Геополитика и расколы Внутри католицизма

Испания была ранним центром интеллектуального брожения, поскольку являлась первой великой державой и доминирующей силой в католическом мире. Создание новой (modern) государственной структуры в основном определялось геополитикой и военной организацией, а также изменением финансовых структур для поддержки последней.

Испания в 1500-е гг. становилась первой великой европейской империей, расширявшейся посредством присоединения иберийских королевств, завоевания обеих Америк, а также заключения династических браков и союзов, с помощью которых был получен контроль над Нидерландами, Австрией и некоторыми землями на восточной границе Франции. Не меньшее значение имели испанская экспансия в Италии, в результате чего были сделаны территориальные приобретения в Сицилии; движителем такой политики служило соперничество с Фран

цией — другим великим постфеодальным государством, проводящим консолидацию территорий. С 1490-х по 1530-е гг.

В результате геополитического конфликта Франция и Испания блокировали друг друга на севере. Испанские Габсбурги окружали Францию вдоль всех ее границ. «Нижние Земли»[335], это «поле боя Европы», стали играть роль буферной зоны, состоявшей из политических фрагментов со смещающимися границами, что делало регион более уязвимым в отношении религиозной децентрализации в ее самой крайней — кальвинистской — форме. Здесь можно усмотреть иронию, но только если считать, что военное могущество должно быть способно навязать соответствующую религиозную ортодоксию; в действительности же огромные ресурсы французского и испанского государств позволяли им сдерживать друг друга, в том числе и в отношении попыток установить политико-религиозный диктат. Поскольку в конце концов именно Испания стала признанным лидером Контрреформации, Франция была вынуждена проводить тайную политику поддержки протестантов. Геополитика состоит не просто в доминировании сильнейшего государства, но также в структуре отношений между ресурсами соперников. Тогда как Испания стала католическим авторитарным государством, Франция превратилась в центр католического либерализма. А Нидерланды, при всей своей склонности к кальвинистскому авторитаризму, к 1600-м гг. стали средоточием настроений усталости от войны и местом формирования космополитических движений, выходящих за пределы религиозных фракций.