<<
>>

ВОПРОС О СИСТЕМЕ ФИЛОСОФИИ (Логика прикладная)

И для вопроса о системе философии, как и для других вопросов философских, возможны только два противоположных решения - эмпирическое и рационалистическое. (Всякие иные решения по всем вопросам философии могут иметь только смешанный характер, — частью эмпирической, частью рационалистической).

Система, по необходимости, есть дело мышления, но от различия взглядов на мышление зависит и различное построение системы, как в отношении содержания, так и относительно формы. С точки зрения рационализма, деятельность мышления есть самостоятельная в отношении к чувственному восприятию и опыту, ибо опирается на началах, независимых от опыта, на началах априорных. Поэтому и система философии должна быть наукою самостоятельною и независимою от наук опытных, каковы, прежде всего науки естественные. Задача наук опытных — изучение явлений (бытие феноменальное), а задача философии — познание самого существа вещей и раскрытие этого познания в виде системы понятий (т. е. определений и опирающихся на них выводов). Эмпиризм отрицает существование априорных начал в нашем духе, и через то лишает деятельность мышления всякого самостоятельного значения, задачу мышления низводит к упорядочению и систематизации готовых знаний, добытых путем опыта. По учению эмпиризма, основание опыта — чувственное восприятие (наблюдение), а самый опыт состоит в ассоциации, или, иначе, в накоплении представлений. Поэтому эмпиризм полагает, что содержанием познания могут быть только факты, явления действительности (философия действительности). С другой стороны, как представления группируются по законам ассоциации, именно: а) по закону сходства и Ь) по закону смежности в пространстве и времени, то отсюда задача систематического, или' научного, познания определяется так: а) установление обобщений (разграничение сходного от различного и выражение первого в виде общих положений); Ь) содержанием обобщений должны быть отношения последовательности и совместности, или так называемые законы явлений. Философия различается не по содержанию и задаче, а только по отличию своему от наук специальных, — опытных. Что каждая специальная наука делает в отношении к изучаемым ею явлениям — систематизирует их, обобщает, сводит их к немногим общим законам, — ту же самую задачу выполняет философия в отношении к самим наукам, — т. е. продолжает далее их дело: добытые ими положения сводит к еще более общим, и через то отдельные науки являются членами единой объединяющей их системы. В этом смысле, т. е. как имеющая дело с научными знаниями, философия эмпирическая называется научною. Называется также позитивизмом, ибо опирается на положительных данных опыта, а не вращается в области спорных мнений и пустых абстракций. Итак в сущности две есть системы философии: эмпирическая и рационалистическая. Двоякому рассмотрению должны подлежать обе эти системы: аналитическому и синтетическому.

<< | >>
Источник: Линицкий П. И.. Основные вопросы философии. Об умозрении и отношении умозрительного познания к опыту - 455 с.. 2012

Еще по теме ВОПРОС О СИСТЕМЕ ФИЛОСОФИИ (Логика прикладная):

  1. Логика и система философии.
  2. ВОПРОС О МЫШЛЕНИИ (Логика)
  3. Дж.С. Милль Система логики силлогистической и индуктивной
  4. 3. «НАУКА ЛОГИКИ» И СИСТЕМА ГЕГЕЛЯ
  5. В.А.Вазюлин. ЛОГИКА ИСТОРИИ ВОПРОСЫ ТЕОРИИ И МЕТОДОЛОГИИ, 2005
  6. Часть 1-я. ЛОГИКА ФИЛОСОФИИ
  7. 1. ЛОГИКА И «ДИАЛЕКТИКА» В СИСТЕМЕ АБСОЛЮТНОГО ИДЕАЛИЗМА
  8. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ. ОБОБЩАЮЩИЕ ВОПРОСЫ ПО ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИМ ПРОБЛЕМАМ
  9. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ДИАЛЕКТИЧЕСКОЙ ЛОГИКИ В НЕМЕЦКОЙ КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ XIX ВЕКА
  10. 1. ПОПЫТКИ ДОМАРКСОВЫХ ФИЛОСОФОВ «МОДЕРНИЗИРОВАТЬ» ФОРМАЛЬНУЮ ЛОГИКУ
  11. Типология философских систем и выводы современной физики о правомерности построения монистических классических систем философии
  12. 3. Монистические классические системы светской и религиозной философии как наиболее совершенные философские системы
  13. § 2. Математическая логика как выражение общности дискретной математики и традиционной логики
  14. II. ОРГАНИЧЕСКАЯ СВЯЗЬ МАТЕМАТИКИ И ЛОГИКИ Соотношения диалектики и формальной логики
  15. ДИАЛЕКТИЧЕСКАЯ ЛОГИКА МАРКСИЗМА — ЛОГИКА НОВОГО ТИПА
  16. Сближение .математики с логикой. Становление математической логики.