География

«Партия» — по-латыни — «часть». Таким образом, политическая партия — это наиболее активная, сознательная и организованная часть общественного слоя (класса) или всего народа, которая защищает их социальные, экономические, национальные, политические и экономические интересы. Политические партии имеют, как правило, свою программу, где определены ее цель и средства достижения, а также устав. В нем раскрываются особенности организационного построения партии.

Партии современного типа возникли в Западной Европе в основном во второй половине XVIII ст. в связи с революциями и появлением парламентаризма как формы организации и осуществления государственной власти. Теперь в мире существует около тысячи разных партий. Многопартийной является и Украина, где зарегистрировано 40 партий. Партийный плюрализм регулируется «Законом об общественных организ ациях».

Первые политические партии в Украине основаны в конце XIX ст. В частности, в 1882 г. в подавстрийской Украине— Галичино возникла первая польская партия «Пролетариат», а в 1890 г.— первая Украинско-руськая радикальная партия.

СП

На подроссийской Украине первой организацией партийного типа стало Братство тарасовцев, созданное в Харькове в 1891 г.

До Первой мировой войны в Украине существовал спектр политических партий — от правонационалистических до крайних левых коммунистических.

И только после утверждения в Украине большевиков здесь начала преобладать однопартийная система. КП(б)У (Коммунистическая партия большевиков Украины) не была самостоятельной. Она, как и ее преемница — Коммунистическая партия Украины, официально называлась боевым отрядом ВКП(б) или КПСС. Была ликвидирована даже Украинская коммунистическая партия (УКП), а последние национал-коммунисты — Скрипник, Хвьілевой, Шумский, доведенные до отчаяния, покончили с собой.

В таких условиях чрезвычайно активизировались национально-освободительные движения на украинских землях, за пределами большевистской Украины и националистические партии, которые их воплощали. В частности, это имело место в Галичино, а после Второй мировой войны — в эмиграции (Канада, США). В 1929 г. возникла Организация Украинских Националистов (ОУН) во главе с полковником Евгением Ко-новальцем, которая развернула упорную и бескомпромиссную борьбу против всех оккупантов Украины того времени.

Возрождение многопартийности Украины начинается с 1989 года *. Провозвестником этого процесса стал Народный

* Фактически первым этапом становления многопартийности можно считать 1988 г., когда демократические силы поставили перед собой задачу создать широкое объединение наподобие народного фронта. Ядром политических сил тогда стал Украинский Хельсинкский Союз (УХС) во главе с Левком Лукьяненком, Вячеславом Черноволом, Михаилом Горынем и Олесем Шевченко. УХС опубликовал «Декларацию принципов».

93

Рух Украины (НРУ), который хотя официально и не был партией, но с самого начала заявил о себе как могущественная оппозиционная сила к КПУ и ее античеловеческой идеологии и практике. Этим фактически был легализован в Украине политический плюрализм.

Все партии в Украине, исходя из их программ и принципов деятельности, можно подразделить на несколько основных групп: крайних правых, правоцентристов, партии центра, ле-воцентристов, ультралевых (рис. 18). Первая и последняя группы представлены немногими партиями, однако некоторые из них, как, например, коммунистическая, являются многочисленными.

Партия центра — это Народный рух Украины, Либерально-демократическая (ЛДП), Крестьянско-демократическая (КрДП), Христианско-демократическая (ХДП), «Новая Украина» (НУ), Партия демократического возрождения Украины (ПДВУ), Партия «зеленых» (ПЗУ) и Народная партия Украины (НПУ).

Народный Рух Украины — широкая общественно-политическая организация, цель которой — построение гражданского

|| Правые 1 Национал-^ Консерватизм радикализм ->

Рис. 18. Классификация партий и политических объединений

ПДВУ — Партия демократического возрождения Украины, ОНУ — Объединение «Новая Украина»,У РП — Украинская Республиканская партия, РУХ — партия РУХ, ДемПУ — Демократическая партия Украины. КНДС - Конгрес национально-демократических сил. УКДП — Украинская Крестьянско-демократическая партия. ЛДПУ — Либерально-демократическая партия Украины, ОСДПУ — Объединенная социал-демократическая партия Украины, СДПУ — Социал-демократическая партия Украины, КУН — Конгресс Украинских националистов, У НА — Украинская Национальная ассамблея.

94

общества, правового демократического государства, отстаивание национальных интересов и государственной независимости Украины. Это наиболее массовая организация (50 тыс. членов), которая вместе с ее активными приверженцами насчитывает свыше 2,5 млн человек.

Рух прошел несколько этапов развития. Первый продолжался со дня создания до августа 1991 г., когда была провозглашена государственная независимость Украины. Рух стал главной антикоммунистической силой при проведении выборов в Верховный Совет Украины (март 1990 г.) и ядром оппозиции, создав т. наз. Народную Раду,— сначала во главе с академиком Игорем Юхновским, а затем — Иваном Зайцем.

Второй период — это поиски своего места в политической системе посттоталитарного со многими большевистскими признаками общества. Программа деятельности Руха была разработана на его Всеукраинском собрании (февраль 1992 г.). В резолюции собрания сказано, что «Рух, созданный как организация для борьбы против империи и всевластия КПСС, должен стать организацией для построения независимого демократического украинского государства, в котором бы обеспечивались права каждого гражданина и были созданы условия для свободного экономического развития» *. Рух выступил за утверждение независимости Украинского государства и обеспечение демократического устройства с многопартийной системой и рыночной экономикой, требованием выхода из СНГ (Содружества Независимых Государств), рублевой зоны и т. д. Была поддержана идея внедрения на местах (в областях, низовых районах и т. п.) института Представителей Президента, которые формировали государственную администрацию. Одновременно было заявлено, что Рух выступает как избирательная оппозиция к исполнительной власти, если ее действия противоречат его программе.

Уже тогда в Рухе возникли разногласия по поводу того, какой организацией он должен являться — общественно-политической (Михаил Горынь) или же партийной (Вячеслав Чер-новил).

В условиях наступления острого экономического и политического кризиса (1993 г.) Рух вступил в третий этап своего развития. Это период его острого кризиса и постепенного преобразования в организацию партийного типа. От традиционного Руха откололось его «правое», т. наз. радикальное

* Народна газета. 1992. № 8.

95

крыло, под названием Всенародный рух Украины (ВНРУ) во главе с Ларисой Скорик. В основном он функционирует в западном регионе и имеет немногих приверженцев.

По нарастанию «левизны» среди центристских партий после Руха идут Либерально-демократическая, Крестьянско- j демократическая и Христианско-демократическая партии.

Либерально-демократическая партия Украины (ЛДПУ) создана в 1990 г. Наряду с СДПУ, ОНУ, ПДВУ и ХДПУ она принадлежит к группе партий, идеологией которых является либерализм.

Либерализм возник в Европе еще в XVIII—XIX ст. в борьбе молодой буржуазии против абсолютизма. Основными ценностями либерализма, идеологами которого были Джон Локк (1632—1704), Адам Смит (1723—1790), Томас Джефферсон (1743—1826) и др., стали: свобода личности (слова, совести, частной собственности, политической оппозиции), ограниченная роль государства в жизни общества, равенство прав граждан. В первой половине XX ст. получил развитие неолиберализм («реформативный либерализм»). Неолиберальная идея отводила важную роль государству («ответственного государства»), особенно в развитии образования, культуры, здравоохранения, повышения квалификации рабочей силы и др. Либерально-демократическая партия Японии является в этом государстве наиболее политически активной силой.

В программе ЛДПУ задекларировано, что партия создается для организации приверженцев либеральной демократии, для распространения идей либерализма в обществе, для воплощения этих идей в жизнь *. Но пока что эти идеи не получили значительного распространения, а сама партия малочисленная.

Одной из партий центра и либерального толка является Крестьянско-демократическая партия Украины (КрДПУ), возглавляемая до недавнего времени писателем и публицистом Сергеем Плачиндой***. Партия выступает за постепенное демонтирование колхозно-совхозной системы, возрождение фермерства. Эту партию бойкотируют «красные феодалы» (директора совхозов и председатели колхозов востока и юга Украины), при содействии которых созданы Крестьянская партия Украины (КрПУ) коммунистической направленности.

* Україна багатопартійна. К„ 1991. С. 149. ** В Донецке организована Либеральная партия Украины (ЛПУ), которую возглавляет профессор Олег Соскин. Стратегической целью ЛПУ является борьба за создание «мощного 70-процентного среднего класса».

*** Сейчас С. Плачинда почетный Председатель, а КрДПУ возглавляет Петро Шкарабан.

96

Известными в «партийном списке» центра стали теперь Партия демократического возрождения Украины и Партия «зеленых».

Партия демократического возрождения Украины (ПДВУ) создана в 1990 г. В ней с самого начала сформировались два толерантных крыла — социал-демократическое и либерально-демократическое. Она ставит своей целью борьбу за преобразование Украины в демократическое независимое государство с эффективной рыночной экономикой и социальной защищенностью граждан, «приоритетность прав человека перед правами какой бы то ни было социальной и этнической общности и приоритетность прав народа перед правами государства», «социальную, экологически ориентированную рыночную экономику» и др. Сопредседателями Координационного совета партии были избраны Владимир Филенко, Александр Емец, Мирослав Попович, Валерий Хмелько, Владимир Гринев, Сергей Лилик, Александр Базилюк. ПДВУ стала основой межпартийного объединения «Новая Украина».

Партия «зеленых» Украины (ПЗУ) организована в 1990 г. Ее председателем вначале был Юрий Щербак (писатель), а затем — Виталий Кононов. В Программе партии сказано, что ее цель прежде всего состоит в возрождении и защите естественной среды и человека от пагубного воздействия техно-генных и прочих разрушительных факторов. Она признает приоритет экологии над экономикой, политикой и идеологией, права человека над правами государства. Это «принципиально антивоенная», по сути пацифистская, партия.

Наибольшую группу среди политических партий и объединений Украины составляют те, которые имеют правоцентри-стский характер. К ним принадлежат прежде всего межпартийное объединение Конгресс национально-демократических сил (КНДС), Демократическая партия Украины (ДемПУ), Украинская республиканская партия (УРП), Украинская Христи-анско-демократическая партия (УХДС), Организация Украинских националистов (ОУН) и др. Среди них наиболее известными и политически активными являются УРП, ДемПУ ОУН.

Украинская республиканская партия возникла 17 марта 1990 г. Свое организационное происхождение она ведет с «Украинской гражданской группы содействия выполнению Хельсинкских соглашений» (1976—1988) и «Украинской Хельсинкской группы» (1988—1990).

А 203

УРП является носителем неоконсервативных идеи и принципов. Известно, что консерватизм, неоконсерватизм (от лат. слова conservare — сохранять) — это совокупность принципов, которые предполагают сохранение традиции, религиозности, авторитета, свободы и ответственности, естественного неравенства людей, здорового скептицизма. Он возник на рубеже XVIII—XIX ст. Сначала носителями консерватизма были дворяне и высшее духовенство, которые выступали за сохранение феодальных порядков и абсолютизма (монархии). Со временем возник симбиоз консерватизма с либерализмом, который уже не противостоял прогрессу в общественной жизни, но верил в важную роль традиционных институтов — монархии и церкви и традиционных (элитарных) слоев общества. Идеологом украинского консерватизма был Вячеслав Липинскии *.

Современный консерватизм — это неоконсерватизм. Его отличают от либерализма и других аналогичных течений следующие особенности: соблюдение национальной традиции, беспрерывность развития, уважение правовых способов деятельности и разумного правопорядка **. С другими демократическими идеологиями неоконсерватизм сближает: признание индивидуальных прав и свобод, необходимость широкой либерализации, в т. ч. приватизации в экономике, правовой де-

* Вячеслав Липинскии (1892—1931) — известный украинский политолог, основатель в украинской историографии новой «державнической школы», идеолог монархизма и консерватизма, историк, действительный член НТШ во Львове. Родился в семье польского шляхтича-деятеля в с. Затур-цах (возле г. Локачи) на Волыни. Обучался в гимназиях Житомира, Луцка и Киева, где приобщился к украинскому освободительному движению, а также в университетах Кракова (история, агрономия) и Парижа (социология). До 1914 г. жил в поместье Русаловские Чагари возле Умани. С начала войны в действующей царской армии воевал в Пруссии. После февральской революции 1917 г. пребывал в Полтаве, выступал в оппозиции к «социалистической» Центральной Раде. Принимал участие в создании Украинской демократической хлеборобской партии (УДХП) консервативной направленности (Лубны, июнь 1917 г.). Поддерживал правительство гетмана Павла Скоро-падского. Стал послом от Украинской державы, а потом от Директории в Вене (1918—1919 гг.). Был инициатором создания политической организации «орденского» типа «Украинский Союз земледельцев-государственников» (1920 г.) Редактировал сборник «Земледельческая Украина» (Вена, 1920—1925 гг.). В 1926 г. переехал в Берлин, где работал в созданном П. Ско-ропадским Украинском научном институте при Берлинском университете заведующим кафедрой истории украинской государственности. Возвратился в Австрию (1927 г.). где постоянно лечился. Вследствие разногласий с П. Ско-ропадским распустил УДХП (1930 г.) и основал Братство украинских клас-сократов-монархистов. Главные научные труды В. Липинского: «Украина на рубеже» (1920 г.), «Письма к братьям-земледельцам» (1920—1926 гг.). «Из истории Украины» (1912 г., по-польски). Умер в санатории «Винервальд» в Пернице возле Вены. Похоронен в родном селе Затурцы.

** Лисак-Рудницький. Напрями української політичної думки//Зап. НТШ. Т. ССХХІІ. Львів. 1991.

мократии и идейного плюрализма в обществе. Типично консервативными являются Республиканская партия в США. Консервативная партия в Великобритании и Христианско-демократический союз в Германии.

УРП — это партия не только респектабельного национал-консерватизма, но и взвешенного радикализма. Именно поэтому она входит в центристские партии и организации. Она принята в Христианско-демократический интернационал. Основное кредо партии: сильное, независимое национальное государство является предпосылкой свободы и процветания личности и нации. А лозунг партии: «Украинцы для Украины». УРП тесно сотрудничает с близкими по идейной направленности партиями и организациями: ДемПУ, Рухом, УСДП, «Про-свитой», «Мемориалом», «Товариществом репрессированных»

и др.

Цель УРП — создание украинского независимого соборного государства как необходимого условия политического, экономического и культурного возрождения, консолидации и прогресса народа Украины, возрастание его благосостояния, утверждение демократического строя и развития гражданского общества, вывод Украины из международной изоляции на достойное место среди свободных народов мира **.

Главными принципами своей деятельности УРП считает:

а) утверждение абсолютной ценности жизни, свободы, самобытности человека и каждой нации;

б) гарантией полноценной жизни человека и нации является демократический государственный и общественный строй со свободой экономической деятельности, равноправием разных форм собственности, рыночным регулированием и здоровой естественной средой;

в) самобытность человека и каждой нации можно гарантировать только свободным развитием его родного языка и национальных культурных институций, основанных на исторических традициях и обычаях, на морали и религии;

г) свободу человеку необходимо обеспечивать соблюдением международных правовых норм, демократическим государственным строем и развитым гражданским обществом, а свободу нации — мощностью ее потенциала и системой международных соглашений **.

Основой политической системы Украины партия считает парламентскую республику, в которой все политические партии и организации имеют конституционно гарантированную свободу деятельности (кроме тех, руководящие центры

* Україна багатопартійна. С. 63. ** Там же.

которых находятся вне пределов Украины). В экономической платформе УРП главное — развитие рыночной экономики на принципах сосуществования и равноправия всех форм собственности, приоритет экологии над экономикой. В национальной политике она отстаивает равенство перед законом всех граждан независимо от происхождения и национальности.

Партия выступает за выход Украины из СНГ, создание и многоплановое функционирование т. наз. Балтийско-Черно-морской дуги («Балтийско-Понтийского союза, за С. Рудницким) в составе стран Центральной и Восточной Европы, в т. ч. и Украины.

На IV съезде партии (1993 г.) из нее вышло наиболее радикальное крыло во главе со Степаном Хмарой и создало Украинскую консервативную республиканскую партию.

УРП имеет наиболее развитую сеть низовых ячеек и членов на западе Украины, в частности во Львовской, Тернополь-ской и Ивано-Франковской областях. Председатель партии — Михаил Горынь. Ее печатный орган — газета «Самостійна Україна». Во Львове выходят журнал «Республиканец» и газета «Незалежність». Издается еженедельник — бюллетень «УРП-інформ».

Другой известной среди правоцентристских, но очень близких к центру, является Демократическая партия Украины (ДемПУ). Она ведет свое происхождение от Руха. Это партия «аристократов духа». Она организована в 1990 г. в основном интеллигенцией — литераторами, учеными, деятелями культуры (Дмитро Павличко, Иван Драч, Владимир Яворивский, Владимир Черняк, Виталии Дончик и др.). Председатель партии — Владимир Яворивский.

В своей программе партия «...исходит из безоговорочного принципа, что наивысшей ценностью в обществе является свободный человек. Наша система приоритетов: личность— семья—нация—государство» *. ДемПУ задалась целью — достижение государственной независимости Украины и построение в ней демократического и гуманного общества с условиями для обеспечения благосостояния народа, возрождения и всестороннего развития украинской и других национальных культур, мировоззрения и вероисповедания **. По мнению ДемПУ, первоисточниками политической системы Украины являются: вековые традиции княжеских времен, традиции Запорожской Козацкой республики, идеи эпохи Просвещения, классиков украинского гуманизма, опыт построения украинской государственности в первой половине XX ст., опыт совре-

* Україна багатопартійна. С. 173. ** Там же.

1ПП

мечной борьбы против КПСС, лучшие достижения мировой демократии. Основными принципами будущей политической системы считаются: свобода человека, равенство, демократия, соборность.

В экономической части программы партии отмечено, что она ориентируется на внедрение современных индустриальных принципов хозяйствования с учетом исторических, этнических и религиозных особенностей Украины. Партия выступает за рыночную экономику и утверждение равноправия разных форм собственности, распределение государственной собственности между Советами всех уровней, создание республиканского и муниципального фондов собственности, которые будут осуществлять передачу или продажу имущества в частную собственность гражданам, отдавая предпочтение членам трудовых коллективов. Аграрная политика Демпартии определяется принципом сосуществования разных форм хозяйствования. Земля передается бесплатно в частную собственность или продается крестьянам в пожизненное пользование.

Партия добивается превращения Украины в безъядерную зону, а также запрещения изготавливать, сохранять и транспортировать оружие массового уничтожения через ее территорию *.

Наиболее «правыми» среди партий Украины являются Конгресс украинских националистов (КУН), Организация украинских националистов в Украине (ОУНвУ), Государственная самостоятельность Украины (ГСУ) и Украинский националистический союз (УНС). Идеологическая основа этих партий — украинский национализм, который имеет долгую историю своего формирования и претерпел несколько качественных этапов своего развития.

Национализм как общественно-политическое движение с идеологическим и организационным оформлением в виде течений и партий сформировался в конце XIX ст. Правда, существует мнение, что возникновение национализма было реакцией украинской духовности на события Первой мировой войны. Но это т. наз. новейший национализм. В 1920 г. С. Рудницкий, книга которого «К основам украинского национализма» (Вена) была одной из первых теоретических работ этого направления, писал, что «модерный на научных основах построенный национализм именно сейчас зарождается; полунаучный национализм был жив уже в XVIII и XIX столетиях, первобытный — полусознательный или совсем несознательный является архидревним, присутствующим всегда и везде

* Принято решение о слиянии ДемПУ с УРП

101

на протяжении всей истории человечества во всех народов мира» *. С. Рудницкий развил «географическую концепцию национализма». Он считал, что «с естественно-географической стороны национализм — это ориентация мыслей, слов или дел единицы или группы людей в то направление, в котором идет надежное полезное развитие нации, к которой единица или группа принадлежат» **. Это понятие, как и понятие нации, может иметь неодинаковое содержание, когда его истолковывать юридически-государственной, социологической или экономической категориями. Отметим, что возможно и естественно-географическое понимание, которое развил в своих трудах С. Рудницкий.

В историческом развитии украинского национализма выделяют три главных этапа. Первый — с конца XIX ст. до средины 20-х годов XX ст. Тогда понятие национализма почти полностью совпадало с содержанием понятия патриотизма, государственной самостоятельности нации. Как пишет И. Ли-сяк-Рудницкий, «национализм в украинской политической терминологии в конце XIX ст.— понятие идентичное с активным национальным самосознанием и патриотизмом», но впоследствии оно сузилось. Перед Первой мировой войной и во время освободительных устремлений под национализмом стали преимущественно понимать государственную самостоятельность. А когда в 1920-х годах возникло идеологическое течение, получившее название «националистического...» и оформившееся в организованное политическое течение, понятие национализма приобрело партийную окраску...» ***.

Представителями этого первого этапа формирования понятия национализма (как патриотизма) можно назвать М. Михновского (статья «Самостоятельная Украина» ****),

* Рудницький С. До основ українського націоналізму. Відень, 1923. С. 29.

** Там же. С. 13.

*** Лисяк-Рудницький І. Націоналізм. Енциклопедія українознавства. Париж—Нью-Йорк, 1966. Т. 5. С. 1723.

**** Николаи Михновскии (1873—1924) — выдающийся украинский политолог, один из основоположников и идеологов украинского национализма. Родился возле г. Прилуки (Полтавщина) в семье священника. Изучал в Киевском университете юриспруденцию. Вместе с единомышленниками (И. Лыпой, С. Черняхивским, Б. Гринченком, М. Вороным и своим братом) основывает первую в Восточной Украине политическую партию Братства та-расовцев (1891—1898). По окончании университета работает адвокатом в собственной конторе в Харькове. В 1900 г. стал инициатором создания Революционной украинской партии (РУП), которая позже преобразовалась в Украинскую социал-демократическую рабочую партию (УСДРП). Неудовлетворенный социалистической программой РУП, М. Михновскии с Сергеем Шеметом и др. организовали националистическую по направленности Украинскую народную партию (УНП). После 1905 г. до Первой мировой войны издавал украинские журналы «Хлібороб», «Запоріжжя», «Слобожанщина», «Сніп», как адвокат защищал интересы крестьян. Во время войны находился в се-

102

М. Грушевского (работы «Обыкновенная схема «русской» истории и дело рационального уклада истории восточных славян», «250 лет» и др.), Ю. Бачинского (работы «Ukraina irredenta») *, В. Липинского/(«Письма к братьям-земледельцам», «Украина на рубеже») и И. Франко («Ukraina irredenta», «За пределами возможного») и др.

Второй этап в научном развитии идеи национализма начинается с середины 20-х годов. Национализм того времени — это в огромной степени реакция на поражение дела украинской государственности в 1917—1921 гг. Как организованное политическое движение его часто еще называют интегральным национализмом. Теоретической кристаллизацией нового национализма стала книга Дмитрия Донцова (1883— 1973) «Национализм» (1927 г.) **, а организационной —

верной армии и работал с 1971 г. в Киевском Военном суде. После февральской революции 1917 г. делает попытки организовать украинскую армию. 23 марта становится инициатором созыва в Киеве Военного съезда. От созданного им Украинского военного клуба им. гетмана Полуботка М. Михновскии входит в Центральную Раду. Потом становится членом Украинского Военного комитета. Задумал провозглашение государственной самостоятельности Украины в июне 1917 г., однако попытка не удалась. В начале гетманского переворота (апрель 1918 г.) поддерживает П. Скоропадского, но вскоре разрывает с ним. Некоторое время живет в Харькове, Киеве, Кременчуге, Новороссийске. В 1924 г. возвратился в Киев, где был замучен чекистами (существует предположение, что он покончил с собой). Труды:

«Самостоятельная Украина» (Львов, 1900), «Дело украинской интеллигенции в Программе Украинской народной партии» (1905) и др.

* Irredenta (лат.) — разделенная, невоссоединенная. ** Дмитрий Донцов (1883—1973) — идеолог и теоретик украинского национализма. Родился в г. Мелитополе Запорожской обл., окончил юридический факультет Петербургского университета (1907). Политическую деятельность начал в Революционной украинской партии (РУП), потом продолжил ее в РСДРП и УСДРП. В 1908 г. эмигрировал в Галичину, четыре года обучался в Венском университете. В 1914 г. вышел из членов УСДРП и возглавил организованный надднепрянцами во Львове Союз Освобождения Украины (СОУ), вскоре оставив и его. До 1916 г. в Берлине руководил информационной службой венского Украинского парламентского клуба, затем возглавил Бюро народов России в Берне (Швейцария). В 1917 г. возвратился во Львов, защитил докторат и выехал в Киев. Во время Гетманата (1918 г.) руководил прессовым бюро и Украинским телеграфным агентством. В 1919— 1921 гг. опять в Берне, где возглавил прессовую и информационную службу Украинской дипломатической службы. Тогда окончательно порвал с марксизмом и социализмом. С 1922 г. по 1939 г.— во Львове издавал «Літературно-науковий вісник» (до 1933 г.), «Заграву» (1923—1924 гг. («Вісник») (с 1933 г.). С 1941 г.— в Берлине, затем — Праге. В 1945 г. переехал в Париж, Лондон и США. С 1947 г. поселился в Монреале (Канада), где в 1949— 1952 гг. преподавал украинскую литературу в университете, переработал и переиздал свои труды 20—30-х годов. Самые значительные его работы:

«Современное политическое положение нации и наша задача» (1913), «История развития украинской государственной идеи» (1917) «Международное положение Украины и России» (1918), «Основания нашей политики» (1921), «Национализм» (1926, «Дурман социализма» (1936), «Россия или Европа» (1955), «Дух России» (1961, по-немецки) и др.

103

созданная в 1929 г. на базе Украинской Военной Организации (УВО) Организация Украинских Националистов» (ОУН).

УВО была создана в 1920 г. в Праге группой старших офицеров Сечевых стрельцов (Е. Коновалец, А. Мельник, Р. Сушко, В. Кучабский, М. Литчак, Я. Чиж, С. Забликевич и др.) и Украинской Галицкой Армии (С. Головинский, О. Навроцкий, М. Саевич, О. Сенык, Ю. Полянский и др.) с целью борьбы за самостоятельность Украины революционными средствами.

Д. Донцов считает идею нации главной движущей силой развития народа. Его теория — это теория т. наз. волевого национализма, основой национальной идеи здоровой нации Д. Донцов считает: а) стремление (воля) к жизни («воля — это Закон жизни»), б) жажду (волю) власти и экспансии, стремление к борьбе за осознание ее необходимости.

Два первых тезиса были практически и организационно оформлены в виде политической платформы ОУН. В частности, в «Декларации Провода ОУН» после Второй мировой войны было указано, что основными ценностями украинского народа являются:

1) идея украинского самостоятельного соборного государства;

2) украинская нация — исходный фактор всех акций и конечная цель всех устремлений;

3) политическая и военная революционная организация, которая в освободительный период составляет костяк народа и его руководство;

4) независимая политика и ориентация на собственные силы;

5) революционная стратегия и тактика освободительной борьбы;

6) прогрессивная программа, ситезирующая все здоровые социальные приобретения прошлого и настоящего;

7) общий фронт порабощенных народов против большевистского империализма;

8) межгосударственная система, которая будет включать свободные самостоятельные государства всех народов без отдельной супремации больших народов над малыми *.

Напомним, что эти идеи и практические цели волевого национализма возникли и реализовались как естественная реакция на крайности идеологии, политики и практики большевиз-

* Васькович Г. Національна ідеологія Донцова. Дві концепції української політичної думки: Вячеслав Липинський — Дмитро Донцов. 1990. С. 128.

1П4

ма в России и Украине после 1917 г. Философской основой донцовского национализма был «исторический идеализм», согласно которому главной движущей силой Истории являются идеи (действенный идеализм).

Третий этап — это послевоенная эпоха «универсального» национализма, основой которого стало т. наз. демократическое самостийництво, лишенное каких бы то ни было черт интегрального национализма (ориентация на военную силу, игнорирование характера общественно-экономического устройства в Украине, революционность, определение исключительности украинской нации и др.).

Первые проявления «демократического национализма» находим уже в постановлениях III чрезвычайного большого собрания ОУН (фракция Степана Бандеры) в 1943 г. и Платформе Украинской Главной Вызвольной Рады (УГВР) в 1944 г., где было продекларировано: 1) отречение от обязательного «идеализма» и допущение философски-мировоззренческого плюрализма как в освободительном движении, так и в будущем украинском государстве; 2) отказ от расизма, этнической исключительности и определение принципов равноправия всех граждан Украины; 3) выдвижение довольно подробной социально-экономической программы, которая определяла будущий хозяйственный строй в Украине как комбинацию обобществленного, кооперативного и частнособственнического секторов *. Ярким примером этого направления является П. Полтава**.

Националистическое движение, начатое Организацией Украинских Националистов, приобрело особенный размах в 30-х годах, во время Второй мировой войны и в первые пять послевоенных лет.

* Лисяк-Рудницький І. Націоналізм // Енциклопедія українознавства. Т. 5. С. 17—27.

** Петро Полтава (Федун) — теоретик украинского демократического национализма, идеолог ОУН. Родился 24.II.1919 г. в с. Шниров (возле г. Броды на Львовщине) в семье крестьянина. Окончил гимназию в Бродах (1934 г.), обучался на медицинском факультете Львовского университета (с 1942 г.), но не успел его окончить. Служил в Красной армии (с 1940 г.), попал в плен к немцам. С 1944 г. в звании майора работал начальником по-литвоспитательного отдела в Главном военном штабе УПА. Был членом Провода ОУН, кооптированным членом Украинской Главной Вызвольной Рады (УГВР), заместителем Председателя Генерального секретариата УГВР.

Главные работы: «Концепция самостоятельной Украины и основная тенденция развития современного мира», «Элементы революционности украинского национализма» и др. Обосновал революционность идей Украинского Самостоятельного Соборного государства. Награжден «Золотым крестом» боевой заслуги 1-го класса и медалью «За борьбу в особо тяжелых условиях». Погиб в декабре 1951 г.

105

Перед войной ОУН, находившаяся в подполье, имела четкую организацию и осуществляла акции против польской оккупационной власти на западе Украины. В соответствии с ее программой, во время украинской национальной революции власть должна концентрироваться в руках диктатора. После победы революции главу государства избирает законодательный орган, который формируется представителями разных общественных классов и краев. Наивысшим органом ОУН был Конгресс или Большой Сбор. Между конгрессами руководящим органом ОУН становился Провод. Территория, подчиненная этой организации, разделялась на края, инспектораты, области, округа, надрайоны и экзекутивы (исполнительные органы); первичной организационной единицей ОУН было звено, объединяющее трех членов. При ОУН действовала юношеская организация.

Такая глубоко эшелонированная и законспирированная организационная структура давала возможность осуществлять антиоккупационные акции часто террористического характера:

массовые поджоги имений (фольварков) польских землевладельцев, т. наз. школьную акцию, направленную против полонизации образования, убийство министра внутренних дел Перацкого, представителя советского консульства во Львове Мануйлова и др. ОУН принимала активное участие в рабочих и крестьянских стачках, в организации празднований исторических годовщин и т. п. На случай войны она была готова к повстанческим действиям, что и подтвердилось созданием в 1943 г. Украинской Повстанческой Армии (УПА).

В экономической программе ОУН отстаивался принцип трудовой частной собственности на землю, огосударствление лесов, рудников и железных дорог. Она выступала за экономически свободную инициативу, развитие кооперации, имевшей в Западной Украине хорошие традиции (Союз украинских кооперативов, Маслосоюз и др.).

Руководителем ОУН до 1938 г. был Евгений Коновалец *.

* Евгений Коновалец (1891—1938) — Председатель Провода Организации украинских националистов (1929—1938), полковник армии УНР, комендант УВО. Родился в с. Зашков возле Жовквы (Львовщина) в семье учителя. Обучался во Львовском университете. В 1910 г. осужден за участие в борьбе за украинский университет. Представлял студентов в Украинской национально-демократической партии. Во время Первой мировой войны попал как хорунжий австрийской армии в русский плен и создал в лагере г. Царицина украинскую группу военных. В 1917 г. в Киеве организовал Галицко-Буко-винский Курень (Курень Сечевых Стрельцов), который отличился в борьбе с большевистской агрессией. В 1920 г. в Праге вместе с единомышленниками создал Украинскую Военную Организацию (УВО). С декабря 1921 г.— в эмиграции (Берлин, Женева, Рим). Вел активную работу по объединению националистических сил, что увенчалось созданием в 1929 г. ОУН. Как

106

После его убийства советским агентом в Роттердаме (Бельгия) место руководителя занял Андрей Мельник. Официальным печатным органом до конца войны был ежемесячный журнал «Розбудова нації».

Еще во время Второй мировой войны националистическое движение разделилось на два враждебных течения — мель-никовское (правоконсервативное) и бандеровское (революционное, радикальное). После войны выделилось еще третье течение, возглавляемое Л. Ребетом, которое, по сути, скоро отошло от национализма. После коварного убийства советским террористом в Мюнхене (1959 г.) проводника ОУН Степана Бандеры * его место занял Ярослав Стецько. В 1993 г. ОУН была официально зарегистрирована в Украине. Правда, и здесь отдельно действуют «мельниковское» и «бандеровское» ее течения.

Идеологические принципы современного украинского национализма, в частности КУН, зарегистрированного 26 января 1993 г. под руководством Славы Стецько, следующие:

1) нация является высшей общественной категорией, бесценным сокровищем, единством всех поколений, самым главным фактором в процессе духовного и идейного единения «живых и мертвых» (Т. Шевченко), утвержденным в историческом развитии субъектом истории;

2) единым гарантом существования украинской нации является Суверенное Соборное Украинское Государство. Государство для нации, а не наоборот. Основные лозунги националистов: «Украина превыше всего!», «За Суверенную Соборную Украину»;

3) человек — социальное образование. Главная его общественная ячейка — семья, среда формирования здоровых черт характера личности и нации;

4) примат (преимущество, преобладание) духовных ценностей над материальными; победа и движение вперед нации рождаются в силе духа, а не материи;

Председатель ОУН стремился к восстановлению националистического подполья в УССР. Погиб в Роттердаме (Бельгия) от руки большевистского агента Судоплатова.

* Степан Бандера (1909—1959) — выдающийся борец за самостоятельную Украину, один из активных деятелей и лидеров ОУН. Родился в с. Ста-рьй Угринов возле Калуша на Станиславщине в семье священника. С 1927 г.— член УВО, с 1929 г.— ОУН, а с 1931 г.— член ее Краевой Экзекутивы (исполнительного органа). С 1932 г. выполняет обязанности краевого руководителя ОУН. С 1934 і. осужден к смертной казни за организацию убийства министра внутренних дел Польши Б. Перацкого (приговор заменен пожизненным заключением). В 1940 г. возглавил «революционное» крыло ОУН. В 1941—1944 гг.— заключенный немецких концлагерей. После войны и эмиграции избран Председателем Провода Заграничных частей (34) ОУН. Погиб 15 октября 1959 г. от руки агента КГБ в Мюнхене. Там и похоронен.

107

5) система свободных народов и самостоятельных государств — это единственная развязка вопроса мирового порядка; в империях всегда один народ порабощает и ведет к упадку другие народы. Лозунг националистов «Свобода народам, свобода человеку!»;

6) провозвестником и первым основоположником идеологии украинского национализма является Тарас Шевченко. Продолжатели идейно-политических наставлений Великого Кобзаря — Иван Франко, Леся Украинка, Николай Михнов-ский, Дмитрий Донцов, Вячеслав Липинский и др.;

7) программные направления националистического движения должны учитывать опыт и практику других народов.

В социальной программе националисты считают самым главным воссоздание социальной структуры украинской нации. В основе этого лежит частная собственность как экономическая база полноценной социальной структуры.

Эти и другие принципы зафиксированы в материалах Первого Всеукраинского Сбора «Конгресса украинских националистов (КУН)» в Киеве 2—4 июля 1993 г.

Осенью 1993 г. Министерство юстиции зарегистрировало еще одну партию — Организацию украинских националистов в Украине (ОУНвУ). Председатель партии — Николай Сливка. Партия состоит преимущественно из старых членов ОУН, которые действовали только в Украине и были репрессированы. Новая партия ставит задачу объединения националистических сил с целью сопротивления коммунистической идеологии, развития украинской экономики, улучшения правового воспитания украинцев.

Всеукраинское политическое объединение «Государственная самостоятельность Украины» — наиболее правая партия, ставящая интересы украинской нации превыше всего. «Воля, власть и величие нации» — основное кредо политической философии этой партии, созданной во Львове в 1990 г. Объединение стремится к построению нациократического государства * в этнографических границах демократическими средствами, ее интеграции в европейские экономические структуры. В Уставе ГСУ указано, что оно создается с целью самооргани-

* По мнению идеологической референтуры ГСУ, нациократический государственный строй означает: а) власть Провода нации, власть политической аристократии (т. наз. элиты), которая действенно желает блага нации; б) костяк Провода должны составлять украинские военные и деятели национально-освободительного движения разных лет: в) благо нации достигается в жестокой борьбе с врагом; г) благо нации достижимо лишь в своем государстве, где торжествует национальный закон, а не законы иных государств, в котором невозможно господство национальных меньшинств («Нескорена нація». 1992. № 11).

108

зации и солидарности украинцев, развития украинской нации, объединения националистов для распространения националистического движения в Украине и воплощения идей украинского национализма; утверждения духовных ценностей, чести и достоинства свободного украинского человека — хозяина на своей земле и в своем государстве; противодействия внешним и внутренним антиукраинским силам, организованным и неорганизованным — космополитизму, интернационализму, шовинизму, неоколониализму; положить конец господству чужеземцев в Украине. Чтобы выжить и распространить свое влияние в мире, Украина должна избавиться от политики нейтралитета и стать ядерным государством.

В экономической программе объединения делается ударение на необходимости рыночной экономики на основе государственной, кооперативной или частной собственности. Землю нельзя продавать или передавать в аренду иностранным гражданам.

Иностранные физические и юридические лица не имеют права купли, а имеют лишь право нового строительства объектов производственной и непроизводственной сферы.

ГСУ выступает за вхождение ее членов во властные структуры государства. При попытке реставрации колониального режима в Украине ГСУ занимает решительную позицию с использованием всех методов и способов борьбы с врагом. «Мы на своей земле! Мы победим!» — так заканчивается программа ГСУ.

К левоцентристским принадлежат Социал-демократическая партия Украины (СДПУ) и Объединенная социал-демократическая партия Украины (ОСДПУ).

Социал-демократия в Украине имеет определенные традиции еще с конца XIX ст. В 1898 г. в Харькове была создана Революционная украинская партия (РУП), которая, перейдя на марксистскую позицию, приняла название «Украинской социал-демократической рабочей партии (УСДРП).

Идейным лидером УСДРП был Николай Порш, который пытался применить марксизм к украинским условиям, отстаивая украинскую автономию с социалистических позиций. Социал-демократом был писатель Владимир Винниченко. Украинская социал-демократия просуществовала до 1920 г. Существовали партии социал-демократической идеологии и в Западной Украине (до 1939 г.).

Составляющими факторами идеологии современной социал-демократии являются: свобода (возможность каждого

то

индивида осуществлять выбор, принимать решение, делать все, что не приносит вреда другим), справедливость (равенство прав и возможностей для всех граждан), солидарность (возможность для каждого, кого постигла неудача, рассчитывать на помощь государства и общества, на взаимоуважение и взаимоподдержку).

Первый учредительный съезд Объединенной социал-демократической партии Украины (ОСДПУ) прошел в мае 1990 г. под символами сине-желтого флага и красной розы. Здесь произошел раскол партии на «правую» — социал-демократическую партию Украины (СДПУ) и «левую», за которой сохранилось название ОСДПУ. «Левые» остались на позициях Социнтерна — традиционной социалистической идеи преобразования общества, они принимают доктрину «демократического социализма», которую отбрасывают «правые». Последние считают, что главной целью современной социал-демократии должно быть переосмысление ее «традиционных гуманных ценностей» в свете новых тенденций, связанных с переходом от индустриального к компьютерно-информационному обществу. Все это сближает социал-демократов с либеральным движением, а «объединенных» социал-демократов — с коммунистическим *.

Среди ультралевых выделяются две родственные партии — социалистическая и коммунистическая.

Социалистическая партия Украины (СПУ) — прямая преемница КПУ, запрещенной после путча в августе 1991 г. Поэтому ее персональный состав — это преимущественно бывшие коммунисты. Численно она одна из самых больших партий Украины.

В своей программе СПУ декларирует, что ее целью является построение общества, основанного на труде, и она будет обеспечивать принципы социальной справедливости, т. е. социализма. Партия провозглашает равенство всех граждан независимо от их национальной, религиозной или политической принадлежности, федеративное или конфедеративное устройство Украины, отстаивает идею вхождения Украины в СНГ, борется за общее экономическое и рублевое пространство, более тесный политический союз с Россией. Партия исповедует марксистско-ленинскую идеологию. Ее печатный орган — газета «Товарищ», а лидер — Александр Мороз.

Наиболее радикальной на левом крьіле партии является Коммунистическая партия Украины (КПУ), зарегистрированная как новая партия в 1993 г. Она — прямая преемница партии с таким же названием, запрещенной после августов-

* В начале 1995 г. состоялось объединение ОСДПУ и СДПУ.

ского путча в 1991 г. КПУ исповедует коммунистическую идеологию, которая была реализована на практике во многих странах — СССР, Кампучии («Красные кхмеры»), Корейской Народно-Демократической республике, Кубе и др. Там, где ей удалось достичь победы, она показывала свое нечеловеческое лицо.

Характерными чертами коммунизма (и неокоммунизма) как идеологии являются: государственное планирование производства и распределение продукции, что делает экономический процесс негибким и бюрократизированным; полное господство общественной (собственно государственной, коллективной) формы собственности на средства производства;

декларирование равенства граждан, права на равное получение материальных и духовных благ («от каждого по возможностям, каждому по потребностям») и др. Первые два из этих пунктов удалось реализовать. Однако третий в принципе недостижим.

Основным средством достижения цели — построения «светлого будущего» во всем мире «научный» коммунизм (марксизм, ленинизм, троцкизм и т. п.) считает пролетарскую революцию и диктатуру пролетариата. Диктатура пролетариата, по определению Владимира Ульянова-Ленина, «есть упорная борьба, кровная и бескровная, насильственная и мирная, военная и хозяйственная, педагогическая и административная против сил и традиций старого общества» (Соч. Изд. 4-е. Т. 31. С. 27).

В общественной жизни коммунистическая идеология, источником которой стали «Утопия» Томаса Мора (1478—1535) и «утопический социализм» Роберта Оуэна (1771—1857), а также «Манифест Коммунистической партии» Маркса, Энгельса (1845 г.), привела к появлению таких уродов XX ст., как сталинизм и троцкизм с их геноцидом целых народов, прежде всего украинского, маоизм, «культурная революция» в Китае, терроризм «красных кхмеров» в Кампучии или «красных бригад» в Италии и др. Как показала действительность, коммунизм — это глухой угол цивилизации. Его основная идея — равенство в бедности, а не в богатстве.

До 1917 г. в Украине не было ни одной партии, которая бы ставила своей целью борьбу за построение коммунистического общества. Отдельные организации РСДРП (Российская социал-демократическая рабочая партия) большевистского или меньшевистского характера ориентировались на местный «пролетариат», который был немногочисленным. Это районы Донбасса, Приднепровья, Юга. В марте 1917г., т. е. после Февральской революции, насчитывалось 2 тыс., а в октябре — 42 тыс. большевиков. Из них 75 % составляли русские и

11 і

обрусевшие городские евреи и только 25 % украинцы и выходцы с других этнических групп. Ярким проявлением антикоммунистического отношения украинского населения стало то, что на выборах во Всероссийское Учредительное собрание в конце ноября 1917г. большевики получили только 10 % голосов, а украинские партии УСДРП и УПСР и др.— 75 %.

Фальшивым был большевистский лозунг о праве народов (наций) на самоопределение вплоть до создания самостоятельного государства, провозглашенный в «Декларации прав народов России», опубликованной после октябрьского (1917 г.) переворота в Петербурге. Буквально через несколько недель после «пролетарской революции» большевистская Россия спровоцировала агрессию против Украинской Народной Республики. Владимир Ульянов-Ленин и Лейба Бронштейн-Троцкий подписали 4 декабря 1917 г. т. наз. «Манифест к украинскому народу с ультимативными требованиями к Украинской раде», в котором Совет народных комиссаров грубо вмешивался во внутренние дела Украины, навязав ей войну.

Коммунистическая партия большевиков Украины (КП(б)У) была формально создана в июле 1918 г. Однако она не была самостоятельной, а вошла в состав РКП (б) на правах большой областной организации. Лидером украинского большевизма был Николай Скрипник *. Хотя силы большевиков Украины в период 1917—1920 гг. были незначительными, но они постоянно пополнялись «левыми» партиями украинских социал-демократов и эсеров.

В частности, большевики имели постоянную поддержку левой части УПСР, т. наз. боротьбистов, которые объединялись

* Николай Скрипник (1872—1933) — украинский советский партийный и государственный деятель, академик АН УССР и АН БССР. Родился в с. Яси-нуватая (ныне город) возле Бахмута на Донетчине в семье железнодорожного служащего. Член РСДРП с 1897 г. С 1900 г. обучался в Петербургском технологическом институте. Его неоднократно арестовывали за участие в русском социал-демократическом движении. С 1903 г. ведет такую же деятельность в Украине (Екатеринослав, Одесса). Вскоре опять в Петербурге. Ссылался в Якутию и Туруханский край, откуда убегал. Во время октябрьского переворота 1917 г. был членом Петроградского военно-революционного комитета. В декабре 1917 г. направляется в Украину как представитель ЦК РКП (6). С 4 марта 1918 г. Председатель советского правительства Украины. Один из организаторов КП(б)У, кандидат в члены и член ее ЦК. Выполнял вовремя гражданской войны разные поручения РКП (б); член ВЦК, народный комиссар государственного контроля УССР и пр. С 1920 г. опять направляется в Украинуш Работает народным секретарем рабоче-крестьянской инспекции, народным комиссаром внутренних дел (с 1921 г.), народным комиссаром юстиции и Генеральным прокурором УССР (1922—1927 гг.), народным комиссаром образования (1927—1933), заместителем Председателя Совнаркома УССР и Председателя Госплана республики (с февраля 1933 г.). Автор свыше 270 научных трудов. Покончил жизнь самоубийством (7 июля 1933 г.).

і і -)

вокруг газеты «Боротьба». «Боротьбисты» объединились с независимыми «левыми» из УСДРП в одну Украинскую коммунистическую партию (УКП боротьбистов).'Но уже в 1920 г. боротьбисты под давлением большевиков самораспустились, частично войдя в КП(б)У. Наиболее известные среди ука-пистов-боротьбистов А. Шумский, В. Блакитный (Элланский), П. Любченко были позже репрессированы.

Такая же участь постигла другую коммунистическую организацию—Украинскую Коммунистическую партию (УКП), ведущую свое происхождение от УСДРП (независимых), распущенную в 1924 г. Существовала внутри КП(б)У фракция коммунистов-федералистов, требовавшая создания самостоятельной коммунистической партии Украины. Их исключили из КП(б)У.

Таким образом, большевистский режим с начала 20-х годов установил однопартийную коммунистическую систему и начал методически истреблять всех, кто назывался национал-коммунистами. Известными национал-коммунистами того времени были Сергей Мазлах и Василий Шахрай, которые в 1919 г. издали книгу «К моменту. Что происходит на Украине и с Украиной?». Политические и партийные деятели — Скрипник, Затонский и Кулик, писатель Микола Хвылевой с его лозунгами «Прочь от Москвы!» и «Ориентация на психологическую Европу» были последними из могикан национал-коммунизма. Они и им подобные погибли в 30-е годы. Коммунистическая идеология и номенклатура были чрезвычайно чуткими к разным «национальным уклонам» в своей среде. Это хорошо видно из трагической судьбы не только УКП, но и Коммунистической партии Западной Украины (КПЗУ). Последняя постоянно ощущала на себе погромные репрессии и в конце-концов была распущена Коммунистическим Интернационалом (1938 г.).

Можно сделать общий вывод. Ни по своей деятельности, ни по статусу, ни по национальному составу членов КП(б)У и ее преемница КПУ никогда не были украинскими (в 1923 г., например, украинцы в КП(б)У составляли только 24 % при общем их количестве в УССР 80 %).

Особенно реакционная роль ВКП(б) и КП(б)У в жизни украинского общества наблюдалась в конце 20-х и в 30-е годы. Коммунисты последовательно занимались уничтожением украинской интеллигенции и крестьянства. Коллективизация и организованный в 1932—1933 гг. голод — это преступления не только против украинцев (от голода погибло приблизительно 8 млн чел.), но и против человечества, которые не имеют срока давности. Рано или поздно коммунистическая идеология и ее организованные носители — ВКП(б) и КП(б)У пред-

11 -і

станут перед судом народов. Особенно потрудились каганови-чи, постышевы, щербицкие, маланчуки и их приспешники из ГПУ, НКВД и КГБ и других ведомств, в частности из Министерства образования и культуры, в деле русификации. Резко сократилось количество украинских школ, особенно на востоке и юге Украины, издание украинской литературы, объемы украинского радио-и телевещания. Тюрьмы и лагеря Мордовии и Сибири были переполнены украинскими заключенными-диссидентами. Здесь погибли известные украинские поэты Василь Стус, Микола Литвин и Олекса Тихий, научные работники Валерий Марченко, Гелий Снегирев.

Компартия Украины с глухой неприязнью встретила перестройку, начатую Михаилом Горбачевым. В этой связи Украина получила точное название заповедника коммунизма. КПУ отрицательно отнеслась к возникновению других партий и движений, особенно НРУ, УРП и СНУМа. Правда, началось некоторое брожение в самой КПУ: появились так называемые суверен-коммунисты (Л. Кравчук) и импер-коммунисты (С. Гуренко). С именем Станислава Гуренко окончилась позорная история КП(б)У—КПУ—преданного и боевого отряда ВКП(б) — КПСС, организации насквозь антинародной, антиукраинской. Но метастазы коммунизма глубокие, о чем свидетельствуют представительство КПУ в Верховном Совете, зарегистрированной в Министерстве юстиции Украины осенью 1993 г., появление на политическом горизонте проком-мунистической Крестьянской партии Украины (СелПУ) *.

Межпартийные образования и блоки создаются с целью объединения политических сил в борьбе за достижение определенных тактических и стратегических устремлений. К ним прежде всего относятся Конгресс национально-демократических сил, «Новая Украина», Украинская национальная ассамблея и др.

Украинская национальная ассамблея (УНА) была первой по времени возникновения среди названных образований (июль 1990 г.). Сначала она имела название Украинская межпартийная ассамблея (УМА). В ее состав вошли: Украинская национальная. Украинская народно-демократическая (УНДП;

в 1992 г. были объединены в Украинскую национально-консервативную—УНКП) партии. Союз независимой украинской молодежи (СНУМ), Украинский националистический союз (УНС), Украинская христианско-демократическая партия

* К левым принадлежит и недавно организованная Партия Гражданский конгресс Украины (ГКУ), выступающая за объединение в одном государстве Украины, России, Беларуси и Казахстана, за придание русскому языку статуса официального.

1 14

(УХДП) и Державная самостоятельность Украины (ДСУ). Со временем УНДП вышла из УНА. В УНА созданы отряды Украинской национальной самообороны (УНСО), которые принимали участие в боях в Приднестровье на стороне прокоммунистических сил, в Абхазии на стороне грузинских государственных сил и в Чечне против российской агрессии.

УНА — это крайне правое национал-радикальное объединение, созданное в начале процесса политической структурали-зации Украины на платформе национализма и внепарламентской борьбы, не исключая и вооруженной, за государственность Украины. Председателем УНА до середины 1994 г. был Юрий Шухевич — многолетний заключенный ГУЛАГа, сын Главнокомандующего У ПА Романа Шухевича *.

Общественно-политическое Объединение «Новая Украина» (ОНУ) создано в январе 1992 г. силами социальных и либеральных демократов. Главная цель ОНУ — объединение политического влияния руководства партий, вошедших в его состав, и финансового капитала предпринимательских структур. Ведущую роль в ОНУ играет Партия демократического возрождения Украины. Сюда вошли также: Объединенная социал-демократическая партия Украины (ОСДПУ), Либерально-демократическая партия Украины (ЛДПУ), отдельные организации Партии «зеленых» Украины (ПЗУ). Из предпринима-тельско-финансовых структур: Конфедерация предпринимателей Украины, Украинская лига предприятий с иностранным капиталом, Союз фермеров Украины, Укринбанк и др. В объединении ведущую роль играет его либеральное крыло.

Общественно-политическим объединением (коалицией) с августа 1992 г. стал Конгресс национально-демократических сил (КНДС). В его состав вошли Украинская республиканская, Демократическая, Украинская социал-демократическая партии, «Просвита», Спилка украинских студентов. Коалиция возникла на принципах выхода из СНГ, создания унитарного (не федеративного!) Украинского государства, поддержки и приоритета национального предпринимательства. Председателем КНДС избран Михайло Горинь.

К группе неформальных, а также уже и частично формальных объединений принадлежит так называемая партия власти. Это определяющая политическая сила современной Украины — государственно-управленческая элита. В ее составе представители бывшей центральной и местной компартийно-хозяй-ственной номенклатуры, которые не принадлежат ни к одной из партий. Это, как правило, квалифицированные хозяйственные и государственные руководители и научные работники,

* В начале 1995 г. УНА зарегистрирована как отдельная партия.

115

владеющие значительным капиталом, иногда легально «отмывающие» скрытые компартийные средства в коммерческих структурах. Это «партия красных директоров», высших нынешних и бывших должностных лиц. В ней отмечаются определенные противоречия между «окружением Президента», настроенным реформистски, а также директорским и колхозным «лобби», которое выступает за сохранение единого экономического и рублевого пространства, дотации государством убыточных предприятий и производств, сохранение государственных заказов и т. п.

Перед выборами в Верховный Совет Украины (1994 г.) возникло новое Демократическое объединение Украины (ДОУ). В его состав вошли многие политические партии, движения и общественные организации. Среди партий следует назвать прежде всего ДемПУ, УРП, УСДП, ОУН, КУН, ХДПУ, УНКП, ПДВУ, ЛДПУ и Pyx-партию. Из молодежных организаций сюда вошли Союз украинских студентов (СУС), Союз украинской молодежи (СУМ), Молодежная организация Союза офицеров. Сюда вошли такие организации и союзы, как «Просвита», Украинское козачество, КНДС, Комитет солдатских матерей и др. Это наибольшее по количеству членов и открытое для других общественно-политическое объединение демократических сил.

Одной из новых партий, которая возникла уже перед выборами 1994 г., стала партия центра «Громадянская злагода» (ГЗ, декабрь 1993 г.). Отбрасывая коммунистическую риторику, националистические лозунги, партия выступает за радикальные реформы общественного строя, экономики и политики, переход от тоталитаризма к свободному гражданскому обществу, за ликвидацию Советов и их замену представительской профессиональной госадминистрацией, за плюрализм собственности. Председателем Национальной рады ГЗ избран Игорь Кожевин.

В Украине теперь действует несколько молодежных политических организаций — Союз украинских студентов. Союз независимой украинской молодежи, Украинский националистический союз, Коммунистический союз молодежи (комсомол) и др.

Союз независимой украинской молодежи (СНУМ) возник в 1990 г. как радикальная молодежная организация во главе с Игорем Деркачем. В том же году из ее рядов выделился УНС. Его возглавил Олег Витович. Этот союз занимает крайние националистические позиции, отмечается воинственностью.

Студенческое политическое движение зародилось в конце 1989 г. Вначале организовался Украинский студенческий союз (УСС) во главе с Олесем Донием. Деятельность УСС

распространяется, главным образом, на востоке и юге. В 1991 г. УСС объединился, хотя и формально, со. Львовским студенческим братством и сформировали Союз украинских студентов во главе с Владимиром Чемерисом.

Позже всего возник комсомол (1993 г.). Это, по существу, возрожденный Коммунистический союз молодежи Украины (КСМУ), молодежная организация КПУ.

Современный, посткоммунистический и государственносо-зидательный этап политической структуризации украинского общества характеризуется следующими чертами становления многопартийности:

1) вследствие исчезновения с политической арены большевистских монстров КПСС и СССР, которые были главными врагами украинства и факторами противодействия для большинства политических объединений и движений, наблюдается некоторая растерянность;

2) усиливается борьба внутри партий и движений (раскол Руха и т. п.) и стремление некоторых партий к объединению (УРП и ДемПУ, ОСДПУ и СДПУ и др.) *.

3) частичное возрождение «левых сил» — партий и объединений социалистической и коммунистической ориентации, направленных на укрепление СНГ, общих экономических и политических структур;

4) затухание молодежного движения.

В наше время сформировалось пять основных политических сил: а) интегрально-националистическая (УНА, КУН);

б) национально-демократическая (Рух, КНДС); в) общедемократическая (ОНУ); г) государственно-управленческая элита; д) социалистически-коммунистическая (СПУ, КПУ).

В будущем межпартийная борьба предположительно разгорится вокруг пяти основных проблем: международное положение Украины и ее участі--' в СНГ, территориальное устройство, организация власти и самоуправления на местах, экономическая стратегия, военно-политическая доктрина **.

Рассмотрим распределение партий и движений по их отношению к международному статусу Украины и участию в СНГ при помощи диаграммы Сартори (рис. 19). Здесь выделяются четыре позиции***:

А. Конфедеративные отношения Украины с республиками бывшего СССР в пределах СНГ и дальнейшее создание единого экономического и финансового пространства и объединение вооруженных сил.

* Объединение партии идет по двум направлениям (векторам): социально-демократическому и национально-консервативному.

** Білоус А. О. Політичні об'єднання України. К., 1993. *** Білоус А. О. Політичні об'єднання України. С. 69.

117

А77У

СОДРУЖЕСТВО

спу

•

• Кр ЯУ

Левые

ОСДПУ

КДПУ ЛПУ • •

CW .ЛД/7У

б •ПДВУ

'СДПУ правые

РУХ КНДС УСДП ' В : : СУС ДемПУ УРП

СУМ

УНА

ДСУ

УКРП • WC

с Амос т о я т ель но сть

Рис. 19. Отношение политических сил к международному статусу Украины (названия партий см. в текстовке к рис. 18)

Б. Участие Украины в СНГ как механизме демонтажа остатков государственных структур бывшего СССР, многостороннего переговорного процесса.

В. Выход Украины из СНГ, ориентация на двусторонние межгосударственные соглашения по конкретным вопросам.

Г. Выход Украины из СНГ, ориентация на отделение как от стран Востока (прежде всего России), так и Запада.

Как видно из рис. 19, позиция А характерна для социалистически-коммунистических сил, позиция Б— для общедемократических сил и государственно-управленческой элиты, позиция В— для национально-демократических, позиция Г—для националистических сил. Наиболее уравновешенны позиции Б и В, наименее уравновешенны — А и Г. При этом, если позиция А явно антигосударственная и антиукраинская и представляющие ее партии составляют своеобразную «пятую колонну», то позиция Г при всех благих намерениях ее последователей не может привести к положительным результатам.

Аналогичным способом можно построить диаграммы Сар-тори для определения позиции партий в отношении территориального устройства Украины, организации власти и самоуправления на местах, экономической стратегии, военно-политической доктрины и др.