<<
>>

ГЛАВА IX О ТОМ, ЧТО УДОВОЛЬСТВИЕ ПРИОБРЕТАЕТСЯ С БОЛЬШИМ ИЛИ МЕНЬШИМ ТРУДОМ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ФОРМЫ ПРАВЛЕНИЯ ДАННОЙ СТРАНЫ И ОТ ЗАНИМАЕМОГО ПОСТА

В виде примера я возьму опять-таки наслаждение, доставляемое женщиной. В Англии любовь вовсе не есть занятие, но только удовольствие. Вельможа пли богач, занятые в верхней или нижней палате общественными делами либо у себя дома своими торговыми делами, от- носятся к любвп легко.
Покончив со своей корреспонденцией и с делами, он отправляется к молодой девушке, Чтобы наслаждаться ею, а не вздыхать. Какую роль в Лондоне могли бы играть чичисбеи? Почти столь же малую, как в Спарте или в Древнем Риме.

Даже во Франции, если министр имеет любовниц, то это находят вполне приличным. Но если он станет терять свое время около них, то над ним будут издеваться. Во Франции допустимо, чтобы он наслаждался женщинами, но не допустимо, чтобы он вздыхал. Поэтому дам просят относиться снисходительнее к печальному положению министра и быть по отношению к нему менее неуступчивыми.

Может быть, пх вовсе не приходится упрекать в этом отношении. В них достаточно патриотизма, чтобы избавить его даже от скуки признания в любвп; онп понимают, что они должны всегда соразмерять свое сопротивление со степенью праздности любовника.

ГЛАВА X

КАКАЯ ЛЮБОВНИЦА ГОДИТСЯ ДЛЯ ПРАЗДНОГО ЧЕЛОВЕКА?

Теперь мало придают значения платонической любви; ей предпочитают любовь физическую, которая в действительности не менее сильна. Когда олень испытывает физическую любовь, то забывает свою робость и становится смелым. Верный пес покидает своего хозяина и бегает за разгоряченной сукой. Разлучите его с ней — он перестанет есть; все его тело дрожит, он издает протяжный вой. Можно ли достигнуть большего в платонической любви? Нет, поэтому я предпочитаю физическую любовь. В пользу последней высказался и Бюффон, и я думаю, подобно ему, что из всех видов любви это — наиболее приятная. Впрочем, исключение нужно сделать для праздных людей. Для этих последних кокетка — самая прелестная любовница.

Она появляется в обществе, одетая самым легкомысленным образом, — это позволяет всем надеяться на то, что она разрешает лишь очень немногим. Тут праздный человек просыпается, его ревность пробуждается, он освобождается от скукиа. Праздным людям

а Самая сильная страсть кокетки—эго быть предметом обожания. Как достигнуть этого? Всегда возбуждать желания муж- нужны поэтому кокетки, для занятых же людей подходят просто красивые девушки.

Добиваться расположения женщины, как и охотиться за дичью, приходится различно в зависимости от того, сколько времени желают на это потратить. Когда для охоты можно уделить лишь час или два — отправляешься без собак. Не знаешь, что делать со своим временем, и желаешь затянуть прогулку — тогда берешь с собой гончих, чтобы затравить ими дичь. Ловкая женщина заставляет праздного человека долго бегать за собою.

В Канаде роман дикаря короток. У него нет времени заниматься любовью: он должен ловить рыбу и охотиться. И вот он предлагает своей возлюбленной спичку: если она задула ее — он добился своего счастья. Попробуйте изобразить любовные похождения Мария и Цезаря, когда у них головы были заняты Суллой и Помпеем: либо такой роман был бы неправдоподобен, либо, как у дикаря, он был бы очень короток. Цезарю пришлось бы здесь повторять свое: пришел, увидел, победил.

Если наоборот, вы станете изображать сельскую любовь праздных пастушков, то для них придется подобрать разборчивых, жестоких и особенно очень стыдливых возлюбленных. Без подобных возлюбленных Селадон ]* умер бы от скуки.

<< | >>
Источник: КЛОД Адриан ГЕЛЬВЕЦИЙ. Сочинения в 2-х томах. Том 2. 1974

Еще по теме ГЛАВА IX О ТОМ, ЧТО УДОВОЛЬСТВИЕ ПРИОБРЕТАЕТСЯ С БОЛЬШИМ ИЛИ МЕНЬШИМ ТРУДОМ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ФОРМЫ ПРАВЛЕНИЯ ДАННОЙ СТРАНЫ И ОТ ЗАНИМАЕМОГО ПОСТА:

  1. ГЛАВА XV О ТОМ, ЧТО ОДНИ И ТЕ ЖЕ ВЗГЛЯДЫ КАЖУТСЯ НСТПННЫМП ИЛИ ЛОЖНЫМИ В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ТОГО, ЗАИНТЕРЕСОВАНЫ ЛИ МЫ СЧИТАТЬ ИХ ТЕМИ ИЛИ ИНЫМИ
  2. ГЛАВА XV. О ТОМ, ЧТО ДАР УМИЛЕНИЯ ПРИОБРЕТАЕТСЯ СМИРЕНИЕМ И САМООТВЕРЖЕНИЕМ.
  3. ГЛАВА I ВСЕ НАШИ ИДЕИ ПОЛУЧАЮТСЯ НАМИ ПОСРЕДСТВОМ ЧУВСТВ; ВСЛЕДСТВИЕ ЭТОГО СТАЛИ СЧИТАТЬ УМ РЕЗУЛЬТАТОМ БОЛЬШЕЙ ИЛИ МЕНЬШЕЙ ТОНКОСТИ ОРГАНИЗАЦИИ
  4. ГЛАВА X О ТОМ, ЧТО ЧУВСТВЕННЫЕ УДОВОЛЬСТВИЯ ЯВЛЯЮТСЯ ДАЖЕ БЕЗ ВЕДОМА НАРОДОВ IIX НАИБОЛЕЕ МОГУЩЕСТВЕННЫМИ ДВИЖУЩИМИ СИЛАМИ
  5. ГЛАВА 62 О том, что они сделали в странах Междуречья и Нижней Сирии1
  6. Глава II.СОВРЕМЕННАЯ НАУКА ГОСУДАРСТВЕННОГО ПРАВА БУРЖУАЗНЫХ СТРАН И СТРАН, ОСВОБОДИВШИХСЯ ОТ КОЛОНИАЛЬНОЙ ЗАВИСИМОСТИ
  7. Утверждение, что все формы правления, кроме народного, являются тиранией.
  8. Глава I. ПРЕДМЕТ, МЕТОД, СИСТЕМА УЧЕБНОГО КУРСА ГОСУДАРСТВЕННОГО ПРАВА БУРЖУАЗНЫХ СТРАН И СТРАН, ОСВОБОДИВШИХСЯ ОТ КОЛОНИАЛЬНОЙ ЗАВИСИМОСТИ
  9. ГЛАВА XXIII О ТОМ, ЧТО ГОСУДАРСТВА БЕДНЫЕ ВСЕГДА БОЛЬШЕ ЛЮБИЛИ СЛАВУ И БЫЛИ БОГАЧЕ ВЕЛИКИМИ ЛЮДЬМИ, ЧЕМ ГОСУДАРСТВА БОГАТЫЕ
  10. ГЛАВА VI ФОРМЫ ГОСУДАРСТВА В БУРЖУАЗНЫХ СТРАНАХ И В СТРАНАХ, РАЗВИВАЮЩИХСЯ ПО КАПИТАЛИСТИЧЕСКОМУ ПУТИ