Валеология

К. Маркс

...роль наук служебная, они составляют средство для достижения блага.

Д. И. Менделеев

Может показаться неожиданным,

что в конце XX в. ставится вопрос о введении в науку о здоровье. С самого зарождения врачебное искусство, а затем и наука в качестве главной цели видели здоровье, обеспечиваемое прежде всего его сохранением и укреплением, а лечение болезней составляло вторую часть медицинской доктрины. По преданию, владыки Древнего Востока платили своим врачам только за те дни, когда они, владыки, были здоровыми. Корифеи мировой и отечественной медицины придавали первостепенное значение здоровью как великому дару природы. Однако понятие «здоровье» с давних пор не имело конкретного научного определения. Еще И. П. Павлов говорил на Международном медицинском конгрессе в Мадриде в апреле 1903 г., что «...к сожалению, мы не имеем до сих пор чисто научного термина для обозначения этого основного принципа организма — внутренней и внешней уравновешенности его» [204, с. 26]. С тех пор положение не изменилось. В силу ряда причин медицина становится все более лечебной, узкоспециализированной, госпитальной и по сути своей является наукой о болезнях и менее всего — о здоровье.

приспособительных механизмов (физиологического и патологического характера), возникающий при воздействии чрезвычайного раздражителя [202]. Создатели этого направления утверждали, что многие механизмы саногенеза при их тренировке могут быть значительно усовершенствованы с целью повышения устойчивости организма и поддержания здоровья вообще [199].

В то же время обширные материалы трех санологи-ческих конференций, состоявшихся в 1967—1969 гг., и небольшое число последующих публикаций посвящены исключительно роли защитных механизмов, развивающихся на протяжении всего процесса (от состояния предболезни до выздоровления). Таким образом, санология — учение о выздоровлении, а не наука о здоровье как таковом. Тем не менее достойно большого сожаления, что санология не получила дальнейшего развития и не стала важным способом лечения и реабилитации больных людей, дополнительным ко всему арсеналу медицинских средств. Вероятно, одна из главных причин в том, что санология зародилась тогда, когда еще не было достаточно эффективных санологических лекарственных и другого рода средств. За последние два десятилетия по мере использования все более мощных и разнообразных средств специфической лекарственной терапии параллельное воздействие на защитные системы организма становится еще более важным.

Но на данном этапе возвращение к идее санологии представляется недостаточным, так как санология не распространяет действия медицины на человека, пока он здоров.

Отсюда следует, что в основании науки о здоровье должна лежать наука о здоровом человеке. Этому посвящена небольшая глава «Человек» (см. ч. I, гл. 1), которая отнюдь не претендует на какие-либо новации. Она лишь

подчеркивает, что речь пойдет о человеке здоровом, но живущем не «под колпаком», а в реальном и сложном мире, насыщенном стрессовыми воздействиями, возникающими при резких изменениях многих параметров окружающей биосоциальной среды, что отнимает большую часть его здоровья и приводит к так называемому третьему состоянию. Однако мало лишь констатировать наличие третьего состояния и важность измерения его в сторону здоровья.

Естествен вопрос, а нужна ли наука о здоровье, если медицина исторически, как уже указывалось, декларировала сохранение здоровья в качестве главной своей цели.

Однако путем преимущественно лечебной медицины и больничного здравоохранения дальше идти нельзя. Нужно повернуться лицом к еще небольным людям и заняться первичной профилактикой как самым главным делом медицины и здравоохранения, привлечь к нему все силы и средства государства и общества. Задача эта не укладывается в рамки медицины; поэтому нужна не альтернативная, а содружественная медицине наука.

Если у новой науки есть основания для существования и развития, то она должна иметь и название. Это очень важно, так как название — уже значение («Nomen est omen» — лат.). Мы назвали науку о Здоровье валеологией (от лат. valeo — «здравствовать», «быть здоровым»). Этот термин впервые появился в 1980 г. во втором издании книги «Человек и биологически активные вещества» [37]

и в других публикациях автора [39, 40]. Дгр С. редактор английского издания нашей книги [37], пишет в предисловии к ней: «Валеология — наука о здоровье. Почему этого слова нет в нашем словаре? Почему у нас нет зеркального отражения патологии?..» [328, с. IX]. Хочется верить, что это слово появится во многих словарях, что валеология разовьется в большую самостоятельную науку и породит в ряде стран государственную систему обеспечения здоровья. Пока положено лишь начало валео-логии, но, как считал великий Пифагор, «начало — половина целого».

1987 г.