Работы о Канте, изданные до октября 1917 г.

Аксельрод Л. (Ортодокс). Философские очерки. СПб., 1906, с. 186—223.

Аргамаков А. П. Сознание, самоочевидные истины и мыслимые пространства по Канту и по воззрению современных философов и математиков.

Баух Б. Иммануил Кант и его отношение к естествознанию. Пер. Г. Гордона. М., 1912. 36 с.

Бауэр В. История философии в общепонятном изложении для образованной публики и для учащихся. Пер. с нем. под ред. М. Антоновича. СПб., 1866, с. 226—252.

Белый А. Критицизм и символизм. По поводу столетия со дня смерти Канта. — «Весы», 1904, № 2, с. 1—13.

Бензенгр В. Н. О Канте, как антропологе. Чит. в заседании Имп. о-ва любителей естествознания, антропологии и этнографии 27-го февр. 1877 г. М., 1880. 6 с.

Бобров Е. А. К столетней годовщине смерти Иммануила Канта. Варшава, 1904. 21 с.

Бобров Е. А. Философские этюды. Варшава, 1911, с. 51—60.

Богдагаевский Д. И. Философия Канта. Вып. I. Анализ «Кри- тики чистого разума» и «Критики практического разума». Киев, 1898. 158 с. (Из жури.: «Труды Киевской духовной академии» за 1898 г.).

Боргман А. И. Учение Канта о пространстве и времени. — «Журнал Министерства народного просвещения», 1907, № 8, с. 259—307.

Буссе Л. Мировоззрение великих мыслителей нового времени. Пер. с нем. В. Ульриха. СПб., 1905, с. 73—95.

Вайсфелъд М. Педагогика Канта. — «Журнал Министерства народного просвещения» (Отдел: Народное образование), 1908, № 12, с. 129—159.

Валъденберг В. О столкновении нравственных норм. — «Вопросы философии и психологии», 1914, кн. 123 (III), с. 306—317.

Введенский А. И. О Канте действительном и воображаемом. Комментарии к «Критике чистого разума». По поводу книги Каринского «Об истинах самоочевидных». М., 1895.

Введенский А. И. Учение Канта о пространстве (Разъяснение и критика). Сергиев Посад, 1895. 30 с. (Отт. из № 6 и 7 «Богословского вестника» за 1895 г.).

Введенский А. И. Учение Канта о смене душевных явлений. Ответ на защитительную статью г. Каринского. М., 1895, 50 с. То же. — «Вопросы философии и психологии», 1895, кн. 29 (IV), с. 430—477.

Вернадский В. И. Кант и естествознание XVIII столетия. М., 1905. 37 с. (Отт. из журн.: «Вопросы философии» за 1905 г., кн. 76 (1), с. 36—70).

Винделъбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками. Т. 2. От Канта к Ницше. СПб., 1905. 423 с.

Винделъбанд В. К столетнему юбилею Канта. Пер. с нем. — «Образование», 1904, № 3, с. 104—116.

Винделъбанд В. Философия Канта (Из истории новой философии Виндельбанда). С нем. пер. Н. Платонова. СПб., 1895. 202 с.

Владиславлев М. Логика. СПб., 1872, с. 177—185.

Волынский А. Критические и догматические элементы в философии Канта. — «Северный Вестник», 1889, № 7, с. 67—87; № 9, с. 61—83; № 10, с. 89—109; № И, с. 51—72; № 12, с. 55—78.

Гайм Р. Гердер, его жизнь и сочинения. Т. 2. М., 1888, с. 698—762.

Глаголев С. С. Религиозная философия Канта (К столетию со дня его смерти). Харьков, 1904. 24 с.

Гогоцкий С. С. Критический взгляд на философию Канта. Рассуждение. Киев, 1847, 69 с.

Гогоцкий С. С. Философия XVII и XVIII веков в сравнении с философией XIX века и отношение той и другой к образованию (Из лекций по истории философии). Вып. I. Киев, 1878, с. 123—192.

Даннеманн Ф. История науки. Кант. — «Научное обозрение», 1897, № 2, с. 106—113.

Дейссен П. Веданта и Платон в свете Кантовой философии. М., 1911. 42 с.

Диттес Ф. Критические этюды о нравственной философии Спинозы, Лейбница и Канта. Пер. с премированного 2-го нем. изд. Под ред. С. Грузенберга. СПб., 1900. 63 с. То же. СПб., 1902.

Дицген И. Сущность головной работы человека. Новая критика чистого и практического разума. Пер. с нем. под ред. П.

Зиммелъ Г. Кант и Гете. Пер. с нем. С. Л. Франка. — «Русская мысль», 1908, № 6, с. 41—67.

Зиммелъ Г. Кант и современная эстетика. Пер. с нем. М. Сокольского. СПб., 1904. 32 с.

Знаменский Д. В. Из этюдов о Канте. Киев, 1912. 124 с. (Отт. из журн.: «Труды Киевской духовной академии»).

Ибервег-Гейнце. История новой философии в сжатом очерке. Пер. с 7-го нем. издания Я. Колубовский. СПб., 1890, с. 187—264.

Ибервег-Гейнце. История новой философии- в сжатом очерке. Пер. с 8-го нем. издания Я. Колубовский. 2-е русское изд., доп. и передел. Вып. I. СПб., 1898, с. 220—304.

Ивановский В. Н. Памяти И. Канта (По поводу столетия со дня его кончипы: 12 февр. нов. ст. 1804 — 12 февр. 1904). (Речь, сказанная в заседании Физ. мат. о-ва при имп. Казанск. ун-те 13 марта 1904 г.) Казань, 1905. 22 с. То же. — «Известия Физ. мат. об-ва при имп. Казанском ун-те», 1904, т. XIV, № 2, с. 132—153.

I. С. Критическое обозрение кантовской «Религии в пределах одного разума». — «Журнал Министерства народного просвещения», 1838, № 1, ч. XVII, с. 44—99.

Камбуров В. Г. К столетию со дня смерти Канта. Речь, произнесенная 2 мая 1904 г. в годичном собрании Юрид. о-ва при импер. Томском ун-те. Томск, 1906. 14 с.

' Карине кий М. И. Об истинах самоочевидных. Вып. I. СПб., 1893. 196 с. (Извлечения из «Журнала Министерства народного просвещения» за 1893 г.).

Каринский М. И. По поводу статьи проф. А. И. Введенского «О Канте действительном и воображаемом». — «Вопросы философии и психологии», 1895, кн. 26 (I), с. 20—46; кн. 27 (II), с. 202—237; кн. 28 (III), с. 310—360.

Кечекъян С. О понятии естественного права у Канта и Гегеля. — «Вопросы философии и психологии», 1915, кн. 128 (III), с. 439—457.

Кирилович А. Учение Канта о радикальном зле. — «Вера и разум», 1891, № 15, с. 95—120; № 16, е. 145—168.

Кирилович А. Учение Канта о церкви. — «Вера и разум», 1893, № 13, с. 22—48; № 14, с. 85—116; № 15, с. 146—162 (Отдел церковный).

Козлов А.

Козлов А. Генезис трансцендентальной эстетики (или теории пространства и времени) у Канта. — «Киевские университетские известия», 1882, № 8, с. 111—143; № 9, с. 197—209; 1883, № 4, с. 205—222; № 6, с. 309—322; № 8, с. 383—404; № 9, с. 480—499; № И, с. 567—585; 1884, № 1, с. 62—87; № 2, с. 101—128; № 3, с. 129—152; № 4> с> 179—233.

Койген Д. Социальная философия с точки зрения платоно-кан- товского идеализма. — «Вопросы философии и психологии», 1904, кн. I (71), с. 71—128.

Кроненберг М. Философия Канта и ее значение в истории развития мысли. Пер. с нем. В. Щиглевой. СПб., 1898. 121 с.

Кудрявцев П. Абсолютизм или релятивизм. Опыт историко- критического изучения чистого эмпиризма новейшего времени в его отношении к нравственности и религии. Вып. I. Киев, 1908, с. 133—149.

Лежнев М. Н. Маркс и Кант (Критико-йилософская параллель). Николаев, 1900. 88 с.

Лопатин Л. М. Нравственное учение Канта (Отт. из журн.: «Вопросы философии и психологии», 1890, кн.( 4, с. 65—82).

Лопатин Л. М. Учение Канта о познании. — «Вопросы философии и психологии», 1905, кн. 76 (I), с. 1—18.

Льюис Д. История философии в жизнеописаниях. Пер. с последнего англ. изд. Т. 2. СПб., 1885, с. 239—276.

Льюис Д. Г. Эммапуил Кант. Его жизнь и историческое значение. Психология и критика основных принципов Канта. Биогр. очерк. Пер. с англ. СПб., 1897. 66 с.

Ляпидевский Н. П. Правовые идеи Иммануила Канта. М., 1870. 31 с.

Милорадович Н. Два учения о времени: Канта и Бергсона. — «Журнал Министерства народного просвещения», 1913, XLVII, отд. 2, № 10, с. 323—329.

Миртов Д. Нравственная автономия по Канту и Ницше. СПб., б. г. 66 с.

Наторп П. Кант и Марбургская школа. — В кн.: «Новые идеи в философии». Сб. № 5. Теория познания. II. СПб., 1913, с. 93—132.

Никанор, архиеп. Позитивная философия и сверхчувственное бытие. Т. III. Критика на «Критику чистого разума» Канта. СПб., 1888.

Новгородцев П. И. Кант и Гегель в их учениях о праве и государстве. Два типических построения в области философии права. М., 1901. 245 с.

Новгородцев П. И. Кант, как моралист. — «Вопросы философии и психологии», 1905, кн. 76 (I), с. 19—35.

Новгородцев П. Мораль и познание (По поводу статьи Е. Н. Трубецкого «Новое исследование о философии права Канта и Гегеля». — «Вопросы философии и психологии», 1902, кн. 61). — «Вопросы философии и психологии», 1902, кн. 64 (IV), с. 824—838.

Новгородцев П. И. Нравственная проблема в философии Канта. М., 1903. 29 с.

То же. —«Вопросы философии и психологии», 1901, кн. 57.

Новгородцев /7. И. Учение Капта о праве и государстве. — «Вопросы философии и психологии», 1901, кн. 58 (III), с. 315—361.

Одинцова М. Признавал ли Кант бытие вещей в себе? — «Вера и разум», 1903, № И, с. 445—468; № 12, с. 483—498.

Орлов А. Учение Канта об антиномиях чистого разума. — «Вера и разум», 1903, № 9, с. 347—367 (Отдел философский); № 10, с. 399—419.

Панаев И. (Сост.) Разыскатели истины. Иммануил Кант (1724— 1804). Иоганн Готлиб Фихте (1762—1814). Фридрих Генрих Якоби (1743-1819). Т. I. СПб., 1878, с. 81-113.

Паулъсен Ф. Иммануил Кант. Его жизнь и учение. СПб., 1899. 356 с. (Б-ка философов, IV). То же. Изд. 2-е, испр., 1905. 380 с.

Паулъсен Ф. Философия протестантизма (Кант и протестантство). СПб., б. г. 17 с. То же. СПб., 1907.

Продан И. С. Правда о Канте (Тайна его успеха). Харьков, 1914. 86 с.

Путята А. Д. Кантовскне и антикантовские идеи о звездных системах. СПб., 1881. 126 с.

Райнов Т. И. Теория искусства Канта в связи с его теорией науки. — В кн.: «Вопросы теории и психологии творчества». Т. VI. Харьков, 1915, с. 243—388.

Рилъ А. и Винделъбанд В. Иммануил Кант. Речи. Пер. с нем. Б. В. Яковенко. М., 1905. 62 с.

Робинсон Л. М. Историко-философские этюды. Вып. I. Происхождение кантовского учения об антиномиях. Солипсизм в восемнадцатом столетии. СПб., 1908. 53 с.

Розенберг Ф. Очерк истории физики.

Рубинштейн М. М. Проблема смысла жизни в философии Канта. — «Вопросы философии и психологии», 1916,

' кн. 134 (IV), с. 252—270.

Святский И. Канто-лапласовская гипотеза в новом освещении.— «Научное обозрение», 1896, № 51, с. 1490—1498.

Серебренников В. Новая книга о философии Канта (Рец. на книгу: М. И. Каринский. Об истинах самоочевидных. Вып. I. СПб., 1893). — «Вопросы философии и психологии», 1894, кн. 3 (23), с. 409—423.

Соколовский П. Е. Кант и Савиньи (Отрывок из книги П. Е. Соколовского «Die Philosophie im Privatrecht». Т. II, 1907, с. 208—227). Пер. лицеистами под руководством В. В. фон Фолькмана и И. И. Вульферт. Б. м., 1909. 15 с.

Сотонин К. И. Словарь терминов Канта (К трем Критикам). Казань, 1913. 90 с.

С лекторский Е. В. Происхождение протестантского рационализма. III. Кантианство. — «Записки общества истории,

филологии и права при имп. Варшавском университете», 1904, вып. 7, с. 156—176. Страхов Н. Очерк истории философии с древнейших времен философии до настоящего времени. Харьков, 1893, с. 116—129.

Тихомиров П. В. Вечный мир в философском проекте Канта.

Сергиев Посад, 1899. 56 с. Тихомиров П. Проблема и метод Кантовой критики познания. Харьков, 1899. 51 с. (Отт. из журн.: «Вера и разум» за 1899 г.).

Трубецкой Е. Н. Новое исследование о философии права Канта и Гегеля. — «Вопросы философии и психологии», 1902, кн. 61 (I), с. 581—605. Филиппов М. М. Необходимость и свобода. Критика третьей антимонии Канта. — «Научное обозрение», 1899, № 4, с. 800—816; № 5, с. 1014—1032. Филиппов М. М. Эм. Кант. Его жизнь и философская деятельность. Биографический очерк. СПб., 1893. 84 с. (Жизнь замечательных людей. Биографическая библиотека Ф. Пав- ленкова).

Философия Канта. М., 190... 206 с. Литогр. изд. Фишер К. Иммануил Кант и его учение. Ч. 1—2. СПб., 1906— 1910.

Фишер К. История новой философии. Т. 4—5. Иммануил Кант и его учение. Ч. 1—2. Пер. с 4-го нем. издания. СПб., 1901—1906.

Ч. 1. Возникновение и основание критической философии. СПб., 1901. 632 с.

Ч. 2. Система разума на основе критики разума. СПб., 1906. 656 с.

То же. Изд. 2-е. СПб., 1910. Фишер К. Критика Кантовой философии. Пер. Н. А. Иванцова. М., 1889. 174 с.

То же. — В кн.: Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей возникнуть в смысле науки. М., 1889, с. 200—367. Флоренский П. А. Космологические антиномии Иммануила Канта. С при л. экскурса об антиномической структуре разума. Сергиев Посад, 1909. 32 с. Фллксбергер В. А. Учение Канта о математике. Варшава, 1901,11с. Фляксбергер В. А. Философия Канта. Варшава, 1904. 23 с. (Отт. из 3-го вып. «Записок общества истории, филологии и права при имп. Варшавском университете», с. 84—106). Форлендер К. Кант и Маркс. Очерки этического социализма. Пер. Б. И. Элькина. С предисл. М. И. Туган-Барановского. СПб., 1909. 226 с. Форлендер К. Кант и социализм. Обзор новейших теоретических течений в марксизме. Пер. П. Земнова. М., 1906. 80 с. Форлендер К. Этика, как основание социализма (Кант и Маркс). Пер. с нем. Ник. Антоновского. Часть историческая. Вып. I. СПб., 1913. 57 с.

Фулье А. Конт и Кант. Пер. с предисл. JI. Барона. СПб., 1899. 16 с.

Челпанов Г. Философия Канта. Статьи 1—3 (Теоретическая философия). СПб., 1901. 96 с.

Шахов А. Гёте и его время. Изд. 4-е. СПб., 1908, с. 94—117.

Шиманский А. Учение Канта и Спенсера о пространстве. Киев, 1904. 107 с.

То же. — «Киевские университетские известия», 1904, № 1, с. 1—46; № 3, с. 47—72; № 4, с. 73—107.

Шопенгауэр А. Критика кантовской философии. Пер. и предисл. Черниговца. Добавление к 1-му т. «Мир как воля и представление». СПб., 1897. 390 с.

Ill пет Г. К истории рационализма XVIII века (Отрывок из специальной работы). — «Вопросы философии и психологии», 1915, кп. 126 (I), с. 1—61.

Шпет Г. Г. Проблема причинности у Канта и Юма. — «Киевские университетские известия», 1906, № 5, с. 1—16; № 6, с. 17—49; Ко 7, с. 51—82; № 12, с. 83—164; 1907, № 5, с. 165—203.

Шпет Г. Г. Проблема причинности у Юма и Канта. Ответил ли Кант на сочинения Юма? Киев, 1907. 208 с.

Ill репер П. Кант об отношениях полов (Отт. из журн.: «Психотерапия» № 2, 1913). М., 1913. 5 с.

Штанге К. Ход мыслей в «Критике чистого разума». Руководство для чтения. Пер. с нем. Б. А. Фохта и А. И. Бсрдни- кова. М., 1906. 27 с. (Kantiana. Серия руководств к изучению философии Канта. Вып. 1).

Штаудингер Ф. Социализм и философия Канта. Пер. с нем. М., 1906. 32 с.

Штейнберг С. Философия Канта и исторический материализм. — «Образование», 1901, № 2, с. 43—60.

Шулъц И. Разъясняющее изложение «Критики чистого разума».

? Руководство для чтения Иоганна Іїїульца, королевск. придворного проповедника в Кёнигсберге. Пер. со 2-го нем. изд. 1897 г. Под ред. и с предисл. Б. А. Фохта. М., 1910. 146 с. (Kantiana. Серия руководств к изучению философии Канта. Вып. 2).

Шулъце-Геверниц Г. Маркс или Кант? Ректорская речь, прочитанная 9 мая 1908 г. Пер. с нем. СПб., 1909. 8 с.

Щербина А. М. Учение Канта о вещи в себе. Киев, 1904. 189 с. То же. — «Киевские университетские известия», 1904, № 6, с. 1—59; № 8, с. 61—108; № 9, с. 109—144; № 10, с. 145— 170; № 12, с. 171—191.

Зберти Ф. Что такое мир и почему он существует? Научное подтверждение теорий Эммануила Канта. Пер. с нем. Н. Н. Филиппова. СПб., 1897. 42 с.

Эрн В. Критика кантовского понятия истины. — В кн.: Философский сборник. Льву Михайловичу Лопатину к тридцатилетию научно-педагогической деятельности от Московского психологического общества. 1881—1911. М., 1912, с. 49—61.

Юркевич П. Д. Разум по учению Платона и опыт по учению Канта (Речь, произнесенная в торжественном собрании Моск. ун-та, 12 янв. 1866 г.). М., 1866. 72 с.