<<
>>

МИР КАК ВОЛЯ И ПРЕДСТАВЛЕНИЕ (DIE WELT ALS WILLE UND VORSTELLUNG) 32

Главный философский труд А. Шопенгауэра содержит принципиально новую постановку и решение проблемы соотношения воли и разума, оригинальную трактовку процесса познания вне рамок субъект-объектных отношений.
«Мой труд,— писал Шопенгауэр издателю Брокгаузу 28 марта 1818 г.,— представляет собой, таким образом, новую философскую систему, притом новую в полном смысле слова: не новое изложение уже существующего, а в высшей степени взаимосвязанный новый ряд мыслей, которые до сих пор никоща не приходили в голову ни одного человека»..

Сочинение Шопенгауэра вышло в свет в 1819 г. Оно стало итогом его четырехлетней напряженной работы, направленной на критическое переосмысление европейской философии, и в первую очередь философского наследия Канта. Вместе с тем Шопенгауэр обогащает европейскую философскую мысль ценностями древнеиндийской философии (веданты), стремится включить в свою систему основные понятия и идеи Упанишад, представляющих собой комментарии к Ведам.

Книга Шопенгауэра, изданная без оплаты авторского гонорара, раскупалась очень плохо. Из 800 экземпляров тиража за полтора года было продано лишь сто книг. Оставив для продажи 50 экземпляров, издатель превратил все остальные в макулатуру. Спустя четверть века, в 1844 г., Шопенгауэру удалось издать второй том своего сочинения, также безгонорарно. Одновременно был - переиздан первый том «Мира как воли и представления». К концу жизни Шопенгауэра, в 1859 г., ковда известность и слава наконец пришли к философу, увидело свет третье издание его главного труда в двух томах.

В дальнейшем эта работа включалась в многочисленные Собрания сочинений Шопенгауэра, издававшиеся на немецком языке. Имеются ее переводы и на основные европейские языки, а также на японский, арабский, иврит и др. Первое издание книги Шопенгауэра на русском языке вышло в свет в 1881 г. в переводе поэта А. А. Фета. В 1900—1901 гг. «Мир как воля и представление» был издан в переводе и под редакцией Ю. И. Айхенвальда. В настоящем издании предлагается по указанным уже причинам новый перевод М. И. Левиной с немецкого оригинала: Arthur Schopenhauers samtliche Werke. Drilte, verbesserte und betrachlich vermehrte Auflage. Bd. 1. Miinchen, 1911. Иноязычные цитаты даны в большинстве случаев в переводе 10. А. Айхенвальда и сверены Б. В. Мееровским и И. С. Нарским по имеющимся новым русским переводам. При составлении примечаний использовался также справочный аппарат указанного выше немецкого издания.

<< | >>
Источник: Артур Шопенгауэр. О четверояком корне закона достаточного основания. Мир как воля и представление Том 1. Критика кантовской философии. Мир как воля и представление. 1993

Еще по теме МИР КАК ВОЛЯ И ПРЕДСТАВЛЕНИЕ (DIE WELT ALS WILLE UND VORSTELLUNG) 32:

  1. Артур Шопенгауэр. О четверояком корне закона достаточного основания. Мир как воля и представление Том 1. Критика кантовской философии. Мир как воля и представление, 1993
  2. МИР КАК ВОЛЯ И ПРЕДСТАВЛЕНИЕ
  3. Мир как представление и воля
  4. Мир как воля и представление
  5. КНИГА ВТОРАЯ МИР КАК ВОЛЯ
  6. Книга вторая МИР КАК ВОЛЯ 1
  7. МИР КАК ПРЕДСТАВЛЕНИЕ
  8. Гидденс Э.. Ускользающий мир: как глобализация меняет нашу жизнь / Пер. с англ. — М.: Издательство «Весь Мир». — 120 с., 2004
  9. | I. ВОЛЯ К ВЛАСТИ КАК ПОЗНАНИЕ
  10. 4.2.6 Теория волевого акта: воля природная и воля гномическая
  11. Часть II «Как неисповедима воля Божия...».
  12. III. ВОЛЯ К ВЛАСТИ КАК ОБЩЕСТВО И ИНДИВИДУУМ
  13. IV. ВОЛЯ К ВЛАСТИ КАК ИСКУССТВО 794-
  14. [2. Воля к власти как жизнь] [А. ОРГАНИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС]
  15. 2.27. Феномен Worten der Welt
  16. ВОЛЯ ПАРТИИ —ВОЛЯ НАРОДА
  17. § 2. Отношение «Человек — Мир»: Я в Мире; Мир во Мне; Я и Мир