<<
>>

ПРЕДИСЛОВИЕ (Относящееся, вероятно, к концу 1875 года)

Чтоб вполне одобрить или отвергнуть людей, стоящих от нас далеко, нам достаточно знать цели, к которым они стремятся. О людях же, ближе стоящих к нам, мы судим по средствам, которыми они осуществляют свои цели.

Нередко самая цель не нравится нам, но мы одобрительно относимся к людям вследствие тех желаний и средств, которыми они добиваются их осуществления. Так, философские системы кажутся вполне истинными только их основателям; всем же позднейшим философам они, наоборот, представляются величайшей ошибкой; с точки зрения более слабых умов, системы эти являются смесью ошибок и истин, хотя они преследуют высшую цель, тем не менее представляют из себя заблуждение, и поэтому должны быть отвергнуты. Поэтому многие люди отвергают всякого философа, так как его цель не является их целью; это — люди, стоящие от нас далеко. Кто, напротив, вообще относится с любовью к великим людям, тот любит и такие системы, как бы ошибочны они ни были; в них всегда есть один не подлежащий сомнению пункт они носят на себе печать личного настроения, личного колорита; по ним можно составить себе представление о философе, подобно тому как по растению, произрастающему в известном месте, можно вывести заключение о почве. Такого рода отношение к жизни и к человеческим де- лам во всяком случае некогда существовало, вследствие чего оно и возможно. Система или по крайней мере известная часть ее — есть продукт этой почвы.

Я просто расскажу историю некоторых философов; я выберу из каждой системы те пункты, которые носят на себе отпечаток личности и принадлежат к числу неоспоримых и непреложных истин и которые поэтому должны быть сохранены историей. Это поможет при помощи сравнения снова составить себе понятие о тех типах и заставит звучать, наконец, полноту звуков греческой природы. Задача состоит в том, чтобы вытеснить, что именно всегда должно возбуждать в нас любовь и уважение и что никогда при всех позднейших знаниях не может быть у нас отнято. Это именно — великий человек.

<< | >>
Источник: Ницше Ф.. О пользе и вреде истории для жизни. Сумерки кумиров, или Как философствовать молотом. О философах. Об истине и лжи во вне- нравственном смысле: Пер с нем. / Ф. Ницше. — Минск: Харвест. — 384 с. — (Philosophy).. 2003

Еще по теме ПРЕДИСЛОВИЕ (Относящееся, вероятно, к концу 1875 года):

  1. ПРЕДИСЛОВИЕ К ИЗДАНИЮ 1794 года
  2. ПРЕДИСЛОВИЕ К ИЗДАНИЮ 1793 года
  3. БОЛЕЕ ПОЗДНЕЕ ПРЕДИСЛОВИЕ (Конца 1879 года)
  4. 1875 ГОД.
  5. 1. Вопрос о независимости Румынии в 1875—1876 гг.
  6. ЗОНЫ РОМАНИЗАЦИИ К КОНЦУ РЕСПУБЛИКИ
  7. КАРЛ ГУСТАВ ЮНГ (1875-1961)
  8. Внешняя политика Румынии в 1862—1875 гг.
  9. 1. ПОЛОЖЕНИЕ РСФСР К КОНЦУ 1918 г.
  10. АЛЕКСЕЕВ Николай Николаевич (25.03.1875-15.09.1955)
  11. ИЗЕРГИН Михаил Ильич (1875-19.11.1933)
  12. Глава шестая КЛАССЫ И ПАРТИИ К КОНЦУ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ
  13. 4. ПОЛОЖЕНИЕ НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ К КОНЦУ 1918 г.
  14. Вычисление вероятности.
  15. ПРИЧИННОСТЬ И ВЕРОЯТНОСТЬ^
  16. Глава XV О ВЕРОЯТНОСТИ
  17. §1. Теория вероятностей и будущее.
  18. 3. Церковь в возрожденной Греции: объявление церковной автокефалии; декларация 1833 года; признание автокефалии Константинополем; законы 1852 года (об устройстве Синода и др.)
  19. ГЛАВА 5 ЧУДЕСА И ВЕРОЯТНОСТИ