ГЛАВА VI О ТОМ, КАК ОБРАЗУЮТСЯ НАРОДЫ

Каковы богатства острова в это первое время? Это сбор урожая и труд, который необходим для его получения.

Интересы этого зарождающегося общества будут вначале несложны, и поэтому для него достаточно будет немногих законов. Почти все они сведутся к запрещению воровства и убийств. Такие законы будут всегда справедливы, потому что они будут составлены с согласия всех: закон, принятый всеми в зарождающемся государ- стве, всегда соответствует интересам большинства и, следовательно, всегда мудр и благотворен.

Предположим, что это общество выберет себе вождя; это будет военный вождь, под руководством которого оно будет сражаться с пиратами и новыми колонистами, которые захотят поселиться на их острове. Вождь этот, как и всякий другой колонист, будет владеть лишь тем куском земли, который он распахал. Единственная привилегия, которую можно будет ему оказать, — это предоставить ему возможность выбрать себе участок земли. Кроме этого, он не будет иметь никакой власти.

Но долго ли будут оставаться столь бессильными вожди, преемники этого первого военачальника? Каким путем они покончат со своим бессилием и достигнут наконец неограниченной власти?

Задача большинства из них будет заключаться в том, чтобы подчинить себе остров, на котором они живут. Но их усилия будут тщетными, пока население будет малочисленным. Деспотизм нелегко установить в стране, которая недавно заселена и имеет малочисленное население.

Власть государя или вождя возрастает тогда, когда народ становится богатым и многочисленным, когда каждый гражданин перестает быть солдатом3, когда народ соглашается для защиты от врага содержать наемные войска и держать их всегда наготове. Если вождь сохранит за собою командование ими в мирное и военное время, то власть его незаметно увеличится. Этим он пользуется для того, чтобы увеличить свою армию. Положим, что она стала достаточно сильной. Тогда честолюбивый вождь сбрасывает маску, угнетает народ,

а Есть, пожалуй, только одно средство избавить государство от деспотизма армии. Оно заключается в том, чтобы жители его были, как в Спарте, одновременно и гражданами, и солдатами.

уничтожает всякую собственность, грабит нацию, потому что вообще люди присваивают себе все, что они могут похитить, и воровство может быть сдержано лишь суровыми законами, а законы бессильны против вождя и его армии.

Первый налог часто доставляет узурпатору средства для взимания новых налогов, пока наконец, обладая непреодолимым могуществом, он может, как в Константинополе, поглощать для своего двора п своей армии все национальное богатство. Обедневший и ослабевший народ становится тогда жертвой неисцелимой болезни. Никакой закон не гарантирует тогда гражданам жизни, имущества и свободы.

При отсутствии этой гарантии все вступают в войну друг с другом, и общество распадается.

Если эти граждане продолжают жить в одних и тех же городах, то не в союзе между собою, но в общем рабстве.

Достаточно, чтобы армия, при помощи которой узурпатор держит нацию в порабощении, оказалась разбитой три или четыре раза, — и узурпатор не найдет себе помощи в любви и мужестве своих народов. Его и его армию боятся и ненавидят. Константинопольский буржуа видит в янычарах лишь сообщников султана и разбойников, при помощи которых султан грабит и опустошает государство. Пусть найдется победитель, который освободит народ от страха перед его армией: народ будет помогать его начинаниям и видеть в нем мстителя.

Римляне воевали сто лет с вольсками; им потребовалось пятьсот лет для завоевания Италии; но достаточно было им только показаться в Азии, как она покорилась им. Могущество Антиоха п Тиграна рухнуло при их появлении, подобно тому как рухнуло могущество Да- рия при появлении Александра.

Деспотизм — это старость и старческая болезнь государства. Эта болезнь не заразительна для его молодости. Существование деспотизма предполагает обыкновенно наличие уже богатого и многочисленного народа.

Но возможно ли, чтобы величина государства, его богатство и чрезмерная населенность имели иногда столь пагубные результаты?

Чтобы уяснить себе это, рассмотрим влияние на государство чрезмерного богатства и большого увеличе- ния численности граждан. Быть может, мы откроем в этом росте численности населения первые зародыши деспотизма.