О ЧИСЛЕ И ПОРЯДКЕ СТРАСТЕЙ. ОБbЯСНЕНИЕ ШЕСТИ ПРОСТЫХ СТРАСТЕЙ
51. О первопричинах страстей
Из того, что сказано выше, видно, что последней и самой ближайшей причиной страстей является то, что духи колеблют маленькую железу, находящуюся в середине мозга.
Но этого недостаточно для того, чтобы можно было отличить одни страсти от других; необходимо найти их источники и исследовать их первопричины. Ибо, хотя страсти иногда могут быть вызваны действием души, которая стремится узнать те или иные предметы, а иногда — одними только телесными особенностями или впечатлениями, случайно оказавшимися в мозгу, как это бывает, когда человек, испытывая печаль или радость, не может определить причину этого, тем не менее из того, что было сказано, очевидно, что те же самые страсти могут быть вызваны также предметами, действующими на чувства, и что эти предметы являются наиболее обычными и главными причинами страстей. Поэтому, чтобы установить причины страстей, достаточно рассмотреть все действия этих предметов.
52. Каково назначение страстей и как можно их перечислить
Я замечаю также, что предметы, действующие на чувства, вызывают в нас различные страсти не по причине имеющихся в них различий, а только по причине того, что они различным образом могут вредить нам либо приносить пользу или же вообще быть важными для нас. Назначение же всех страстей сводится к тому, что они настраивают душу желать того, что природа преподносит нам как полез-
506
ное и не менять своего желания, так же как движение духов, обыкновенно вызывающее страсти, располагает тело к движениям, служащим для достижения полезных вещей. Поэтому для того, чтобы перечислить страсти, следует только рассмотреть по порядку, сколькими различными способами, имеющими для нас значение, предмет может действовать на наши чувства. Я перечислю здесь все главные страсти в том порядке, в каком они могут быть таким образом обнаружены.
Порядок и перечисление страстей
Еще по теме О ЧИСЛЕ И ПОРЯДКЕ СТРАСТЕЙ. ОБbЯСНЕНИЕ ШЕСТИ ПРОСТЫХ СТРАСТЕЙ:
- РАЗДЕЛ IV Люди с обычной, нормальной организацией все доступны одной и той же степени страсти; неравная сила страстей у них — всегда результат различия положений, в которые ставит их случай. Своеобразие характера каждого человека есть (как замечает Паскаль) продукт его первых привычек
- СТРАСТИ ДУШИ
- СТРАСТИ ДУШИ
- Деление страстей
- О страстях-
- Страсти.
- Страсти людские.
- Об естественных и беспорочных страстях
- СТРАСТИ ПО ПРАВИТЕЛЬСТВУ
- ГЛАВА XXII ГЕНЕАЛОГИЯ СТРАСТЕЙ
- в О жажде мести как страсти
- О страсти и деятельности (энергии)
- ГЛАВА IX О ПРОИСХОЖДЕНИИ СТРАСТЕЙ
- ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ БОЛЕЕ ЧАСТНЫЕ СТРАСТИ
- ГЛАВА VI О МОГУЩЕСТВЕ СТРАСТЕЙ
- А О жажде свободы как страсти
- Страсти по стратегии
- Страсти по Скандинавии
- СТРАСТИ ПО СТРАТЕГИИ
- Страсти политики