<<
>>

ДИАЛЕКТИКА И МЕТАФИЗИКА КАК ФИЛОСОФСКИЕ СПОСОБЫ ПОЗНАНИЯ Вопросы для изучения

1.

Диалектика как способ философского познания. Исторические типы диалектики. 2.

Диалектика и метафизика как способы философского познания: сравнительный анализ.

Задание 1.

Диалектика очень различна по-своему смыслу. Общим для нее остается лишь то, что противоположности имеют в ней существенное значение. Диалектикой называется логический процесс, который идет через антитезис к разрешению в синтезе. Диалектикой называется то, что реально происходит под действием противоположностей, которые сталкиваются, объединяются и создают нечто новое. Но диалектикой называется и доведение противоположностей до антиномий, не ведающих разрешения, падение в неразрешимость, в противоречивое; называется и приведение к границам, где бытие являет себя абсолютно разорванным, где мое собственное бытие становится верой, а вера — постижением в кажущемся абсурдом. (Ясперс, К. Философская вера).

Выделите в тексте четыре определения диалектики. Что связывает их между собой?

Задание 2.

... надобно вспомнить, какими странными и узкими условиями ограничивали истину мыслители других тогдашних школ: они принимались философствовать не иначе, как затем, чтобы «оправдать дорогие для них убеждения», т.е. искали не истины, а поддержки своим предубеждениям; каждый брал из истины только то, что ему нравилось, а всякую неприятную для него истину отвергал, без церемонии признаваясь, что приятное заблуждение кажется ему гораздо лучше беспристрастной правды. Эту манеру заботиться не об истине, а о подтверждении приятных предубеждений немецкие философы (особенно Гегель) прозвали «субъективным мышлением», философствованием для личного удовольствия, а не ради живой потребности истины. Гегель жестоко изобличал эту пустую и вредную забаву. Как необходимое предохранительное средство против поползновений уклониться от истины в угождение личным желаниям и

25

предрассудкам, был выставлен Гегелем знаменитый «диалектический метод мышления». Сущность его состоит в том, что мыслитель не должен успокаиваться ни на каком положительном выводе, а должен искать, нет ли в предмете, о котором он мыслит, качеств и сил, противоположных тому, что представляется этим предметом на первый взгляд; таким образом, мыслитель был принужден обозревать предмет со всех сторон, и истина являлась ему не иначе, как следствием борьбы всевозможных противоположных мнений.

Этим способом, вместо прежних односторонних понятий о предмете, мало-помалу являлось полное, всестороннее исследование и составлялось живое понятие о всех действительных качествах предмета. Объяснить действительность стало существенною обязанностью философского мышления. Отсюда явилось чрезвычайное внимание к действительности, над которою прежде не задумывались, без всякой церемонии искажая ее в угодность собственным односторонним предубеждениям. Таким образом, добросовестное, неутомимое изыскание истины стало на месте прежних произвольных толкований. (Чернышевский, Н.Г. Очерки гоголевского периода русской литературы). 1.

Какие характеристики приписываются метафизике и диалектике как способам философского познания? 2.

В чём недостатки метафизики и преимущества диалектики с точки зрения автора текста?

Задание 3.*

Тождественность противоположностей есть трансцендирующее выражение не постижимой в категориях сущности бытия.

(Ясперс, К. Ницше. Введение в понимание его философствования). 1.

Почему диалектика выражает бытие как тождественность противоположностей? 2.

В чём отличие такого способа осмысления бытия от метафизического?

<< | >>
Источник: Наталья Балаклеец, Вячеслав Фаритов. ПРАКТИКУМ ПО ФИЛОСОФИИ. Учебно-методические указания. 2011

Еще по теме ДИАЛЕКТИКА И МЕТАФИЗИКА КАК ФИЛОСОФСКИЕ СПОСОБЫ ПОЗНАНИЯ Вопросы для изучения:

  1. ФИЛОСОФИЯ КАК МЕТАФИЗИКА занятие 2 Вопросы для изучения
  2. ФИЛОСОФИЯ КАК МЕТАФИЗИКА занятие 1 Вопросы для изучения
  3. ЗАКОНЫ И КАТЕГОРИИ ДИАЛЕКТИКИ Вопросы для изучения
  4. ПОЗНАНИЕ Вопросы для изучения
  5. § 1 Философская метафизика как способ человеческого бытия
  6. НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ Вопросы для изучения
  7. Примерные планы семинарских занятий Занятие 1. Социально-гуманитарное познание как предмет философского анализа Вопросы для обсуждения 1.
  8. СПОСОБЫ И ФОРМЫ БЫТИЯ ЧЕЛОВЕКА В МИРЕ Вопросы для изучения
  9. 11. МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ ИЗУЧЕНИЯ ИСТОЧНИКОВ и ОРИГИНАЛЬНЫХ ТЕКСТОВ ПО ФИЛОСОФСКО- МЕТОДОЛОГИЧЕСКИМ ПРОБЛЕМАМ ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОГО И ГУМАНИТАРНОГО ПОЗНАНИЯ
  10. СОВРЕМЕННЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ КОНЦЕПЦИИ СОЗНАНИЯ Вопросы для изучения
  11. ОБЩЕСТВО: ОСНОВЫ ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА Вопросы для изучения
  12. КОНФЛИКТОЛОГИЯ КАК СПОСОБ СОЕДИНЕНИЯ ФИЛОСОФСКОЙ ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНОЙ ДИАЛЕКТИКИ С ОБЩЕСТВЕННОЙ ПРАКТИКОЙ В РОССИИ И МИРЕ В ЦЕЛОМ Степанов Е.И.