<<
>>

Субъект и объект познавательной деятельности. Единство познания и практики. Субъект и объект


соотносительные понятия. Субъект - сложная иерархия, фундаментом которой является социальное целое. Народ производит нормы, ценности и идеи, фиксируемые в культуре, и есть особый субъект познавательной деятельности.
Субъектом познания может быть группа ученых, отдельная личность со своими страстями. Субъект может быть адекватно понят в конкретном историческом контексте. Объект - это фрагмент бытия, оказавшийся в фокусе исследования, в определённом смысле, это собственность субъекта, его реальность, ставшая фактом сознания.
В социальном познании всё вращается вокруг человеческого: объект здесь - люди и результат их деятельности, субъект - сами люди. Важно различение объекта и предмета познания: если объект - это фрагмент исследования в бытии, то предмет - это конкретные аспекты бытия объекта, на которые направлена исследовательская мысль.
Практика - это процесс чувственно-предметной деятельности людей, их воздействие на объект с целью его преобразования для удовлетворения исторически сложившихся потребностей. Практика выступает как источник познания; движущая сила познания; сфера приложения знаний; цель познания; критерий, мерило истинности результатов познания; основание формирования и развития познания. Практика выделяет явления, которые необходимо изучить; она изменяет окружающий мир; выявляет новые стороны этого мира. Практическое применение результатов науки стимулирует её развитие: какие - то положения теории на практике получают подтверждение, другие - нет; в процессе практического использования выявляются аспекты, которые недостаточно изучены, были ошибочными, возникают вопросы, ответы на которые начинают искать учёные и т.п. Практика не только выделяет явления, которые необходимы для изучения, но и меняет окружающий мир и выявляет его новые стороны. Практическое применение результатов науки стимулирует её развитие.
Что касается человека самого по себе, практика не может быть подтверждением или опровержением человеческого представления, поэтому с одной стороны, человеку свойственно повторять свои ошибки; с другой - то, что истинно и проверено на практике для одного человека в его ситуации, не является таковым для другого человека. С подобными противоречиями связаны различия между точными и гуманитарными науками, если брать точные науки на уровне эксперимента; так как на уровне квантовой физики между точными и гуманитарными науками таких противоречий нет.
Опыт - это навыки и умения, которые человек получает в своей разнообразной деятельности. Человек обладает способностью использовать опыт других людей, что значительно расширяет его представления о мире. При этом чужой опыт воспринимается именно как чужой; он не переживается как свой опыт и чаще принимается к сведению или забывается; и свой опыт при определённых условиях может «забываться».
Проблема истины в философии. Объективность истины. Абсолютное и относительное в понятии «истина». Проблема истины в познании - основная. Истина - это адекватная информация об опыте, получаемом из чувственного и интеллектуального постижения (или сообщение о нём) и характеризуемая с точки зрения её достоверности относительно окружающей действительности. Это субъективная духовная реальность в информационном и ценностном аспекте.
Истина - это свойство знания, а не объекта познания. В древности отмечали красоту и ценность истины, связывали её с нравственностью. Истина не может быть ущербной, она служит нравственному возвышению человека. Истина - это единство процесса и результата.
Истина в научном знании носит относительный характер, это выражается в её неполноте и вероятностности во времени. Истина относительна, так как отражает объект в известных пределах, условиях, отношениях, которые изменяются и развиваются. Относительная истина - это ограниченно верное знание о чём-либо. В науке шаг вперёд есть одновременно и открытие новой тайны, и опровержение старой истины.
Есть также знание абсолютно достоверных фактов - это установленные фактические события, определённая часть дат событий, рождения, смерти... Абсолютная истина - это тождество понятия и объекта в мышлении. Несмотря на относительный характер истина - это такое содержание знания, которое не опровергается, а обогащается, уточняется и постоянно подтверждается жизнью. Относительность знания хорошо демонстрируют представления человека о строении Космоса или Планеты Земля.
Истина - это величайшая социальная и личностная ценность, она играет в обществе большую нравственную и социально- психологическую роль. Истине противостоят заблуждение и ложь.
Заблуждение содержит смысл, не соответствующий реальности, но принимаемый за истинный. Заблуждение может иметь свои основания; чаще всего заблуждения носят временный характер и свойственны всем видам знания. Ложь - намеренное искажение действительности, с целью ввести в обман, так как утверждающий ложь знает о лживости своего утверждения и делает это намеренно, преследуя при этом какие-то определённые цели.
Научное познание невозможно без заблуждений и ошибок. Проблема ошибок занимает важное место в науке. Галилей считал, что избежать ошибок при наблюдении невозможно.
Понятие «наука». Эмпирическое и теоретическое знание. Методы научного познания. Научное знание - это объяснение фактов в системе понятий данной науки. Научное знание - это доказательное, сущностное знание, заключённое в понимании действительности в её прошлом, настоящем и будущем, достоверном обобщении фактов, видении за случайным общего, на этой основе - предвидение явлений. Это творческий процесс.
Здесь реальность облекается в форму объективных отвлечённых понятий и категорий, общих принципов и законов с использованием знаков, схем, графиков и т.п. Научные знания характеризуются достоверностью и точностью. Познание опирается на опыт, который всегда разный: что такое опыт одного или другого известного человека? Только опыт всего человечества мог бы быть авторитетом (критерием) для науки. Умение видеть важное в том, что другие считают не важным, - в этом состоит секрет творчества, новаторства в науке и искусстве.
Условием научного исследования является установление факта как явления материального и духовного мира, ставшего достоянием знания, фиксация явления, отношения, свойства. Факт содержит много случайного. Факты могут получить научную ценность в рамках определённой теории. Науку интересует общее и закономерное. Критерий практики, как было сказано, не может быть подтверждением или опровержением человеческого представления.
Научное познание характеризуется: категориальностью (развитостью понятийного аппарата); своим рациональным характером (опорой на разум), непротиворечивостью, доказательностью и системностью знаний; интерсубъективностью знания, возникновением знания на уровне обобщения знаний; тем, что критерием истинности знания здесь выступают разум и практика; наличием специальных методов получения знания.
Методы научного познания. Метод - это система регулятивных принципов, преобразующих практическую, познавательную, теоретическую деятельность. Это система приёмов, связанных с теорией и мастерством её применения. Философские методы универсальны; каждый метод даёт знание одной, или нескольких сторон объекта и имеет пределы своих познавательных возможностей.
Методы научного знания условно можно разделить на универсальные (применимые в каждой сфере познания), теоретические (применяемые на уровне рационального познания и мышления) и эмпирические (связанные с получением и обработкой опытных, или опытно-чувственных знаний):
  1. универсальные: анализ, синтез, дедукция, индукция, аналогия, абстрагирование, идеализация, диалектика, наблюдение, эксперимент, описание и др.

Б) теоретические: единство исторического и логического, восхождение от конкретного к абстрактному и от абстрактного к конкретному, формализация, математизация, моделирование и др.
  1. эмпирические: наблюдение, эксперимент, измерение, классификация, систематизация, описание и некоторые другие.

<< | >>
Источник: Байдаева Ф.Б.. Философия. Краткий курс лекций. Учебное пособие / Составление и общая редакция к. филос.н., Байдаевой Ф.Б. - М.: МГУП,2009. 96с.. 2009

Еще по теме Субъект и объект познавательной деятельности. Единство познания и практики. Субъект и объект:

  1. Что такое субъект и объект познания?
  2. ГЛАВА 16. Деятельность, субъект, объект
  3. Изменение взаимодействия объекта и субъекта в ходе познания
  4. 16.4. Субъект и объект
  5. ж) субъект и объект самооценивания
  6. Глава 11 Объект и субъект
  7. 3.2. Объект и субъект социальной работы
  8. ОТНОШЕНИЕ МЕЖДУ СУБЪЕКТОМ И ОБЪЕКТОМ
  9. Специфика субъекта и объекта в социально-гуманитарных исследованиях
  10. Четвертая глава О ПЕРВОМ КЛАССЕ ОБЪЕКТОВ ДЛЯ СУБЪЕКТА И ГОСПОДСТВУЮЩЕЙ В НЕМ ФОРМЕ ЗАКОНА ДОСТАТОЧНОГО ОСНОВАНИЯ
  11. Пятая глава О ВТОРОМ КЛАССЕ ОБЪЕКТОВ ДЛЯ СУБЪЕКТА И О ГОСПОДСТВУЮЩЕЙ В НЕМ ФОРМЕ ЗАКОНА ДОСТАТОЧНОГО ОСНОВАНИЯ
  12. Шестая глава О ТРЕТЬЕМ КЛАССЕ ОБЪЕКТОВ ДЛЯ СУБЪЕКТА И О ГОСПОДСТВУЮЩЕЙ В НЕМ ФОРМЕ ЗАКОНА ДОСТАТОЧНОГО ОСНОВАНИЯ
  13. Седьмая глава О ЧЕТВЕРТОМ КЛАССЕ ОБЪЕКТОВ ДЛЯ СУБЪЕКТА И О ГОСПОДСТВУЮЩЕЙ В НЕМ ФОРМЕ ЗАКОНА ДОСТАТОЧНОГО ОСНОВАНИЯ
  14. 87. УЧЕНИК КАК СУБЪЕКТ УЧЕБНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. УЧИТЕЛЬ КАК СУБЪЕКТ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
  15. 3. Выделение субъекта и объекта в философии как исходный момент конституирования онтологии и гносеологии. Взаимопроникновение онтологии и гносеологии
  16. Понятия объекта и предмета научного исследования (познавательная ситуация)