<<
>>

Тема 25. НЕОРТОДОКСАЛЬНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ШКОЛЫ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

Джайнизм этическое учение VI в. до н.э.

Философия буддизма.

Методические указания

В первом вопросе следует обратить внимание на то, что кроме ведической (ортодоксальной) философии в Древней Индии сложилось и противоположное направление, включающее в себя джайнизм и буддизм.

Покажите главное отличие между философией Веданты и неортодоксальными философскими школами (см. тему 23). Далее перейдите к характеристике основных положений джайнизма "освобождению" души от оков тела, что достигается путем победы человека над своими страстями (История философии в кратком изложении. М., 1991. С.25-30).

Второй вопрос посвящен раскрытию основного содержания учения Будды, состоящего из четырех принципов, которые и необходимо изложить в контрольной работе. Особо следует разобраться, почему данное религиозно-философское направление со временем превратилось в мировую религию и широко распространилось по всему земному шару. Поработайте над следующими понятиями: "карма", "сансара", "нирвана", "брахман". В заключении работы сформулируйте выводы об особенностях неведических религиозно-философских концепций Древней Индии I тыс. до н.э. (История философии: Запад Россия Восток. М., 1995. Кн. 1. С. 402-407).

Литература

Блинников Л.В. Краткий словарь философов М., 1994.

Введение в философию: Учебник для вузов: В 2 ч./Под общ. ред. И.Т. Фролова. М., 1989. Ч.1. С.93-98.

Глазенапп Х. Буддийские таинства //Вопросы философии. 1994. №№ 7-8. С.208-236.

Исторические типы философии. Древняя философия // Социально- политический журнал. 1993. №4. С.68-83.

История и теория атеизма: Учебное пособие М., 1982. С.89-96, 228.

История философии в кратком изложении: Пер. с чеш. И.И.Богута. М., История философии: Запад Россия Восток. М., 1995. Кн. 1. С. 402-407.

Краткий очерк истории философии / Под ред. М.Т. Иовчука. М., 1981. С.26-45.

Лысенко В.Г. Опыт введения в буддизм: ранняя буддийская философия: Учебное пособие. М., 1994.

Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Л.Ф. Ильичев, П.Н. Федосеев, С.М. Ковалев, В.Г. ПановГ М., 1983. С. 6364.

<< | >>
Источник: Р.А. Волкова. ОСНОВЫ ФИЛОСОФСКИХ ЗНАНИЙ. МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ПО КУРСУ «ФИЛОСОФИЯ». Для студентов заочного отделения. 2002

Еще по теме Тема 25. НЕОРТОДОКСАЛЬНЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ШКОЛЫ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ:

  1. Тема 24. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ
  2. Тема: ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ
  3. Становление философской мысли в культуре древней Индии и основные этапы ее развития
  4. Тема 31. СОКРАТ И ЭТИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ 1.
  5. Тема 2.1. Особенности философской мысли древнего Востока
  6. § 2. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ
  7. § 2. Философия древних Индии и Китая.
  8. ДРЕВНЯЯ УРБАНИЗАЦИЯ В ИНДИИ
  9. В чем своеобразие философии Древней Индии?
  10. ДРЕВНЕЙШИЕ ГОРОДА ИНДИИ
  11. Этика в Древней ИНДИИ
  12. Глава 12 Религии древней Индии
  13. ИДЕОЛОГИЯ И КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ ИНДИИ. ДРЕВНЕИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
  14. ДАННЫЕ АРХЕОЛОГИИ О ДРЕВНЕЙШЕЙ ИСТОРИИ ИНДИИ
  15. Биологические представления в древней Индии и Китае
  16. восток ФИЛОСОФСКИЕ ТРАДИЦИИ ИНДИИ, КИТАЯ И МИРА ИСЛАМА