ГЛАВА VIII ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ ИНТЕРЕСОВ МЕЖДУ ГРАЖДАНАМИ, ВЫЗЫВАЕМАЯ УВЕЛИЧЕНИЕМ ИХ ЧИСЛЕННОСТИ

Но вот, как я уже сказал, народы построили огромную столицу; сложные интересы различных сословий государства привели к увеличению числа законов; народы, желая избавиться от трудностей их изучения, доверили это дело своим представителям.

Наконец, жители, помышляя лишь об извлечении дохода из своих земель, становятся только земледельцами и перестают быть гражданами. Только тогда представители начинают отделять свои интересы от интересов представляемых ими лиц.

Тогда умственная лень, охватившая доверителей, и активное желание власти у их доверенных предвещают

селения. С той же целью Пифагор вменил своим ученикам в обязанность пост и воздержание. Люди постящиеся имеют мало детей. Преемниками пифагорейцев были весталки, наконец, монахи. Монахи, подчиняясь, быть может, на том же основании закону воздержания, являются, таким образом, лишь продолжателями дела древних педерастов.

крупные перемены в государстве. Все в этот момент благоприятствует честолюбию последних.

В результате увеличения числа жителей народ подразделяется на несколько народов и в одной и той же нации насчитывают нации богачей, бедняков, собственников, купцов и т. д.; интересы этих различных сословий граждан не могут быть всегда одинаковыми. В известных отношениях нет ничего более противоречащего национальному интересу, чем чрезмерное количество людей, не имеющих собственности.

Народ, хотя он и носит одно и то же имя, состоит из многих различных народов, интересы которых более или менее противоречивы. Очевидно, что вследствие отсутствия единства национальных интересов и действительного единодушия в постановлениях различных сословий их представители, благоприятствуя по очереди тому или иному классу граждан и сея между ними рознь, могут стать опасными для них всех; вооружая одну часть нации против другой, онп, таким образом, избавляются от всякого контроля.

Безнаказанность заставляет относиться к ним с большим уважением и придает им больше смелости. Они под конец начинают понимать, что в условиях анархии национальных интересов онп могут с каждым днем становиться все более независимыми и приобретать все больше власти и богатств; имея большие богатства, они могут подкупать тех, кто, не имея собственности, продается всякому желающему их купить, а каждая новая степень власти должна доставлять им новые средства для узурпации еще большей властп.

Когда представители, одушевляемые этими надеждами, добились путем такой нечестной, но ловкой политики власти, равной власти всей нации, возникло различие интересов между правящей частью и частью управляемой. До тех пор пока последняя состоит пз зажиточных, мужественных, просвещенных собственников, способных расшатать, а может быть, и совершенно уничтожить авторитет представителей, дело нации еще не затронуто, она может даже процветать.

Разве не ясно, что в обширной и населенной стране различие интересов между управляемыми всегда доставит правителям средства захватить власть, к которой человека всегда заставляет стремиться естественная любовь к власти?

Все империи пришли к разрушению, и падение их нужно датировать с того времени, когда народы, размножившись, стали управлять через своих представителей; когда эти представители, использовав различия интересов между представляемыми ими лицами, могли стать от них независимыми.

Чрезмерно большая численность населения во всех странах — такова была неизвестная, необходимая п отда-

а Если кто-нибудь обогащается в торговле, он присоединяет к своей собственности множество мелких владений. Тогда число собственников и, следовательно, лиц, интересы которых наиболее тес-но связаны с национальным интересом, уменьшается, и, наоборот, число лиц, не имеющих собственности и потому лишенных интереса к общему делу, увеличивается. Подобные люди всегда готовы служить всякому, кто им платит. Как же можно думать, что власть имущие никогда не воспользуются ими, чтобы подчинить себе своих сограждан?

Таков неизбежный результат чрезмерного увеличения численности населения государств. Это — порочный круг, из которого не могли до сих пор выйти все различные известные нам правительства.

ленная причина порчи нравов а. Если народы Азии, которые приводятся всегда как пример наиболее испорченных народов, первыми испытали иго деспотизма, то это потому, что из всех частей мира Азия первая стала заселенной и цивилизованной.

Ввиду чрезвычайной многочисленности ее населения она оказалась подчиненной власти государей.

Мы бегло рассмотрели основные причины, развитие которых оживляет общество с момента их появления до момента их гибели; мы указали различные положения и состояния, через которые проходят эти общества, чтобы подпасть наконец под иго самодержавия. Мы должны теперь исследовать, почему после установления самодержавия в государствах происходит перераспределение богатств; будучи более неравномерным и быстрым в деспотических государствах, чем во всяких других, оно влечет их более быстро к гибели.