<<
>>

Общество и государство могут нормально функционировать при условии упорядоченности общественных отношений, следования общественной дисциплине

Важную роль в организации общественной жизни, регулировании поведения людей и деятельности коллективов играет право. Вопрос о понятии права - дискуссионный. Существуют различные определения права, которые давали и дают представители разных направлений юриспруденции.

Эти определения отражают

Представители

j одной из наиболее старых

теорий, исходят из того, что право содержит в себе абсолютные, неизменные начала справедливости, что оно исходит от самой природы, естественное право как бы противопоставляется тому, которое действует в данном государстве в виде системы юридических норм (так называемому позитивному праву). Таким образом, естественное право представляет собой некий идеал, к достижению которого должна быть направлена правотворческая деятельность государства.

              считает,              что              право развивается

органически: подобно зерну, брошенному в землю, оно зреет в народном сознании и проявляется в виде обычаев и законов. Право исходит не от природы: оно таково, каким его делает историческая жизнь данного народа.

              объясняет              возникновение и действие

права не социально-экономическими условиями жизни общества, а психологией личности (группы лиц). Право рассматривается как продукт психологических установок, переживаний, институтов.

              =              особый акцент делала и делает на

классовой сущности права - воле господствующего класса, возведенной в закон.

Существуют и иные подходы к определению права, пониманию его природы как социального явления. В нашей юридической традиции широкое распространение получило следующее определение:

( ),

При этом надо иметь в виду, что в юридической науке понятие "право" используется в двух значениях:

право, или право в объективном смысле, - это право как совокупность общеобязательных правил поведения, выраженных в системе юридических норм, представляет собой объективное право;

право, или право в субъективном смысле, - это право, принадлежащее конкретному лицу (например, право собственности человека на определенную вещь).

юридически обеспечивает свободу лица, возможность того или иного поведения, возможность проявлять самостоятельность и инициативу. Например, право на объединение, включая право создавать профсоюзы для защиты своих интересов (ст. 30 Конституции РФ), дает гражданам возможность использовать в указанных целях различные формы совместной организованной общественной деятельности, свободно объединять свои усилия для осуществления тех или иных задач. Принятие или вступление гражданина в члены организации осуществляется на добровольных началах. Никто не может быть принужден к вступлению в какое-либо объединение или пребыванию в нем.

Если субъективное право означает возможность выбора того или иного правомерного поведения, то возлагаемая на гражданина

предполагает должное (необходимое) поведение, устанавливаемое законодательством и обеспечиваемое государством. Так, в соответствии с Конституцией РФ каждый должен соблюдать Конституцию Российской Федерации и законы, не нарушать права и свободы других лиц.

Право, как и государство, есть продукт развития общества на определенном этапе. Право развивается вместе с государством, с которым находится в тесной взаимосвязи. Эта взаимосвязь проявляется в следующем:

Право не может развиваться и функционировать без государства, ибо государство - это тот политический механизм, который формирует право в виде общеобязательных правил поведения (юридических норм). Действительно, право - результат правотворческой деятельности государства, соответствующих компетентных органов (парламента, правительства и т.д.). Нормы поведения становятся общеобязательными, юридическими нормами, коль скоро они устанавливаются (либо санкционируются) государством. Правотворчество выступает одновременно основной формой осуществления государственной власти.

Государство гарантирует реализацию правовых норм, охраняет право от нарушений. Именно государственная охрана, возможность государственного принуждения, стоящие за правом, и отличают правовые нормы от других (например, нравственность) социальных норм, действующих в обществе.

Не только право нуждается в государстве, но и государство - в праве. Оно не может нормально и эффективно функционировать, не опираясь на право. Так, законодательного, правового закрепления требует организация и деятельность государственного аппарата. Речь идет об оптимизации системы государственных органов, определении основных направлений и принципов их деятельности, компетенции. Все это - важное условие, компонент режима законности в обществе, исключающее произвол государственных органов, основа для взаимоотношений должностных лиц и граждан.

<< | >>
Источник: Неизвестный. Лекции по правоведению. 2013. 2013

Еще по теме Общество и государство могут нормально функционировать при условии упорядоченности общественных отношений, следования общественной дисциплине:

  1. Глава I ИСТОРИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ И ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ НАРОДОВ ДАГЕСТАНА В XIX в. ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ
  2. ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ В ГОСУДАРСТВЕ ШАН (ИНЬ)
  3. ОБЩЕСТВЕННАЯ СТРУКТУРА ДЕРЖАВЫ ХЕТТОВ. ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ В ГОСУДАРСТВЕ
  4. 1.1.З.2. В регулировании общественных отношений право взаимодействует с , охватывающей нравственные ценности общества.
  5. 56. Советское государство в период либерализации общественных отношений (середина 50-х — середина 60-х гг.).
  6. ГЛАВА I МОГУТ ЛП ЛЮДП, ЖПВЯ В ОБЩЕСТВЕННОМ СОСТОЯНИИ, БЫТЬ ВСЕ ОДИНАКОВО СЧАСТЛИВЫМИ?
  7. Труд - основание для понимания человека и общества. Общественные отношения. Процесс производства; производительные силы; человек как предмет труда. Стимулы, мотивы и средства деятельности. Экологическая деятельность и экологические отношени
  8. Соотношение общественного бытия и общественного сознания. Структура и формы общественного сознания
  9. 9.2. Социальная политика в отношении свободного времени как фактор гармонизации общественных отношений
  10. Глава 91 [Религиозные заслуги, обретаемые при сооружении общественных водоемов и при иных благих деяниях]