<<
>>

1 Необходимое различение понятия возможности

Все, что противоречит самому себе, внутренне невозможно. Это верное положение, хотя бы и оставался нерешенным вопрос о том, есть ли это верное определение. При таком противоречии ясно, однако, что что-то должно стоять в логическом противоречии с чем-то, т.

е. что должно отрицать то, что в том же самом в то же время утверждается. И даже по г-ну Крузию, кото- рый эту несовместимость (Streit) полагает не только во внутреннем противоречии, но утверждает, что она вообще воспринимается рассудком по некоторому естественному для него закону, в невозможном всегда имеет место соединение с чем-то, что полагается, и с чем-то, чем оно снимается. Эту противоречивость (Repugnanz) я называю формальной стороной (das Formale) не- мыслимости, или невозможности; то материальное, что при этом дано и что находится в такой противоречивости, само по себе есть нечто и мыслимо. Треугольник, который был бы четырехугольным, безусловно, невозможен. И тем не менее треугольник, равно как и нечто четырехугольное, сам по себе есть нечто. Такая невозможность основывается исключительно на логических отношениях одного мыслимого к другому, если только одно не может быть признаком другого. Точно так же в каждой возможности должно различать то нечто (das Etwas), что мыслится, и, кроме того, согласие того, что в нем мыслится, с законом противоречия. Треугольник, имеющий прямой угол, сам по себе возможен. Треугольник и прямой угол суть данные (Data), или материальное, в этом возможном, согласованность же одного с другим по закону противоречия есть формальная сторона возможности. Я ее буду называть также логической стороной возможности, потому что сравнение предикатов с их субъектами по закону истины есть не что иное, как логическое отношение; само же нечто или то, что находится в этой согласованности, иногда называется реальной стороной возможности. Впрочем, я должен заметить, что здесь речь всегда будет идти только о внутренней, или о так называемой безусловной и абсолютной, возможности или невозможности.

<< | >>
Источник: Иммануил Кант. Сочинения. В шести томах. Том 1. 1963

Еще по теме 1 Необходимое различение понятия возможности:

  1. 60. О различениях, и прежде всего о различении реальном
  2. Необходимое, возможное, безусловное
  3. Возможность свободной причинности в соединении со всеобщим законом естественной необходимости
  4. Возможность свободной причинности в соединении со всеобщим законом естественной необходимости
  5. Ш. Для философии необходима наука, определяющая возможность, принципы и объем всех априорных знаний
  6. III. Для философии необходима наука, определяющая возможность, принципы и объем всех априорных знаний
  7. 1 Понятие абсолютно необходимого существования вообще
  8. ПОНЯТИЕ И ОБОСНОВАНИЕ НЕОБХОДИМОСТИ РАЗРАБОТКИ СХЕМЫ ЗЕМЛЕУСТРОЙСТВА АДМИНИСТРАТИВНОГО РАЙОНА
  9. 3.1. Понятие методологии. Оппозиция методологических стратегий в социологии, возможность их согласования
  10. §. Более точное определение понятия органического тела и его внутренней возможности
  11. КРАТКИЙ ВЫВОД О ПРАВИЛЬНОСТИ и ЕДИНСТВЕННОЙ возможности ЭТОЙ ДЕДУКЦИИ чистых РАССУДОЧНЫХ понятий
  12. КРАТКИЙ ВЫВОД О ПРАВИЛЬНОСТИ И ЕДИНСТВЕННОЙ возможности ЭТОЙ ДЕДУКЦИИ чистых РАССУДОЧНЫХ ПОНЯТИЙ
  13. Деление всех возможных принципов нравственности, исходящее из принятого основного понятия гетерономии
  14. § 77. О той особенности человеческого рассудка, благодаря которой для нас становится возможным понятие о цели природы
  15. Раскрывая содержание понятия государство, необходимо указать основные особенности государства как особой политической реальности