ГЛАВА V РАСКРЫТИЕ ИСТИНЫ ПАГУБНО ЛИШЬ ДЛЯ ТОГО, КТО ВЫСКАЗЫВАЕТ ЕЕ

Допустим, что какой-нибудь автор сделает открытие в этой области.

Те, кому он противоречит 2.

Те, кто завидует его славе. 3.

Те, чьи интересы противоположны общественным интересам.

Когда министр увеличивает численность жандармерии, врагами его будут разбойники с большой дороги. Если разбойники эти могущественны, то министра станут преследовать. То же самое можно сказать о философе. Его советы имеют целью обеспечить счастье большинства; следовательно, врагами его будут те, кто обкрадывает государство, и их придется бояться.

Пусть я проник в интриги корыстолюбивого духовенства, расстроил замыслы жадных и честолюбивых монахов — там, где монахи могущественны, меня станут преследовать.

Пусть я доказал растрату, произведенную человеком, занимающим видное положение,— если я привел ясные доказательства, меня накажут. Месть сильного слабым всегда соразмерна правильности выдвинутых против него обвинений. Именно о сильных мира сего2 Менпип1* сказал: «Ты сердишься, Юпитер, ты хватаешься за свою молнию, значит, ты пе прав». Сильные мира обыкновенно тем более жестоки, чем они невежественнее. Если какой- нибудь турок станет в турецком Диване доказывать, что нетерпимость магометанства влечет за собою сокращение населения в государстве, отталкивает греков; что деспотизм султана унижает народ; что корыстолюбие и вымогательство пашей лишают народ бодрости; что отсутствие дисциплины превращает его армию в жалкий сброд, как назовут этого верного гражданина? Мятежником; его предадут палачам. В Константинополе приговаривают к смертной казни за раскрытие истины, которая спасла бы государство от угрожающей ему близкой гибели, если бы султан задумался над нею.

Повсюду, где нация не обладает властью (а где она обладает ею?), защитник общественного блага — мученик открываемых им истин. Какая этому причина? Чрезмерное могущество некоторых членов общества. Пусть я представил публичному мнению новый взгляд. Публичное мнение, пораженное новизной взгляда, некоторое время в нерешимости и вначале не высказывает никакого суждения. Если в первый момент против меня поднимутся крики зависти, невежества и своекорыстного интереса, если меня не защитит закон или какая-нибудь важная особа, то я погиб: я —отверженный.

Таким образом, знаменитый человек всегда покупает славу в будущем страданиями в настоящем. Но зато сами эти страдания и насилия, которым он подвергнется, способствуют более быстрому распространению его открытий. Истина, всегда поучительная для внемлющих ей, вредит лишь тому, кто ее сказал а.

В области нравственности общественное благо связано со знанием истины.

а Не всякую истину, гласит пословица, хорошо говорить. Но что означает здесь слово хорошо? Оно синоним слова безопасно. Кто говорит истину, несомненно, обрекает себя на преследование. Я согласен с тем, что это — неблагоразумный человек. Следовательно, неблагоразумный человек есть наиболее полезная разновидность людей. Он сеет за свой счет истины, плоды которых пожнут его сограждане. Бедствия достаются ему, а выгоды — им. Зато его всегда почитали истинные друзья человечества. Это — Курций, бросающийся ради них в пропасть.

О истпна, ты — божество благородных душ! Добродетельные люди никогда не приписывали тебе переворотов в государствах и человеческих бедствий. Не с твоего стебля срывают горькие плоды пороков. Если истина просветпт государей, то счастье п добродетель процветают под пх владычеством.