<<
>>

§. Более точное определение понятия органического тела и его внутренней возможности

Во-первых, можно дать такую дефиницию этого понятия: «[Это такое тело], каждая часть которого находится внутри некоего целого ради другой части»; здесь дефиниция отчетливо содержит указание на цели (causae finales).
— Во-вторых, можно дать следующую дефиницию: «Органическое тело — это такое тело, в котором идея целого предшествует возможности его частей в отношении их совместно движущих сил» (causae efficientes).

Органическое природное тело мыслится, таким образом, как машина (тело, преднамеренно образованное по своей форме). А так как материя не может быть способна иметь намерения, поскольку такая способность есть абсолютное единство субъекта, который связывает многообразное [содержание] представления в одном сознании, всякая же материя и любая часть ее есть лишь сложение, то такое тело не может получать свою организацию только от движущих сил материи. Необходимо допускать простую, стало быть, нематериальную сущность в качестве ли части чувственно воспринимаемого мира или отличающейся от него сущности как двигателя, находящегося вне этого тела или в нем (ведь материя не может организовать самое себя и действовать согласно целям). [Ответ на] вопрос о том, обладает ли эта сущность (как бы в качестве мировой души) рассудком или способностью, аналогичной ему по своим следствиям, не входит в нашу задачу. Между тем название организованное тело принадлежит к классификации понятий, которые нельзя упускать из виду при переходе от метафизических начал естествознания к физике, независимо от того, понятен ли нам предмет или нет 85.

<< | >>
Источник: Иммануил Кант. Сочинения. В шести томах. Том 6. 1966

Еще по теме §. Более точное определение понятия органического тела и его внутренней возможности:

  1. § Природные тела бывают органическими или неорганическими.
  2. Информационно-энергетические тела Человека. Структура тела Мысли и тела Намерений (Желаний)
  3. РАЗДЕЛЫ 101 и 102. ПРИМЕНЕНИЕ МЕТОДОВ ПОЛИТИКИ (ЦАРЕМ), РАВНЫМ (ВРАГУ), БОЛЕЕ СИЛЬНЫМ И БОЛЕЕ СЛАБЫМ.1 ЗАКЛЮЧЕНИЕ МИРА БОЛЕЕ СЛАБЫМ2
  4. ВЗАИМООТНОШЕНИЯ СОЗНАНИЯ И ТЕЛА И НОВЫЙ ЯЗЫК ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ
  5. О страдании тела Господня и бесстрастии Его Божества
  6. 2 Внутренняя возможность всех вещей предполагает некоторое существование
  7. Органическое развитие человека в связи с его умственной и нравственной деятельностью
  8. Органическое развитие человека в связи с его умственной и нравственной деятельностью
  9. РАССУЖДЕНИЕ ВТОРОЕ О ВНУТРЕННЕЙ ВОЗМОЖНОСТИ, ПОСКОЛЬКУ ОНА ПРЕДПОЛАГАЕТ СУЩЕСТВОВАНИЕ
  10. Чем более кого Господь возвышает, тем более тот смиряться должен
  11. Глава 10 ПЕРВАЯ ПОПЫТКА СОЗДАНИЯ КОНЦЕПЦИИ ЭВОЛЮЦИИ ОРГАНИЧЕСКОГО МИРА (ЛАМАРК И ЕГО УЧЕНИЕ)
  12. 8 2. Социал-органические (gemein-schaftlichen) связи как тип и его разделение на подтипы
  13. Пезешкиан Н. Урологические заболевания Способность выводить проблемы через почки и давать понять о «недержащихся состояниях»; способность «плакать нижней частью тела». Определение
  14. Оценка возможных рисков и определение границ вторжения. Выяснение условий и ожиданий
  15. 3.4. Определение возможности использования отвальных хвостов обогащения для изготовления стройматериалов
  16. КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ О ТАИНСТВЕ ТЕЛА ХРИСТОВА Благоговейное увещание ко святому приобщению Тела Христова.
  17. Перед лицом все более интегрирующейся власти оппозиция стремится охватить все более глобальные группы