Значение большого логоса для страны

Национальное государство и его логос Национальное государство — это форма социальнополитического образования, которая сложилась в эпоху Нового времени и которая предполагает однородность, гомогенность населения (это самое главное качество национального государства, или государства-нации, EtatNation). Население говорит, как правило, на одном языке, имеет один и тот же культурный код, при этом этнические различия, если они и есть, максимально снижаются в сторону общегражданского элемента.

Таким образом, национальное государство воплощает собой идею однородного сплачивания населения в четкую рациональную систему, которая подчиняется одним и тем же законам везде и всегда. Национальное государство не допускает наличия различных законов и различных, разнообразных отклонений в рамках своих регионов. Поэтому национальное государство имеет один закон и одни правила для всех. В качестве примера классического национального государства можно назвать Францию.

Логос федерализма и логос империи Существует другая модель политического устройства — федерация. Федеральное государство, по сути дела, совершенно иное, нежели государство-нация, и основано оно на принципе субсидиарности, где допускается наличие региональных самобытных укладов. Кстати, американское государство является не государством-нацией, а именно федерацией. В различных штатах есть разные законы. Есть, конечно, нечто общее, но есть и нечто различное.

Третий тип, который следует рассмотреть, — это тип империи. Империя гораздо ближе к федерации, чем к государству-нации. В империи есть ряд законоположений, которые регулируют общий обязательный для всех слоев населения логос.

Отличие империи от федерального устройства в первую очередь заключается в том, что федеральное устройство — это искусственная организация, не связанная с этносом, культурой и этническими особенностями, с религией и с конфессией. А империя — это результат специфической стратегической интеграции различных естественных анклавов. Как правило, все существующие федерации построены только по территориальному признаку, как в Америке федерация штатов. Население штата Юта не сильно отличается от населения штата Колорадо, там живут приблизительно те же самые американцы, но законы там разные и часто отличаются друг от друга довольно сильно. Однако разница законов никак не пересекается с этнокультурным составом населения. В каждом из штатов живут американцы.

А вот в империи, как правило, поселения одного этноса, который вошел в нее на определенном этапе, по историческим причинам отделены от территории другого этноса. Нет никаких формальных законодательных причин для изменения границ расселения внутри империи, но попавшие в состав империи образования продолжают свой исторический и культурный путь, а не начинают его заново. Поэтому данные границы носят не столько административный и правовой, сколько историко-культурный характер.

Тем не менее основная идея империи и идея федерального устройства не только не противоречат друг другу, но очень близки, поскольку речь идет об иерархизации логических систем государства и общества. Логика империи и логика субсидиарной федеральной модели близки. При том что федеральное государство в теории строится снизу через добровольное федерирование территорий, то есть через соединение отдельных пространств, а империя строится сверху — путем присоединения земель к своему ядру.