<<
>>

Старчество (с педагогической точки зрения)

Впервые опубликовано в 1859 г. в журнале «Русское слово», № 8. Развернувшееся в России во второй половине XIX в. общественнопедагогическое движение привело к пересмотру основ воспитания и обучения подрастающих поколений.
Острой критике подверглись прежде всего цели и задачи воспитания, определявшиеся формулой «Самодержавие, православие и народность». Вся официальная система воспитания покоилась именно на этих устоях. Н. Г. Чернышевский и Н. А. Добролюбов в противовес официальным установкам на воспитание «верноподданных царя и отечества» выдвигали требование о воспитании человека-гражданина, борца за интересы народа. Они обосновывали идею воспитания гармонически развитого человека, критически мыслящей личности, вооруженной революционно-материалистическим мировоззрением. Н. А. Добролюбов в статье «О значении авторитета в воспитании» (1857) решительно выступил против системы «нерассуждающего повиновения», характерной для школьного воспитания того времени. Слепое преклонение перед авторитетом, заявлял он, убивает живую душу в ребенке, воспитывает человека без внутренних убеждений, без крепких принципиальных устоев, не способного к решительным действиям в борьбе со злом. В числе передовых людей своего времени с критикой старых основ воспитания выступил и В. И. Водовозов. Он выступил против «нравственных старцев» — горячих приверженцев традиционного воспитания. Водовозов, как и другие передовые педагоги его времени, искал пути и средства воспитания человека, обладающего широким общеобразовательным кругозором и проникнутого общественными интересами. ‘ 1 Слова из седьмой сатиры А. Д. Кантемира «К князю Никите Юрьевичу Трубецкому». 2 Bonhomie (фр.)—добродушие и простота в обращении. 3 Ars naduvandi—шутливое выражение — искусство обманывать, надувать. Составлено Водовозовым из латинского слова ars—искусство и русского слова надувать с лат. окончанием.
<< | >>
Источник: Водовозов В. И.. Избранные педагогические сочинения. 1986

Еще по теме Старчество (с педагогической точки зрения):

  1. Старчество (с педагогической точки зрения)
  2. СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
  3. ПСИХИКА С ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
  4. АНТРОПОЛОГИЯ С ПРАГМАТИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ 1798
  5. ДВЕ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ НА ПСИХИЧЕСКОЕ
  6. ВСЕЛЕННАЯ С ПЛЮРАЛИСТИЧЕСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
  7. Антропология с прагматической точки зрения
  8. АВТОБИОГРАФИЯ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПСИХОСИНТЕЗА
  9. Человек с точки зрения законов эволюции
  10. Психопатология с точки зрения классификационных систем