ГЛАВА XII О СТРАНЕ, ГДЕ НЕТ ДЕНЕЖНОГО ОБРАЩЕНИЯ

Но разве народ, не знающий денег и роскоши, не будет иметь в некоторых отношениях известных преимуществ перед богатым народом? Разумеется, будет; и эти преимущества таковы, что в страну, где не знали бы цены денег, их, пожалуй, нельзя было бы ввести, не совершая преступления.

Народ, просвещенный, но не знающий денег, — обыкновенно это народ, свободный от тиранова. Самодержавная власть с трудом устанавливается в государстве, лишенном каналов, торговли и больших дорог. Государь, взимающий налоги натурой, т. е. продуктами, редко может нанять и собрать число людей, необходимое для порабощения народа.

Какой-нибудь восточный государь вряд ли мог бы захватить трон в Спарте пли в Риме при пх зарождении и удержаться на нем.

а Можно было бы сказать также, что он свободен от врагов. Кто захочет напасть на страну, где ничего нельзя получить, кроме ударов? Известно, кроме того, что такой народ, как, например, лакедемоняне, непобедим, если он многочислен.

Но деспотизм — жесточайшпй бпч народов и обпльней- ший источник их бедствий; следовательно, невведение денег, защищающее обычно народы от тирании, можно считать для них благом.

Спросят, а пользовались ли в Спарте известными жизненными удобствами? О вы, богачи и власть имущие, задающие этот вопрос! Неужели вы пе знаете, что страны, где процветает роскошь, — это пменно те страны, где народы более всего несчастны?

Неужели, занятые только удовлетворением своих фантазий, вы принимаете себя за весь народ в целом? Неужели вы одни только существуете в природе? Неужели в ней нет ваших братьев? О люди, лишенные стыда, человечности и добродетели, вы, которые сосредоточиваете на одних себе все свои привязанности и непрерывно создаете для себя новые потребности, знайте, что в Спарте не было роскоши, не было жизненных удобств и тем не менее Спарта была счастливой! Разве человеческое счастье заключается в пышной мебели и в изысканной изнеженности? В таком случае было бы слишком мало счастливых. Может быть, счастье еще станут искать в тонкостях стола? Но наличие различной кухни у разных народов доказывает, что хорошая пища — это просто привычная пища.

Хорошо приготовленные блюда возбуждают мой аппетит и вызывают во мне некоторые приятные ощущения.

а Если в горшке крестьянина имеется сало и капуста, то он не желает ни альпийских рябчиков, ни рейнских карпов, ни омаров из Женевского озера. Ни одно из этих блюд не нужно ему, да и мне тоже.

выходил на арену и там мог в присутствии старцев и красивейших женщин показывать ежедневно в публичных играх и упражнениях всю силу, ловкость, гибкость своего тела, а меткостью своих ответов выявлять всю правильность и точность своей мысли.

Но пз всех занятий, способных заполнить промежуток между удовлетворенной потребностью и вновь возникающей потребностью, нет других более приятных. Таким образом, лакедемоняне, не пмея торговли и денег, были почти столь же счастливы, как только может быть счастлив народ. Поэтому я утверждаю на основании опыта и следуя Ксенофонту, что можно изгнать деньги из государства и сохранить в нем счастье. К тому же, какой причиной можно объяснить счастье общества, если не добродетелью отдельных лиц? Наиболее счастливыми странами являются вообще те, где граждане наиболее добродетельны. Но, спрашивается, добродетельны ли граждане в странах с денежным обращением?