Роль техники, инженерно-технического знания в современном мире. Амбивалентность техники в ситуации современной культуры. Технотронные антиутопии. Возможность преодоления противоречий между естественно-научным, научно-техническим и гуманитарным знанием. Гуманитарно-технический синтез: новый образ инженера. Предмет философии традиционно определяется как сфера наиболее общих законов развития природы, общества и познания. Это, разумеется, правильно, но чересчур абстрактно. Всегда необходим конкретный «ключ», с помощью которого можно войти в мир философских идей. Таким ключом для нас является техника и техническое творчество. Мы живем в технотронную эпоху. Современные технологические стандарты распространены по всему миру, независимо от цивилизационного уровня страны или региона. Отсюда следует, что фигура инженера объективно должна занимать центральное место в профессиональной структуре современного общества. В реальности дело может обстоять существенно иначе. В современном социуме могут быть гипертрофированы «надстроечные структуры»: финансовые, юридические, управленческие. Но при этом важно подчеркнуть, что буквально все профессии и виды деятельности приобретают технологический характер: подчиняются рационально выверенному алгоритму, ориентированы на инновационное использование инструментов и оборудования. Можно сказать, что вся деятельность современного человека подчиняется особого рода инженерному подходу. Однако роль техники в обществе двойственна. С одной стороны, уровень развития техники определяет то, что мы называем цивилизацией. С другой стороны, техническая цивилизация явно вытесняет гуманитарную культуру, превращая ее в «факультет ненужных вещей». Великие мыслители прошедших эпох пытались сконструировать идеальное общество и государство. Великие утопии освещали темную судьбу народов, словно маяки. В настоящее время утопии превратились в антиутопии: из счастливых грез - в мрачные пророчества. В большинстве случаев социальная и культурная деградация соседствует с впечатляющим прогрессом техники, впрочем, совершенно отлученной от каких-либо «светлых идей». Так, на протяжении последнего столетия сложилось противоречие между технической цивилизацией и гуманитарной культурой. В сфере образования это противоречие приобретает вид растущего отчуждения между естественно-научным и инженернотехническим знанием, с одной стороны, и гуманитарным знанием - с другой. Противоречие это усугубляется сложными процессами внутри социального знания (своеобразного социального инжиниринга), а также разной востребованностью теоретического и прикладного знания в фундаментальных науках. Таким образом, налицо существенные структурные диспропорции внутри современного знания, университетской и политехнической науки, в современной культурной ситуации. Замысел данного пособия состоит в решении фундаментальной методологической проблемы: возможен ли гуманитарно-технический синтез, и если возможен, то каким образом эта идея может быть реализована в системе преподавания философии в политехническом вузе? Задача, которую поставил перед собой коллектив кафедры философии, очень сложна. Ее решение предполагает выявление разнообразных смычек между методологией инженерных наук и социально-гуманитарным знанием, представленным в его философских основаниях1. Эта аналитическая работа не могла бы выполнить своей просветительской миссии, если бы ее не воодушевляла более глубокая цель - формирование нового образа инженера, включающего мировоззренческие, эпистемологические и ценностные аспекты его личности. Для студента, магистранта, аспиранта нашего вуза пособие может быть полезно экзистенциально-личностной ориентацией методологических проблем современного инжиниринга. Данный текст не только несет в себе определенную информацию по философии как учебной дисциплине, но и вооружает молодого человека методом сознательного выстраивания гуманитарной составляющей своего образования.