>>

Об авторе

Кто такой профессор Кристоф Вульф? Его краткая научная биография такова: после защиты магистерской работы в Свободном университете Берлина в 1968 г. он стал ассистентом в Немецком институте Международных педагогических исследований во Франкфурте на Майне (1970— 1975), первую диссертацию защитил в 1973 г.
в Марбурге, вторую — там же в 1975 г. С1975 г. профессор университета г. Зигена, а с 1980 г. — профессор Свободного университета Берлина. Кристофа Вульфа отличает высокая динамичность, страстный интерес к другим культурами; он много раз проходил научные стажировки в странах Южной Америки, Африки, Азии, был приглашенным профессором в университетах Парижа, Амстердама, Стокгольма, Лондона, Токио, Европейского университета мира. Деятельный участник различных научных сообществ: Международного центра культурологических исследований (Вена), председатель Общества исторической антропологии, Национального института педагогических исследований (Париж/Лион), председатель Немецкой комиссии Юне- ско по педагогике и т.д. Но с научной точки зрения наиважнейшим является возглавляемый им Центр исторической антропологии, созданный совместно с философом и социологом Дитмаром Кампером (1936—2001). В Центре активно исследовались феномен тела в культуре и специфика методов антропологической рефлексии. Главный издатель интернационального журнала по исторической антропологии «Paragrana». Последний проект Центра — проект культуры перформативов, исследующий соотношение перформативности и текстуальности, а также функции и значение перформативов в процессе смены стратегий коммуникации в Средневековье, Новом времени, эпоху перехода от модерна к постмодерну. Разрабатываемый ими метод антропологической рефлексии ориентирует исследователя на обращение к своей культурной и исторической ситуации, к обусловленности своих представлений контекстом и в ко нечном счете ведет к признанию невозможности для человека постигнуть всю полноту своего присутствия. Исследователи основываются на концепции «интегральной антропологии», ориентиром которой служит требование «четкой двойственности» человека: его открытости и конечности, неопределенности и предопределения. Это стало максимой их школы. Известность трудов Берлинской школы антропологии связана с распространением в Германии моды на французскую мысль. И это отчасти справедливо. На свои конференции и доклады в Центр Кампер и Вульф приглашали М. Фуко, Ж. Бодрийара, П. Вирильо, М. Сера, Э. Морена и др. Сегодня главные интересы школы — перформативные практики тела Начиная с 1980 г. библиография К. Вульфа насчитывает более 600 работ, наиболее важные темы нашли отражение в представляемой монографии, которая рке переведена на итальянский, французский, португальский, китайский и японский языки. На русский язык переведена книга К. Вульфа «Антропология: История, культура, философия», выдержавшая два издания [Вульф 2007,2008].
| >>
Источник: Вульф К.. К генезису социального. Мимезис, перформативность, ритуал. 2009

Еще по теме Об авторе:

  1. ОТ АВТОРА
  2. Об авторе
  3. § 1. АВТОРЫ ПРОИЗВЕДЕНИЙ
  4. Об авторе.
  5. ОТ АВТОРА
  6. ОБ АВТОРЕ
  7. Об авторе
  8. Об авторе.
  9. ОТ АВТОРА
  10. ОТ АВТОРА
  11. Б. Просрочка автора.
  12. Об авторе.