речь была полностью составлена в духе рейхсвера. Извлечение из этой речи находится в «Dokumenten der deutschen Politik und Geschichte». Bd. 4. S. 159-165, полный текст в IMG. Bd. XL. S. 543—558. Автором считается Эдгар Юнг, снискавший себе известность объемистой книгой как сторонник «консервативной революции» (Edgar J. Jung. Die Herrschaft der Minderwertigen) (ср.: Ar- min Mohler. Die Konservaove Revolution in Deutschland 1918-1932. Stuttgart, 1950, c: Jung. S. 174 ?; S. 253). 175«Dokumente der deutschen Politik und Geschichte». Bd. 4. S. 173. 176«Vierteljahrshefte fur Zeitgeschichte». 3. Jg. (1955). S. 184—210. ,77Вряд ли генерал Госбах имел намерение опубликовать свою информацию. Лишь случайно его запись попала в руки союзников. Объяснения по поводу истории возникновения публикации см. в конце книги Friedrich Hoftbach. Zwischen Wehrmacht und Hitler 1934—1938. Wolfenbiittel — Hannover, 1949. Запись стоит под № 386—PS в IMG. Bd. XXV. S. 402-413; извлечения см., например, в «Dokumente der deutschen Politik und Geschichte». Bd. 4. S. 366—375; Walther Ho/er. Der Nationalsozialismus — Dokumente 1933— 1945. Frankfurt, 1957. S. 193-196. В последнее время доказательную силу этого меморандума неоднократно оспаривали, прежде всего А. Дж. П. Тейлор (Л. J. P. Taylor. The Origins of the Second World War. London, 1961. P. 131 ff.) и Д. Л. Хогган (David L. Hog- gan. Der erzwungene Krieg. Tubingen, 1961. S. 116 ?). Тейлор, впрочем, не считает содержание искаженным, но полагает, что понимание Госбах а ошибочно: эти «грезы» («day dreaming») нужны были Гитлеру для определенной цели в борьбе с Шахтом. Хогган объявляет Госбаха противником Гитлера, заинтересованным прежде всего в том, чтобы снабдить пропагандистским материалом начальника генерального штаба Людвига Бека (Ludwig Beck), решительного врага Гитлера. Аргумент Тейлора, вместе с его противопоставлением «воли» и «грезы», представляет не столько упрек Госбаху, сколько характерное выражение англосаксонского склада ума. Хогган же предполагает, что Госбах и Бек приписывали Гитлеру воинственные намерения, потому что они были его враги. Гораздо более вероятно обратное отношение причины и следствия. Не подлежит сомнению, что запись Госбаха не имеет такой доказательной силы, как настоящий протокол. Но есть много возможностей проверить ценность документа. Например, можно задать следующие вопросы: 1. Занимают ли переданные Госбахом высказывания изолированное и неправдоподобное положение в общих рамках мышления Гитлера? 2. Вероятно ли, что Госбах, при его образе мыслей, уровне образования и биографии, мог стать жертвой грубого самообмана или даже сознательно совершить фальсификацию? 3. Можно ли приписать Госбаху изобретение столь характерной детали, как рассчитанное переселение миллионов людей из Австрии и Чехословакии? 4. Находятся ли высказывания Ре дер а, Геринга и Нойрата о той же ситуации в существенном противоречии с версией Госбаха? 5. Были ли эти люди заинтересованы в маскировке положения вещей, и нет ли других подтверждений такой тенденции? Все эти вопросы имеют столь однозначный ответ, что причина сомнений представляется в своеобразном свете. 178Ср. указание Госбаха, Hofibach. Op. cit. S. 187. 179Гитлер знал соответствующие акты в течение нескольких лет и даже приказал их сжечь. Сопоставление генерал-полковника с гомосексуалистом-насильником в библиотеке рейхсканцелярии беспрецедентно в истории. По этому поводу ср. книгу Германа Ферча о кризисе, связанном с Фричем (Hermann Foertsch. Schuld und Vediangnis. Stuttgart, 1951). Удивительная беззащитность Фрича перед Гитлером понятна из-фразы, переданной Госбахом как многократное высказывание генерала: «Гитлер — это судьба Германии и в хорошем, и в дурном» (Hoflbach. Op. cit. S. 107). 180«Dokumente der deutschen Politik und Geschichte». Bd. 4. S. 390 f?, особенно S. 397. I»1 IMG Bd. XXXI. S. 354-368. 182В одном из неподписанных текстов выступления 22 августа 1939 г. содержится фраза: «Наши противники — маленькие червячки. Я их увидел в Мюнхене» (IMG. Bd. XXVI. S. 343). 183Есп> много версий этой речи, большей частью не подписанных, самая надежная из них, кажется, запись генерал-адмирала Бема (Boehm), предложенная нюрнбергскому суду как документ защиты Редера (IMG. Bd. XLI. S. 17—25). Из нее взята цитата. ,84В «Выступлении перед главнокомандующими 23 ноября 1939 года» (IMG. Bd. XXVI. S. 327 ff.). XbbGaleaigp Ciano. Tagebiicher 1937/1938. S. 242. 1 ^«Сегодня я снова хочу быть пророком: если международному финансовому еврейству в Европе и вне ее удастся еще раз вовлечь народы в мировую войну, то результатом этого будет не большевизация планеты, то есть победа еврейства, а уничтожение еврейской расы в Европе» («Dokumente der deutschen Politik und Geschichte». Bd. 5. S. 8). 187Уже цитированные рассуждения перед генералами 3 февраля 1933 г. он завершил замечанием, что наибольшую опасность представляет время построения вермахта. Здесь выяснится, есть ли у Франции государственные люди. Если есть, то Франция не оставит Германии времени, а нападет на нее, предположительно с восточными помощниками (op. cit. S. 435). 1880 «битве богов различных порядков и ценностей» говорит Макс Вебер в своей известной статье «Vom inneren Beruf zur Wissenschaft» («Gesammelte Aufsatze zur Wissen- schaftslehre». Tubingen, 1951. S. 588 ?). 189 Если это утверждение справедливо, из него легко понять, насколько осмысленна или бессмысленна каждая «дискуссия о виновниках войны». 190Это не исключает того, что он считал неизбежным также конфликт с западными державами — но в более позднее время. Именно в таком тоне выдержана речь 22 августа 1939 г. 191 Атака на Перл-Харбор остается «нападением» также и в том случае, если Рузвельт ее спровоцировал бескомпромиссным ведением переговоров. ,92Ср.: Martin Bros^at. Nationalsozialistische Polenpolitik 1939-1945 («Schriftenreihe der Vier- teljahrshefte fur Zeitgeschichte». Nr. 2). Stuttgart, 1961. 193Документация: Denkschrift Himmlers iiber die Behandlung der Fremdvolkischen im Osten. (Mai 1940). In: «Vierteljahrshefte fur Zeitgeschichte». 5. Jg. (1957). S. 194-198. Цитата: S. 197. ,94IMG. Bd. XXIX. S. 444. 195Письмо от 3 января 1940 г.; О. О. Т. XXIX. Р. 424. 19бИсследования Франца Гальдера и Герта Бухгейта не убеждают в обратном, так как они слишком ориентированы на подробности. (Fran% Haider. Hitler als Feldherr. Miinchen, 1949; GertBuchheit. Hitler der Feldherr. Rastatt, 1958). 197Известное решение задержать танковую а гаку перед Дюнкерком не составляет возражения — даже если оно сделало возможным спасение британского экспедиционного корпуса — поскольку нет полной ясности по поводу мотивов Гитлера (в «Testament politique» сказано: «Мы в действтельности воздержались от их уничтожения в Дюнкерке», р. 133). Ср.: Hans Meier-Welcker. Der EntschluB zum Anhalten der deutschen Panzei- truppen in Flandem 1940. In: «Vierteljahrshefte fur Zeitgeschichte.». 2. jg. (1954). S. 274-290. ,98Муссолини настойчиво рекомендовал ему дать решающий бой Англия в Средиземном море. Даже если полностью отвлечься от идеологических предпосылок Гитлера, этот .путь никоим образом не гарантировал окончательного успеха. ,99Ср.- Gerhard L., Weinberg. Der deutsche EntschluB zum Angriff auf die Sowjetunion. In: «Vierteljahrshefte 5ux Zeitgeschichte». 1. Jg. (1953). S. 301-318. Вейнберг приписывает решающее значение одной конференции, состоявшейся 31 июля 1940 г. Ему возражали Hans G. Seraphim и Andreas Hillgruber (Ibid. 2. Jg. [1954]. S. 240—249), высказывавшиеся за политические мотивы и более поздний момент временя, но их мнение отчасти дисквалифицируется тем, что они ссылаются на одну (не относящуюся к делу) запись в дневнике Розенберга. В этой связи может представить интерес замечание в наброске доклада Йодля (ноябрь 1943 г.), где говорится, что уже во время западной кампании Гитлер сообщил ему свое основное решение вступить в схватку с большевистской опасностью (IMG. Bd. XXXVII. S. 638). 200Может показаться сомнительным, что даже во время неограниченного господства Сталина Гитлер в самом деле еще верил в «еврейскую голову» большевизма. Против этого говорит письмо Гитлера Муссолини от 6 марта 1940 г., где указывается, что Германия и Россия могли бы прийти к взаимопониманию, потому что враждебность национал- социализма к коммунизму была вызвана лишь его (прежней) еврейской интернациональной установкой, а не (сталинистской) русско-националистической государственной идеологией. Но в действительности более серьезно одно высказывание от 20 января 1941 г., что после смерти Сталина евреи, находящиеся теперь во втором и третьем ряду, снова выдвинутся в первый ряд (IMG. Bd. XXXIV. S. 469). 201 IMG. Bd. XXVI. S. 641. 202IMG. Bd. XXXVIII. S. 88. 203Ibid. S. 425. 204Основное изложение: Gerald Keitlinger. Die Endlosung — Hitlers Versuch der Ausrottung der Juden Europas 1939-1945. 4. Aufl. Berlin, 1961 (название оригинала: The Final Solution — The Attempt to Exterminate the Jews of Europe. London, 1953). 205Эти «первые меры» описывает Alexander Dallin. Deutsche Herrschaft in RuBland 1941- 1945. Diisseldorf, 1958. ««Cp. c. 422. ^Документация: Helmut Heiber. Der Generalplan Ost. In: «Vierteljahrshefte fur Zeitgeschichte». 6. Jg. (1958). S. 281-325. ^Документация: Hans Rothfels. Ausgewahlte Briefe von Generalmajor Helmuth Stieff. In: «Vierteljahrshefte fur Zeitgeschichte». 2. Jg. (1954). S. 291-305. 209Ср. заключительные слова, «совещания 23 мая 1939 г.» (так называемый «Kleiner Schmundt»): IMG. Bd. XXXVII. S. 556. 210Различные ступени Сопротивления подверглись наименьшей фильтрации в книге: Der lautlose Aufstand — Bericht uber die Widerstandsbewegung des deutschen Volkes (hrsg. von Gunther Weisenboin). Hamburg, 7.953. Характерные коммунистические возражения против стандартного труда Ганса Ротфельса (Hans Rothfels. Die deutsche Opposition gegen Hider. 3. Aufl. Frankfurt, 1958; и документации Вальтера Гофера (Walther Hofer) приводит Хорст Лашица (Horst Laschitza) в «Zeitschrift fiir Geschichtswissenschaft». 9. Jg. (1961) S. 1847-1860: Faschismus und Widerstand — Falschung und Wirklich- keit. Auseinanderseniur-g mit Auffassungen der westdeutschen Historiker Hans Rothfels und Waither Hofer. 21'«Измена родгги«> - г.онятие из области чисто национальных конфликтов и войн. Делать это понятие кяивьгсшим критерием — значит не понимать специфическую природу Второй мировой войны. Но те, кто не придает этому понятию никакого значения, несправедливо считают эту войну чисто идеологической. Неразрешимое переплетание двух разнородных элементов составило трагическое противоречие, которое погубило тысячи лучших людей и продолжало причинять страдания тем, кто принял решение (ср.: Margret Boveri. Der Verrat im XX. Jahrhundert. Hamburg, 1956 ff.). 212Мы здесь намеренно избегаем связывать с конструируемыми ступенями определенные имена. Само собой разумеется, что в жизни дело обстоит не столь однозначно, как в мышлении. 2,3Из этих рамок в принципе не выходят ни «приказ командования» о казни военнопленных, с одной стороны, ни бомбардировки городов с другой, поскольку нормальная война не должна означать «идиллии». 2,4IMG. Bd. XLI. S. 544. 215Tischgesprache. S. 187 (в тексте «Sturmblock»). 216Такие мероприятия, как тотальная мобилизация (Заукель (Sauckel)) или создание фольксштурма, носят рутинный характер или свидетельствуют об отчаянии, а потому здесь не упоминаются. 217Можно было бы назвать атомную бомбу — если дозволена такая этнологическая характеристика — последним продуктом немецко-еврейского симбиоза и первым результатом его распада. Как известао, именно евреи-эмигранты из Германии (Альберт Эйнштейн и Лео Силард) побудили Рузвельта начать разработку нового оружия, а ближайшей сотрудницей Отто Гана была Лизе Мейтнер. Но интернациональность фашизма отражается и в этой области в интернациональности антифашизма: одним из самых выдающихся исследователей в этом проекте был Энрико Ферми, вынужденный покинуть Италию Муссолини из-за своей жены-еврейки. 218Необходимые ограничения вытекают из сказанного на с. 400 и далее. 219Ср.: Paul'KJuke. Nationalsozialistische Europaideologie. In: «Vierteljahrshefte fur Zeitgeschichte». 3. Jg. (1955). S. 240-275. 220Ср.: Hans Dietrich Loock. Zur «groBgermanischen Politik» des Dritten Reiches. In: «Vierteljahrshefte fur Zeitgeschichte». 8. Jg. (1960). S. 37-63. 221 Вопреки этому, жалобы на «потерянные победы» свидетельствуют об узком кругозоре людей с чисто техническим мышлением. В самом деле, нельзя всерьез надеяться, что демоническая воля создаст орудие невероятного совершенства, а затем скромно отдаст его профессионалам для правильного употребления. Некоторые высшие офицеры могут возлагать на Гитлера — справедливо или нет — вину за свои неудачи на Кавказе и на Волге, но без него не было бы самой элементарной предпосылки для их успехов и неудач. ^IMG. Bd. XU. S. 428. 223Joseph Goebbels. Vom Kaiserhof zur Reichskanzlei. S. 220. ^«Dokumente der deutschen Politik und Geschichte». Bd. 5. S. 529.
<< | >>
Источник: Нольте Э.. Фашизм в его эпохе. 2001

Еще по теме II. История:

  1. 2. ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ И ИСТОРИЯ. ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ и СОЦИОЛОГИЯ. ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ И СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ. ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ, ФИЛОСОФИЯ ПОЛИТИКИ И ПОЛИТОЛОГИЯ
  2. Журавлева И.А.. ПОСОБИЕ ПО ПРЕДМЕТУ ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ. ИСТОРИЯ СРЕДНИХ ВЕКОВ, 2007
  3. Иванов В. Г.. История этики средних веков. СПб.: Издательство «Лань». — 464 с, — (Мир культуры, истории и философии)., 2002
  4. 2. История Христианства – история Европы О том, как христиане завоевали Рим
  5. 2.3 Монофелитская уния: «история идей» сквозь историю церкви
  6. КУЛЬТУРА КАК ФОРМА И ДУХ ИСТОРИИ. ТРАДИЦИИ, КОНСЕРВАТИВНОСТЬ, ТВОРЧЕСТВО И ИННОВАЦИИ В ИСТОРИИ Ганчев Петко
  7. Глава V. ИСТОРИЯ КАК ИСТОРИЯ СВОБОДЫ
  8. Е. В. Агибалова, Г. М. Донской. Всеобщая история. История Средних веков. 6 класс : учеб. для общеобразоват. учреждений / под ред. А. А. Сванидзе. — М. : Просвещение,. — 288 с., 2012
  9. Глава I. ИСТОРИЯ, ХРОНИКА И ЛОЖНЫЕ ИСТОРИИ
  10. Церковная история и всемирная история
  11. 12. История как история свободы
  12. Иванова Г. М.. История ГУЛАГа, 1918 — 1958: социально-экономический и политико-правовой аспекты / Г.М. Иванова; Ин-т рос. истории РАН. - М: Наука,2006. - 438 с., 2006
  13. Курт Фон Типпельскирх. История Второй мировой войны«Типпельскирх К., История Второй мировой войны»: АСТ; Москва, 1999
  14. История и фольклор История собирания и изучения фольклора Новгородской области
  15. Глава III. АВТОБИОГРАФИЯ КАК ИСТОРИЯ И ИСТОРИЯ КАК АВТОБИОГРАФИЯ
  16. ИСТОРИЯ
  17. Алексеев П. В.. История философии, 2005
  18. ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ
  19. История философии
  20. ИСТОРИЯ ДРЕЙФУСА