<<
>>

Общественные функции образования

  Образование как общественное (социальное) явление - это прежде всего объективная общественная              ценность.              Нравственный, интеллектуальный,              научно-технический,

духовно-культурный и экономический потенциал любого общества непосредственно зависит от уровня развития образовательной сферы.

Но и образование, имея общественную природу и исторический характер, тоже обусловлено историческим типом того общества, которое реализует эту социальную функцию, и отражает задачи социального развития, уровень экономики и культуры в этом обществе, характер его политических и идеологических установок, так как и педагоги и обучаемые являются субъектами общественных отношений.

В этом контексте нам очень важной представляется мысль Б. С. Гер Шуйского о неотделимости общества и образования. «Это - одна система, - писал он, - и истинные масштабы этой системы нами пока еще не осознаются сполна. Ясно одно: любые сколько-нибудь глобальные проблемы, с которыми сталкивается общество, социум, цивилизация в целом, неизбежно сказываются и на состоянии сферы образования. Именно сфера образования способна и обязана находить свои специфические возможности решения назревающих социальных проблем, упреждать нежелательное развитие событий».[226]

Образование как (общественное) социальное явление - это относительно самостоятельная система, функцией которой является систематическое воспитание и обучение членов общества, ориентация на овладение определенными знаниями (прежде              всего              научными),

идейно-нравственными ценностями, умениями, навыками, нормами поведения, определяемыми социально-экономическим и политическим строем данного общества и уровнем его материально-технического развития.249

Проблема общественных потребностей всегда была в центре внимания теоретиков общественных наук неоднократно пытавшихся определить, удовлетворение каких потребностей необходимо для поддержания жизнедеятельности общества и посредством каких институтов это осуществляется успешнее всего.

К. Маркс, например, в качестве основной выделял потребность общества в материальном обеспечении выживания, которую можно удовлетворить только посредством различных типов совместной деятельности (экономические потребности). Английский философ Г. Спенсер (1820-1903), проводя аналогию общества с биологическим организмом, определил в качестве ключевых: потребность в «активной обороне» (армия), борьбу с окружающими врагами и грабителями (учреждения полиции, сыска, государственной безопасности), поддержание

основных средств существования (сельское хозяйство, производство одежды), потребность в обмене (рыночная, торговая деятельность), потребность в координации этих видов деятельности (государственное управление).

Реализация всех этих потребностей в обществе осуществляется посредством формирования определенных институтов, но образование как общественный институт прямо или косвенно удовлетворяет все указанные выше потребности. Человеческая деятельность настолько сложна, что для осуществления любого ее вида, будь то армия, торговля или какое-либо производство, необходимо соответствующее предварительное обучение. Образование не только осуществляет передачу знаний и навыков деятельности, но и создает условия для дальнейшего развития, формируя творческий потенциал общества.

Социальный институт образования охватывает все возрастные группы. Современное образовательное пространство включает следующие сосуществующие уровни (в применении к отдельному индивиду - этапы образования): дошкольное образование; школьное образование (начальное, основное общее, среднее полное общее); начальное профессиональное образование; среднее профессиональное образование; высшее профессиональное образование; послевузовское профессиональное образование              (подготовка              кадров высшей

квалификации); дополнительное профессиональное образование (система повышения квалификации); непрофессиональное образование и самообразование. По мере взросления и в соответствии с собственными потребностями индивид продвигается по образовательным этапам.

С повышением образовательного уровня он становится все более независимым, и соответствующая система постепенно сдвигается от обучения и воспитания как более или менее жесткого формирования определенных навыков к образованию как средству интеллектуальной ориентации. На высших ступенях образования личность обладает большими степенями свободы, широкими возможностями выбора и способна к самостоятельному определению своей образовательной траектории.

Общественные потребности в образовании конкретизируются в выполнении

образовательной сферой шести главных социальных функций,[227] таких как: передача культурных ценностей, функция культурного воспроизводства, косвенно стабилизирующая социум и обеспечивающая устойчивость общественной жизни; функция формирования человеческого потенциала нации; социализирующая функция, включение человека в социум и деятельность на конвенциальной основе; функция поддержания социальной стратификации и обеспечения социальной мобильности; функция социального контроля и профилактики социального конфликта; функция обеспечения профессиональной стратификации (для некоторых видов школ) - специальная образовательная подготовка, отвечающая общественным потребностям в различных видах деятельности. Таким образом, проблема роли и значения образования в первую очередь определяется его функциями, реализуемыми в плане обеспечения прогрессивного развития человека и человечества в целом.

Образование должно воспитывать в человеке способности и стремление к развитию и преобразованию. В то же время каждое конкретное общество объективно допускает и поощряет лишь определенные тенденции и темпы развития, не превышающие стабилизирующие возможности общества. В современной литературе выделяют две ключевые задачи сферы образования: выполнение функции стабилизации общества на основе социокультурного воспроизводства поколений: осуществление направленной социализации, формирование у субъектов механизмов освоения социокультурных ценностей и использование для этого всех форм деятельности, воспитание навыков адекватного приспособления к существующим социальным условиям; выполнение функции развития общества на основе всестороннего развития субъекта, способного самостоятельно усваивать и преобразовывать социокультурные формы и ценности, повышения его способности адаптироваться к изменениям, развития творческого мышления и навыков деятельности в нестандартных ситуациях.

Наряду с социальными функциями следует особо выделить экономические функции

образовательной системы.

К ним можно отнести следующие.[228] Формирование и совершенствование производительных сил общества.

Производительные силы общества - это система субъективных (люди) и объективных

(средства производства) факторов, необходимых для преобразования веществ природы в готовые продукты с целью удовлетворения человеческих потребностей. Обеспечение качества экономического роста.

Не вызывает сомнения тот факт, что экономический рост необходим как база для обеспечения качества жизни человека. Однако экономический прогресс невозможен без развития образования. В истории цивилизации еще не было примера, чтобы страна становилась богаче при одновременном оскудении образования, науки, культуры. Как отмечал ректор МГУ В.А. Садовничий, в настоящее время распространена заведомо неверная властная установка, согласно которой образование станет богаче, когда богатым станет государство, когда его экономика окрепнет и разовьется.252 Ошибочность этой трактовки заключается в том, что в ней сознательно поменяли местами причину и следствие. Обеспечение непрерывности процесса экономического развития и возможности его ускорения.

В традиционном экономическом обществе большинство людей движимо утилитарными мотивами и стимулами, базирующимися на необходимости удовлетворения материальных потребностей. Благодаря именно такому характеру мотивации деятельности успешно функционировали производственные системы, поддерживалось равновесие между социальными классами и группами, обеспечивался возрастающий хозяйственный динамизм.

Во второй половине XX в. положение стремительно меняется под воздействием трех основных факторов. Во-первых, предшествовавший рост благосостояния обеспечил столь высокий уровень жизни значительной части населения развитых стран, что стремление к совершенствованию собственной личности стало доминировать в системе ценностей все большего числа людей. Во-вторых, развитие новых производственных форм, требующих усвоения все большего количества информации, вызвало настоятельную потребность в

постоянном повышении образовательного уровня и накоплении новых знаний, что постепенно превратило данный процесс в саморазвивающийся и самодостаточный.

В-третьих, в обществе, основанном на наиболее совершенных производственных методах, обладание информацией и способность продуцирования новых знаний становятся сегодня таким же важным источником социального признания и необходимым условием включенности человека в состав доминирующих социальных групп, каким была в условиях индустриального общества

собственность на материальные богатства.[229] Адаптация человека к изменяющемуся экономическому и технологическому пространству.

Увеличение продолжительности жизни в целом по всему миру до 65 лет порождает необходимость обучения на протяжении всей жизни в связи с тем, что за такой временной отрезок происходит заметное изменение предметной сферы жизнедеятельности человека. Переход к непрерывному образованию имеет в своей основе именно адаптационные задачи, в первую очередь приспособление человека к новым видам деятельности в условиях постиндустриальной экономики.

К концу XX в. в истории человечества четко обозначились три качественно разных этапа.[230]

Первый этап - доиндустриальное развитие, начавшееся около 10 тысяч лет назад в результате аграрной революции и означавшее переход к оседлому земледелию.

Второй этап - индустриальное развитие, наступившее в результате промышленной революции XVI-XVII вв. и означавшее переход от простых ремесленных орудий ручного труда к машине.

Третий этап - постиндустриальное развитие, начавшееся в 50-е гг. XX в. в США, затем в Японии, Западной Европе и связанное с особой ролью теоретического знания, появлением принципиально отличных, новых              (информационных)              технологий,              расширяющих

интеллектуальные возможности человека, а не его физическую мощь.

Один из создателей концепции постиндустриального общества Д. Белл утверждал: «Постиндустриальное общество, заинтересованное в контроле за нововведениями и эскалации перемен, складывается вокруг знаний, что, в свою очередь, порождает новые общественные отношения и новые структуры, которые должны управляться новыми политическими методами.

Знание, разумеется, необходимо для функционирования любого общества. Однако постиндустриальное общество отличает то, что изменился сам характер знания. Главным при принятии решения и управлении переменами стало доминирование теоретического знания, превалирование теории над эмпиризмом и кодификация знания в абстрактные символы, которые могут быть использованы для изучения самых разных сфер опыта».[231]

Переход к постиндустриальному обществу влечет следующие изменения целевых функций образования: замену трансляции опыта предшествующих поколений обеспечением выживаемости на природном, социальном, духовном уровнях;

преобразование образования в часть жизнедеятельности человека, когда содержание непрерывного образования напрямую определяет характер человеческих потребностей (не потребности удовлетворяются в результате получения образования, а образование определяет потребности); превращение образования из средства селекции человечества по социальному, национальному, интеллектуальному и прочим признакам в средство объединения народов на общих принципах бытия; замену задачи воспроизводства и развития образовательного потенциала отдельных социальных и экономических групп на фоне определенного уровня образованности общества задачей накопления и развития человеческого потенциала общества в целом.

Перед современным образованием стоят грандиозные задачи «преобразования и обновления, подвергать которым его еще никогда не приходилось», - утверждает Всемирная

декларация о высшем образовании для XXI в..[232] Масштабность этих задач обусловлена, с одной стороны, тем фактом, что в наши дни образование выступает как важнейший компонент культурного, экономического и экологически устойчивого развития цивилизации, задавая направленность и темпы ее прогресса. С другой - общество переживает глубокий кризис ценностей, преодоление которого предполагает выход за рамки экономических и рациональных оснований в деятельности человека.

Педагогика - «единственная специальная наука об образовании»[233] - несомненно, может внести существенный вклад в решение задач, вставших перед современным обществом. 

<< | >>
Источник: Владимир Виненко. Общие основы педагогики. 2008

Еще по теме Общественные функции образования:

  1. 1.Структура и функции российской системы образования, Историческая эволюция и современное состояние.
  2. § 4. Общественное и индивидуальное сознание, их структура и взаимосвязь. Функции сознания.
  3. Золин В. П.. Технологическое оборудование предприятий общественного питания : учебник ддя студ. учреждений сред. проф. образования, 2014
  4. Соотношение общественного бытия и общественного сознания. Структура и формы общественного сознания
  5. Почему Вы говорите об общественном сознании, а не общественном мнении?
  6. Общество и государство могут нормально функционировать при условии упорядоченности общественных отношений, следования общественной дисциплине
  7. Глава I ИСТОРИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ И ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ НАРОДОВ ДАГЕСТАНА В XIX в. ОБЩЕСТВЕННЫЙ СТРОЙ
  8. Первичная функция и вспомогательные функции
  9. Образование Основные цели и приоритетные направления реформирования системы образования
  10. Исторический характер общественной жизни. Экологическая составляющая исторического процесса. Общественный прогресс и его критерии
  11. Образование Общее состояние системы образования
  12. ФУНКЦИИ ЭТИКИ
  13. Основные социальные функции искусства
  14. 1.3. Функции государства
  15. 5. 2. 1. функция
  16. ФУНКЦИИ СЕМЬИ  
  17. ФУНКЦИИ ГОСУДАРСТВА
  18. СПЕЦИФИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ КОММУНИСТИЧЕСКОГО ГОСУДАРСТВА