<<
>>

§ 18. Что такое модальность суждения вкуса?

О каждом представлении я могу сказать: по крайней мере возможно, что оно (как познание) связано с удовольствием. О том, что я называю приятным, я говорю, что оно действительно вызывает во мне удовольствие.

Но о прекрасном думают, что оно имеет необходимое отношение к удовольствию. Эта необходимость особого рода: не теоретическая объективная необходимость, когда можно знать a priori, что каждый будет чувствовать это удовольствие от предмета, который я назвал прекрасным; и не практическая необходимость, когда посредством понятий чистой воли разума, которая служит правилом для свободно действующих существ, это удовольствие есть необходимое следствие некоего объективного закона и означает только то, что безусловно (без дальнейшего намерения) должно действовать Определенным образом. Как необходимость, которая мыслится в эстетическом суждении, она может быть названа только необходимостью образца, т. е. необходимостью согласия всех с суждением, рассматриваемым как пример всеобщего правила, которое не может быть указано. Так как эстетическое суждение не есть суждение объективное и познавательное, то эту необходимость нельзя выводить из определенных понятий; она, следовательно, не аподиктическая необходимость. Еще в меньшей степени ее можно выводить из всеобщности опыта (из полного единодушия в суждениях о красоте того или иного предмета). Дело не только в том, что опыт вряд ли мог бы дать для этого достаточно подтверждений, но и в том, что на эмпирических суждениях не может быть основано никакое понятие о необходимости этих суждений.

<< | >>
Источник: Иммануил Кант. Сочинения. В шести томах. Том 5. 1966

Еще по теме § 18. Что такое модальность суждения вкуса?:

  1. ЧЕТВЕРТЫЙ МОМЕНТ СУЖДЕНИЯ ВКУСА ПО МОДАЛЬНОСТИ удовольствия ОТ ПРЕДМЕТА
  2. § 37. Что, собственно, в суждении вкуса о предмете утверждается a priori?
  3. § 13. Чистое суждение вкуса не зависит от действия того, что возбуждает и трогает
  4. § 69. Что такое антиномия способности суждения?
  5. § 16. Суждение вкуса, в котором предмет признается прекрасным в зависимости от определенного понятия, не есть чистое суждение
  6. § 1. Суждение вкуса есть эстетическое суждение
  7. 5.4. Модальные суждения
  8. § 29. Относительно модальности суждения о возвышенном в природе
  9. § 31. О методе дедукции суждений вкуса
  10. § 33. Вторая особенность суждения вкуса
  11. § 36. О задаче дедукции суждений вкуса
  12. ПЕРВЫЙ МОМЕНТ СУЖДЕНИЯ ВКУСА 26 ПО [ЕГО] КАЧЕСТВУ
  13. § 32. Первая особенность суждения вкуса
  14. ВТОРОЙ МОМЕНТ СУЖДЕНИЯ ВКУСА, А ИМЕННО ПО ЕГО КОЛИЧЕСТВУ
  15. Гарин И. И.. Что такое философия?; Запад и Восток; Что такое истина? — М.: ТЕРРА—Книжный клуб,2001. - 752 с., 2001