<<
>>

ИЗ «РЕШЕНИЯ ТЕОЛОГИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА В ПАРИЖЕ ПРОТИВ КНИГИ, НОСЯЩЕЙ НАЗВАНИЕ «ОБ УМЕ»»

Теологи восстают против писаний, которые, «подобно черным испарениям и зловонным запахам, образуют тяжелые тучи, несущие с собою заразу и опустошение во все, где они изливаются». Организован заговор против христианской веры и нравственности и против повиновения власти суверена.

Среди заговорщиков есть один — автор сочинения «Об уме», «который, по-видимому, смешал в одной чаше все самое отвратительное, что имеется в современных взглядах, чтобы сразу проглотить яд, который другие выпивают по частям».

«Дай бог, чтобы автор, которого уже заставили дать несколько отречений, осознал, до какой степени он должен был бы опасаться этого чтения и этих обществ, которые испортили его ум и развратили сердце. Дай бог, чтобы он отказался от этой невыносимой гордыни... Чтобы все, что истинно, все, что честно, все, что поучительно и пользуется хорошей репутацией... было бы предметом его мыслей и действий... чтобы покаянной и примерной жиз- нью он искупил, насколько это возможно, ущерб, который он причинил своей книгой, и да будет с ним мир».

<< | >>
Источник: КЛОД Адриан ГЕЛЬВЕЦИЙ. Сочинения в 2-х томах. Том 2. 1974

Еще по теме ИЗ «РЕШЕНИЯ ТЕОЛОГИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА В ПАРИЖЕ ПРОТИВ КНИГИ, НОСЯЩЕЙ НАЗВАНИЕ «ОБ УМЕ»»:

  1. Систематическая теология Том II Существование и Христос Факультету Нью-Йоркской объединенной теологической семинари
  2. ГЛАВА V ОБ УМЕ СВЕТЛОМ, ОБ УМЕ ОБШИРНОМ, ОБ УМЕ ПРОНИЦАТЕЛЬНОМ И О ВКУСЕ
  3. ГЛАВА IV ОБ УМЕ ТОНКОМ П ОБ УМЕ СИЛЬНОМ
  4. Приложение Объяснение спора факультетов на примере спора между богословским и философским факультетами
  5. Факультет искусств и факультет теологии
  6. Население Парижа, революционная сила. Обращение к общественному мнению и народные «дни». Террор и надзор полиции. Осажденный город. Голод и дороговизна жизни. Колебание монеты и его последствия для общества. Народные праздники и гулянья. Возрождение Парижа.
  7. Теологическая система
  8. ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ ЭТИКА
  9. Распад теологической философии
  10. 2. ТЕОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ СХОЛАСТИЧЕСКОГО РАЦИОНАЛИЗМА
  11. Независимость и взаимозависимость экзистенциальных вопросов и теологических ответов
  12. ОБ УМЕ
  13. Систематическое место пятой части теологической системы и историческое измерение жизни
  14. РАССУЖДЕНИЕ III ОБ УМЕ
  15. РАССУЖДЕНИЕ I ОБ УМЕ САМОМ ПО СЕБЕ
  16. РАССУЖДЕНИЕ Л ОБ УМЕ ПО ОТНОШЕНИЮ К ОБЩЕСТВУ
  17. Вопрос названия
  18. Путаница в названиях