ПРИМЕЧАНИЯ К ГЛАВЕ XXVIII 1

См. «Histoire critique de la philosophies. 3

Маршал Саксонский, говоря о пруссаках, одобряет в своих «Размышлениях» их привычку заряжать ружья на ходу.

Если молодые люди вообще выказывают больше мужества на смертном одре и больше слабости на эшафоте, чем старики, то потому, что в первом случае молодые люди сохраняют больше надежды, а во втором они несут более тяжкую утрату. 5

Тацит утверждает, что если северяне лучше переносят голод и холод, чем южане, то последние в свою очередь лучше северян переносят жажду и жару. Тот же Тацит говорит в своем сочинении «Нравы германцев», что они не переносят военных лишений. 6

Олаус Вормпус3* в своем сочпненпп «Древности Данпп» признает, что большую часть своих знаний он почерпнул со скал

Дании, т. е. из тех надписей, которые вырезаны на них руническими или готическими письменами. Эти скалы представляли ряд исторических п хронологических записей, и в них и заключалась почти вся библиотека Севера.

Чтобы сохранить воспоминания о некоторых событиях, пользовались необделанными камнями огромной величины: некоторые пз этих камней были разбросаны в беспорядке, другим придавали некоторую симметрию. Таких каменных груд много в Англии, на равнине Солсбери. Онп служили местом погребения британских вождей и героев, что доказывается множеством извлекаемых из-под них костей и оружия.

7 Если галлы, говорит Цезарь, некогда более воинственные, чем германцы, уступают им теперь в бранной славо, то потому, что, обученные римлянами торговле, онп обогатились и цивилизовались.

Что произошло с галлами, говорит Тацит, то случилось и с бриттами: оба этпх народа утратили мужество вместе со свободой.