<<
>>

Синергизм природы, человека, творчества: Экологические заповеди Л.Н. Толстого в интерпретации К.И. Чуковского


Человечество, достигнув огромных высот в техническом прогрессе, многое теряет в ощущении и даже в понимании жизни. На этом настаивают многие философы, заявляющие о синергизме, коэволюционном характере жизни человека и природы (см.: 252, 310).
Русская культура отмечена величайшими достижениями мысли в области изучения «космической колыбели» человека, его места в природе и Вселенной. И в этой связи следует обратиться к идеям двух писателей — Л.Н. Толстого и К.И. Чуковского, последний блестяще интерпретировал коэволюционное мышление Л.Н. Толстого в метапоэтическом эссе «Толстой как художественный гений» (1908). Метапоэтика К.И. Чуковского — это исследование им собственного творчества, творчества писателей, поэтов.
К.И. Чуковский определяет главный способ письма Толстого К.И. Чуковский — «динамичный», противопоставляя его «статичному» способу описания, основанному на изображении человека «как вместилища тех или иных определенных свойств» (391, с. 163). Одна из особенностей Толстого-художника — создание портретов «живых людей» (там же).
Под жизнью в художественном произведении К.И. Чуковский подразумевает динамичное развитие, изменение внешних и внутренних (душевных) качеств портретируемого персонажа (изменения можно точно назвать: меняется внешность, уровень образования, манеры, голос, способ выражения мыслей и т.д.), но при этом всегда сохраняется устойчивое, неизменное, но в то же время «неповторяемое», «непередаваемое» начало. К.И. Чуковский в качестве инвариантной позиции выделяет, на первый взгляд, сложные, неопределенные понятия — «душевная мелодия», «душевная окраска»: «Герои Толстого неопределимы. Определять можно нечто статическое, неподвижное, остановившееся в своем развитии, герои же Толстого никогда не являются пред нами в готовом виде. Они живут перед нами... они вечно снова и снова творятся. Все в движении, в процессе развития, и когда мы через несколько страниц снова встречаем у Толстого какого-нибудь из героев,— этот герой уже новый, и тот и не тот, и если что у него остается неизменным, так это именно та душевная мелодия, та душевная окраска, которою Толстой наделяет каждого из персонажей. lt;.gt; ... превратить героев Толстого в те или иные отвлеченные начала невозможно. Они для этого слишком живы, слишком сложны, слишком неопределимы, слишком динамичны, — и, кроме того, каждый из них слишком переполнен своею неповторяемою, непередаваемою, но явно слышимою душевной мелодией (выделено нами. — КШ,,ДП..)» (там же, с. 164—165).
К.И. Чуковский также отмечает, что «у человеческой личности есть как бы своя душевная мелодия, которую каждый из нас носит повсюду за собою, и что если мы захотим изобразить человека и изобразим его свойства, а этой душевной мелодии не изобразим, — то изображение наше будет ложь и клевета» (там же, с. 163).
В этих фрагментах текста отображается важное отличительное свойство метапоэтики К.И. Чуковского — определять особенности одного искусства через другое — в данном случае литературу через музыку и живопись. В очерке «Толстой как художественный гений» это помогает К.И. Чуковскому раскрыть многомерное пространство искусства писателя, которое не исчерпывается только впечатлениями от слова.
Так, например, К.И. Чуковский
обращает внимание на активизацию в неязыковых слоях текстов Толстого сенсорных модусов: зрения, обоняния. Каждый раз, описывая похожие ситуации, положения, действия героев, Толстой делает это «с совершенно новыми чертами, с новой поэзией, с другими запахами и красками» (там же, с. 172). Когда Толстой описывает того или иного героя, отмечает К.И. Чуковский, то «события тотчас же получают для читателя окраску этой души» (там же, 162), Толстой заставляет читателя «воспринимать все окружающие вещи сквозь душу (выделено нами. — КШ,ДП.)» его героя (там же, 162).
Согласно «Словарю русского языка» (АН СССР, 1981 — 1984):
Душа — 1. ’Внутренний психический мир человека, его переживания, настроения, чувства и т.п.’; 2. ’Совокупность характерных свойств, черт, присущих личности; характер человека’; 6. Перен. чего. Самое основное, главное, суть чего-л.’
Окраска — 2. ’Цвет, оттенок цвета чего-л.’, 3. Перен. Особый смысл, характер, приобретаемый чем-л. под влиянием чего-л., особый оттенок, сообщаемый чему-л. кем-, чем-л.’
Мелодия — 1. ’Определенная последовательность звуков, образующая известное музыкальное единство; мотив, напев’; 2. ’Музыкальность, мелодичность; благозвучие’.
Используя для определения творчества Толстого существительные с большим объемом понятий: «душа», «окраска», «мелодия», — К.И. Чуковский утверждает, что творческий метод Толстого, с помощью которого он изучает человека, основан на выделении главного, сущностного во внутреннем психическом мире героев, на исследование личности в единстве всех сложных оттенков ее чувств, настроений, переживаний, которые в целостном представлении образуют особую мелодичность, музыкальность, гармоничность («благозвучие») характера. При этом образ воспринимается объемно, красочно.
Одна из главных черт метапоэтики К.И. Чуковского — сознательная установка на некоторую неопределенность понятий, терминов, которые он использует при изучении творчества, языка других художников слова. В метапоэтических работах К.И. Чуковского встречаются такие понятия, как «неуловимая тональность речи» (386, с. 48), «живое ощущение стиля» (там же, с. 109), «душевная тональность» текста (там же, с. 50), «такт», «вкус» писателя (там же, с. 109) и др. Для точного, строгого определения этих понятий, считает К.И. Чуковский, «еще не выработано никаких измерений» (там же, с. 48), они составляют «то драгоценное нечто, для которого у теоретиков и критиков нет подходящего термина, хотя всякий, кто любит поэзию, знает, о чем идет речь (выделено нами. — К.Ш.,Д.П.)» (там же, с. 76).
Использование таких «размытых», «нечетких» определений связано с обращением К.И. Чуковского к витальным понятиям: впечатлениям, чувствам, настроению, расположению духа, — с помощью которых писатель художественными средствами изучает эмоциональную, творческую жизнь человека. В этом проявляется установка К.И. Чуковского на «сочетание научного знания с поэтическим чувством» (там же, с. 35) в изучении искусства.
Исследователи творчества К.И. Чуковского определяют особый метод, который писатель применял в своих метапоэтических работах, — выделение одной черты, доминанты в тексте писателя, поэта, с помощью которой можно выявить сущностные смыслы всего его творчества. К.И. Чуковский, пишет В.Я. Брюсов, «берет одну черту в данном явлении или в данном лице и безмерно увеличивает ее» (53, с. 183). Е. Иванова в статье «Неизвестный Чуковский» (2002) говорит о том, что «выделив в творческом облике писателя некую доминанту, Чуковский подбирал примеры и цитаты таким образом, чтобы выделенная им черта постепенно заслонила все остальные. lt;...gt; ...его характеристики в чем-то упрощали облик писателя, но в то же время они высвечивали суть» (140, с. 16).
Действительно, в каждом литературном портрете К.И. Чуковский всегда находит одну особенность языка поэта, писателя, которая выявляет «суть» всего его творчества. Так, А.А. Ахматова, по Чуковскому, — «поэт микроскопических мелочей» (389, с. 317), В.В. Маяковский — «поэт-гигантист» (там же), А.И. Бунин «постигает природу исключительно зрением» (там же, 285), В.Я. Брюсов — «поэт прилагательных», «певец свойств, качеств, пассивно пребывающих признаков» (390, с. 154) и т.д. «В Гаршине покуда открыл одну только черту, никем не подмеченную: точность, отчетливость», — пишет К.И. Чуковский в дневнике (387, с. 153).
В процессе анализа жизни и творчества Толстого К.И. Чуковский также выделяет главную, характерную только для этого писателя черту — «ощущение жизни» (391, с. 177, 179), которое определяется как «нечеловеческое в человеческом», общее свойство единой целостной природы. К.И. Чуковский так раскрывает эту идею: «.человечество не надо вести, а оно идет
само, как природа, — и фатализм в истории для Толстого не специальная какая-нибудь доктрина, не научный догмат, а раньше всего ощущение этой не зависящей ни от кого, не подчиненной никому, самодовлеющей, самоцельной человеческой жизни (выделено нами. — К.Ш.,ДП)» (там же, с. 177).
К.И. Чуковский выделяет этапы, которые должен пройти человек, чтобы познать «ощущение жизни». Для этого необходимо все человеческое в человеке «привести» к природе, «примирить» с природой, далее должно произойти «растворение» в природе, «очищение» природой (там же, с. 179), и через это «очищение», слияние с природой человек обретает свою значимость в мире. Но человек имеет ценность только тогда, когда он воспринимает себя как часть природы, в то же время все человеческое в природе никакой ценности не имеет: «Разве можно гордиться своим происхождением, званием, чином, если все мы одинаковые пылинки великой природы? (выделено нами. — КШ.,ДП..)» (там же).
Поэтому особенности понимания «правды жизни» у Толстого определяются как «первобытное влечение к природе», которое приводит к осознанию того, что нужно стремиться к «величайшей простоте», «мудрости», они ведут к «строгой, трезвой, суровой, застенчивой, сдержанной красоте» (там же, 180).
Идеи Толстого, поставленные К.И. Чуковский во главу угла всего его творчества, коррелируют с современными представлениями о коэволюции — равноправном взаимодействии человека и природы. Установка на такое взаимодействие особенно ценна и важна сейчас, когда разрыв человека и природы может привести, по мнению ученых, к «разрушению основ мироздания» (225, с. 131). Коэволюционный подход предполагает, что нужно не выделять человека, не ставить его в особое положение по отношению ко всей природе, а видеть его в единстве, гармонии с ней.
О близости, нераздельности человека и природы, основанных на «ощущении жизни» в творчестве Толстого, К.И. Чуковский говорит так: «..люди, животные, растения так тесно переплелись между собою, спутались, срослись, что их нельзя отодрать друг от друга, потому что они все — один комок, одна цельная и сплошная масса (выделено нами. — КШ,ДП.)» (391, с. 176).
К.И. Чуковский не случайно использует слово «масса» для определения единства человека и природы. Масса — 1. ’Какое-л. целое во всей совокупности частей, образующих его. || То, что видно лишь в общих чертах (как целое), что нельзя рассмотреть в деталях’. «Сплошная масса» в данном случае указывает на целостность всего мира, единство жизни. В этом Толстой, а вслед за ним и Чуковский, — предшественники тех ученых, которые осмысляли планетарность существования человека, выдвигали понятие ноосферы как единства всего живого, мыслящего на Земле и в Космосе. Так, В.И. Вернадский в работе «Биосфера и ноосфера» (1929) постоянно утверждает, что нужно говорить «о всей жизни, о всем живом веществе как едином целом» (63, с. 56), исследовать «все живое вещество в целом, то есть совокупность всех живых организмов без исключения» (там же, с. 67). АЛ. Чижевский в работе «Земля в объятьях Солнца» (1931) также пишет о единстве всего живого мира Земли, его нераздельности, так как человек, растения, животные, вся жизнь — это творчество космоса: «Мы вправе рассматривать органический мир нашей планеты как творчество, как отражение космического процесса, происходящего за сотни миллионов километров от нас» (384, с. 135).
К.И. Чуковский доказывает коэволюционные взгляды Толстого многочисленными сравнениями природного, флорального, а в целом, витального характера. Человечество для Толстого, пишет К.И. Чуковский, «как листья на дереве, как волны в море» (391, с. 176), творения Толстого не созданы человеком, «а выросли сами собою, вот как растут деревья» (там же, с. 165), когда Толстой переходит к отвлеченным рассуждениям, то «это кажется таким же странным, как если бы дуб. вдруг заговорил бы и замахал ветвями» (там же, с. 166), Толстой-художник «серьезен, и торжествен, и равнодушен, как природа» (там же), в его творчестве «как и в природе. всякая революция подготовлена долгой и медленной эволюцией» (там же, с. 168), Толстой и сам, «как природа», он «вечно и неизменно влечется к природе» (там же, с. 175).
В итоге многочисленные сравнения с природой позволяют К.И. Чуковскому прийти к выводу о том, что герои Толстого и есть «природа. воплощение природы», это «люди- листья» (там же, с. 179), равные в ряду многих персонажей: лошадей, собак, кустов, деревьев. Это нисколько не принижает человека, наоборот, подчеркивает в нем сущностно человеческое, гуманистическое начало.
ЧАСть VII современные проблемы филологии
Для подтверждения правильности своих утверждений К.И. Чуковский предлагает провести мысленную операцию, сходную с феноменологической редукцией. Нужно попробовать избавиться от «заранее-знаний» о социальных и общественных убеждениях Толстого, затем вывести «за скобки» все априорные, тривиальные суждения о человеке, все поступки, которые продиктованы человеку его человеческим разумом. В итоге можно выявить сущностное содержание человека и его жизни: «Возьмем «Войну и мир» — и каждого персонажа этой эпопеи подвергнем некоей операции: отнимем у него его умственную деятельность, его специально-человеческие функции. Что произойдет? Ничего не произойдет. Наташа по-прежнему будет влюблена сначала в Бориса, потом в князя Андрея, потом в Курагина, потом в Пьера. Николай так же будет таять и млеть на смотру при виде государя, так же будет делать подвиги и так же женится на княжне Марье. lt;...gt; Женщины будут, когда надо, рожать, мужчины, когда надо, сражаться — и «человеческие листья, умны они или нет, все так же будут осыпаться, заменяться новыми, желтеть и зеленеть». Словом, вся человеческая комедия пойдет у Толстого по-прежнему.
И этот опыт лучше всяких расследований покажет, что как в художественном гении Толстого нет ни человеческого пафоса, ни человеческой фантазии, ни человеческой улыбки, ни человеческих мечтаний, ни человеческих ошибок, а все величаво, безошибочно, ровно и могуче, как в самой природе (выделено нами. — КШ,,ДП..), — точно так же и в тех образах, которые созданы этим гением, и в них нет никаких человеческих черт: они тоже природа, они стихия, как и их гениальный творец» (там же, с. 179—180).
Гений Толстого позволяет увидеть главное в человеке как в существе планетарном, органической части природы и Вселенной. В этом приближение к истине, которая выражается в величии простоты — «величайшей простоте», «мудрости», которые, по словам К.И. Чуковского, ведут к «строгой, трезвой, суровой, застенчивой, сдержанной красоте», а красота — это мерило истины.
Невольно согласишься с К.И. Чуковским, писавшим: «.когда читаешь Толстого, кажется,— как это ни дико,— что все другие писатели искажали для нас правду жизни»
(там же, с. 163). Многие писатели были солидарны в том, что произведения Толстого — это проявление «живой жизни» в живом слове. Тема «живой жизни» в творчестве Толстого была глубинно исследована В.В. Вересаевым, который показал, что бытие самого Толстого — не менее значимое, чем его творения, «художественное произведение жизни» (62, с. 334).
Литература Абашев В.В. Пермь как текст. — Пермь: Пермский университет, 2000. Азбелев С.Н. Пояснение к иллюстрациям // Народная проза. — М.: Искусство, 1992. Алексеев М.П. Пушкин. Сравнительно-исторические исследования. — Л.: Наука, 1984. Анастасьев Н. Миры Джерома Сэлинджера // Молодая гвардия. — 1965. — № 2. — С. 292—302. Андреев Д.Л. Русские боги. Стихотворения и поэмы. — М.: Современник, 1989. Аполлонская Р.Г., Пиотровский Г.Г. Функциональная грамматика — фрейм — автоматическая переработка текста // Проблемы функциональной грамматики. — М.: Наука, 1985. — С. 180—197. Аристотель. Ипполит // История эстетики. Политики мировой мысли. — М.: Мысль, 1962. — Т. 1. Арлаускайте Н. Строение смыслового пространства текстов Велимира Хлебникова. — Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук. — Вильнюс, 1998. Арнольд И.В. Основы научных исследований в лингвистике. — М.: Высшая школа, 1991. Арон Р. Избранное: Измерения исторического сознания. — М.: РОССПЭН, 2004. Арсланов В.Г. Западное искусствознание XX века. — М.: Академический Проект; Традиция, 2005. Арутюнова Н.Д. Типы языковых значений: Оценка. Событие. Факт. — М.: Наука, 1988. Бабайцева В.В. Место переходных явлений в системе языка (на материале частей речи) // Переходность и синкретизм в языке и речи. — М.: МГПИ им. В.И. Ленина, 1991. Бабайцева В.В. Переходные конструкции в синтаксисе. АКД. — Л., 1969. Бабайцева В.В. Русский язык: Синтаксис и пунктуация. — М.: Просвещение, 1979. Бабайцева В.В. Явления переходности в грамматике русского языка. — М.: Дрофа, 2000. Бакштейн И. Заметки о литературном концептуализме // Русская альтернативная поэзия XX века. — М.: МГУ, 1989. Барт Р Избранные работы: Семиотика. Поэтика. — М.: Прогресс, 1989. Барт Р Нулевая степень письма // Семиотика. — М.: Радуга, 1983. — С. 306—349. Барт Р Система моды. Статьи по семиотике культуры. — М.: Издательство им. Сабашниковых, 2004. Батюшков К.Н. Опыты в стихах и прозе. — М.: Наука, 1977.
12 СИНЕРГИЗМ ПРИРОДЫ, ЧЕЛОВЕКА, ТВОРЧЕСТВА
Бахтин М.М. Вопросы литературы и эстетики. — М.: Художественная литература, 1975. Бахутов К. Медико-топография и санитарное состояние губернского города Ставрополя. Диссертация на степень доктора медицины // Ставрополь в описаниях, очерках, исследованиях за 230 лет. Антология / Сост. К.Э. Штайн, Д.И. Петренко. — Ставрополь: СГУ, 2007. — С. 106—195. Башляр Г. Избранное: Поэтика пространства. — М.: РОССПЭН, 2004. Башляр Г. Новый рационализм. — М.: Прогресс, 1987. Белинский В.Г. Стихотворения М. Лермонтова // Белинский В.Г. М.Ю. Лермонтов: Статьи и рецензии. — Л.: ОГИЗ, 1941. — С. 132—205. Белый А. Мысль и язык (Философия языка А.А. Потебни) // Логос. — М., 1910.— Кн. 2. — С. 240—258. Белый А. Начало века. — М.: Художественная литература, 1990. Белый А. Символизм. — М.: Мусагет, 1910. Бенвенист Э. Общая лингвистика. — М.: Прогресс, 1974. Бергсон А. Творческая эволюция. — М.: Канон-Пресс, 1998. Бердяев Н.А. Кризис искусства. — М.: СП Интерпринт, 1990. Берже М. Геометрия // Берже М. Сочинения: В 2 т. — М.: Мир, 1984. — Т. 1. Бершадская Т.С. Лекции по гармонии. — М.: Музыка, 1985. Бестужев-Марлинский А.А. Аммалат-бек // Бестужев-Марлинский А.А. Сочинения: В 2 т. Т. 1. Повести. Рассказы. Очерки. — М.: ГИХЛ, 1958. — С. 423—547. Бестужев-Марлинский А.А. Горная дорога из Дагестана в Ширван через Кунакенты // Бестужев- Марлинский А.А. Сочинения: В 2 т. Т. 2. Повести. Рассказы. Очерки. Стихотворения. Статьи. Письма. — М.: ГИХЛ, 1958. — С. 202—208. Бестужев-Марлинский А.А. Последняя станция к старой Шемахе // Бестужев-Марлинский А.А. Сочинения: В 2 т. Т. 2. Повести. Рассказы. Очерки. Стихотворения. Статьи. Письма. — М.: ГИХЛ, 1958. — С. 209—217. Библия. — Брюссель: Жизнь с Богом, 1973. Благой Д.Д. Стихотворения Пушкина // А.С. Пушкин. Собрание сочинений: В 10 т. — Т. 1. — М.: Художественная литература, 1974. Благой Д.Д. Творческий путь Пушкина (1813—1826). — М.—Л.: АН СССР, 1950. Блок А.А. О назначении поэта // Блок А.А. Собрание сочинений: В 8 т. — М.—Л.: ГИХЛ, 1962. — Т. 6. — С. 160—168. Блок А.А. Предисловие к «Собранию стихотворений» // Полное собрание сочинений: В 8 т. — М.—Л.: ГИХЛ, 1960—1963. — Т. 1. Бондарко А.В. Опыт лингвистической интерпретации соотношения системы и среды // Вопросы языкознания. — 1985. — № 1. — С. 13—23. Бонди С.М. Моцарт и Сальери // Бонди С.М. О Пушкине. — М.: Художественная литература, 1983. Борисенко А. О Сэлинджере, «с любовью и всякой мерзостью» // Иностранная литература. — М., 2001. — № 10. Брежнев Л.И. Отчет ЦК КПСС ХХА1 съезду // Материалы XXVI съезда КПСС. — М., 1981. Брик О.И. Звуковые повторы // Сборник по теории поэтического языка. — Пг., 1917. — В. II. — С. 26—62. Бродель Ф. Средиземное море и средиземноморский мир в эпоху Филиппа II. — М.: Языки славянской литературы, 2002. — Т. 1. Бродский И.А. Об одном стихотворении // Сочинения Иосифа Бродского: В 7 т. — СПб.: Пушкинский фонд, 1999. — С. 142—188. Брэдбери Р, Ли Х., Сэлинджер Дж. Д. Вино из одуванчиков. Убить пересмешника... Над пропастью во ржи: Пер. с англ. / Вступ. статья А. Лихановой. — М.: Правда, 1988. Брюсов В.Я. «Пророк» // Собрание сочинений: В 7 т. — М.: Художественная литература, 1973— 1975. — Т. 7. — С. 178—198. Брюсов В.Я. Предисловие к сборнику «Juvenilia» // Брюсов В.Я. Собрание сочинений: В 7 т. — М.: Художественная литература, 1973—1975. — Т. 1. Брюсов В.Я. Рецензия на книгу: Чуковский К.И. От Чехова до наших дней // Весы. — 1908. — № 11. Булгаков С.Н. Философия имени // Булгаков С.Н. Первообраз и образ. Сочинения: В 2 т. — М. — СПб.: Искусство, 1999. — Т. 2. Бурсов Б.И. Судьба Пушкина. — Кн. II—IV // Звезда. — 1983. — № 10. Буслаев Ф.И. Преподавание отечественного языка. — М.: Просвещение, 1992. В.И. Ленин о литературе. — М.: Просвещение, 1971. Вагнер Р Избранные работы. — М.: Искусство, 1978. Вайнрих Х. Текстовая функция французского артикля // Новое в зарубежной лингвистике. — М.: Прогресс, 1978. — С. 370—386. Вартофский М. Модели. Репрезентация и научное понимание. — М.: Прогресс, 1988. Вересаев В.В. В двух планах. Статьи о Пушкине. — М.: Недра, 1929. Вересаев В.В. Живая жизнь: О Достоевском и Л. Толстом: Аполлон и Дионис (о Ницше). — М.: Политиздат, 1991. Вернадский В.И. Биосфера и ноосфера. — М.: Айрис-Пресс, 2004. Верховец Л.Д. Садоводство и виноградарство в районе Кавказских Минеральных Вод. 1825—1850 годы. — Пятигорск, 1911. Ветухов А.В. Рецензия на книгу проф. А.Л. Погодина «Язык как творчество». Харьков, 1913 // Богословский вестник, 1913. — Т. 3. — № 9. — С. 174—205. Вигурский К.В. Фундаментальная электронная библиотека «Русская литература и фольклор» для поддержки научно-образовательных проектов // Материалы Международной научно-практической конференции «Ломоносовский образовательный проект для Европейского сообщества». — Архангельск: Поморский государственный университет им. М.В. Ломоносова, 2009. Вигурский К.В., Пильщиков И.А. Фундаментальная электронная библиотека «Русская литература и фольклор» // Вопросы интернет-образования. — 2005. — Вып. 27. Виноградов В.В. Основные вопросы синтаксиса предложения // История советского языкознания: Некоторые аспекты общей теории языка: Хрестоматия / Сост. Ф.М. Березин. — М.: Высшая школа, 1988. — С. 386—393. Виноградов В.В. Стиль Пушкина. — М.: ОГИЗ, 1941. Виноградов В.В. Язык Пушкина. — М.—Л.: Academia, 1935. Винокур Г.О. Избранные работы по русскому языку. — М.: Государственное учебно-педагогическое издательство Министерства просвещения РСФСР, 1959. Винокур Г.О. Культура языка. — М.: Федерация, 1929. Винокур Г.О. Филологические исследования. Лингвистика и поэтика. — М.: Наука, 1990. Волек Я. К анализу понятия «артефакт» // Чешская и словацкая эстетика XIX — XX вв. — М.: Искусство, 1985. — Т. 2. Гаазов В.Л. Путешествие по ожерелью Северного Кавказа. — Ставрополь: Ставропольсервисшкола, 2004. Гаазов В.Л., Лец М. Сенгилей: Путеводитель по Сенгилеевской котловине. — Ставрополь: Ставро- польсервисшкола, 2004. Габричевский А.Г Морфология искусства. — М.: Аграф, 2002. — С. 229—232. Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного. — М.: Искусство, 1991. Галь Н. Внутренние рецензии // Галь Н. Статьи. Стихи. Письма. Биография. — М.: АРГО-РИСК, 1997. — С. 69—80. Гальперин И.Р Текст как объект лингвистического исследования. — М.: Наука, 1981. Гартман Н. Эстетика. — М.: Иностранная литература, 1958. Гаспаров М.Л. Первочтение и перечтение: к тыняновскому понятию сукцессивности стихотворной речи // Тыняновский сборник. Третьи Тыняновские чтения. — Рига: Зинатне, 1988. — С. 15—23. Гаузенблаз К. О характеристике и классификации речевых произведений // Новое в зарубежной лингвистике: Лингвистика текста. — М.: Прогресс, 1978. — В. VIII — С. 57—78. Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. Наука логики. — М.: Мысль, 1975. Гегель Г.В.Ф. Эстетика // Гегель Г.В.Ф. Сочинения: В 4 т. — М.: Искусство, 1968—1973. — Т. 3. Генон Р. Символика креста. — М.: Прогресс-Традиция, 2004. Гершензон М.О. Избранное: В 4 т. — М. — Иерусалим: Университетская книга, 2000. — Т. 1. Гершензон М.О. Мудрость Пушкина. — М., 1919. Гийом Г. Принципы теоретической лингвистики. — М.: Прогресс, 1992. Гипотеза в современной лингвистике. — М.: Наука, 1980. Гиппиус З.Н. Дыр, бул, щур // Литературное обозрение. — 1992. — № 1. Гоголь Н.В. Несколько слов о Пушкине // Гоголь Н.В. Полное собрание сочинений. — М.: АН СССР, 1952. — Т. 8. Годзевич Б.Л., Охонько Н.А. Савельева В.В., Кудрявцев А.А. Встречи с прошлым и настоящим: Путеводитель по археологическому и природному музею-заповеднику. Татарское городище. — Ставрополь: Ставропольсервисшкола, 1999. Голосовкер Я.Э. Логика мифа. — М.: Наука, 1987. Горбачев М.С. Избранные речи и статьи. — М.: Политиздат, 1985. Гордин А.Я. Русский человек и Кавказ // Культура и общество. Альманах Фонда им. Д.С. Лихачева. — СПб., 2006. — Вып. 2—3. — С. 112—131. Горнфельд А.Г. Новые словечки и старые слова: Речь на съезде преподавателей русского языка и словесности в Петрограде 5 сентября 1921 года. — Пг.: Колос, 1922. Гофман И. Анализ фреймов. Эссе об организации повседневного общества. — М.: Институт социологии РАН, 2003. Греймас А.-Ж. К теории интерпретации мифологического исследования по семиотике фольклора. — М.: Наука, 1985. — С. 109—144. Греймас А.-Ж. Структурная семантика: Поиск метода. — М.: Академический проект, 2004. Греймас А.-Ж., Курте Ж. Семиотика. Объяснительный словарь теории языка // Семиотика. — М.: Радуга, 1983. — С. 483—550. Григорьев С.С. Теоретический курс гармонии. — М.: Музыка, 1981. Гройс Б. Русский авангард по обе стороны «Черного квадрата» // Вопросы философии. — М., 1990. — № 11. — С. 67—73. Гуковский ГА Очерки по истории русского реализма. — Саратов, 1946. — Ч. I. Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию. — М.: Прогресс, 1984. Гумбольдт В. фон. Язык и философия культуры. — М.: Прогресс, 1985. Гуревич П.С. Видный мыслитель XX столетия // Фромм Э. Душа человека. Ее способность к добру и злу. — М.: Республика, 1992. Гуревич П.С. Философско-антропологическое истолкование жизни // Жизнь как ценность. — М.: Институт философии РАН, 2000. Гуссерль Э. Логические исследования: Исследования по феноменологии и теории познания. — М.: Дом интеллектуальной книги, 2001. Гуссерль Э. Феноменология // Логос. — М., 1991. — В. 1. — С. 12—20. Гуссерль Э. Философия как строгая наука // Логос. — М., 1911. — Кн. 1. — С. 1—56. Дворецкий М.Х. Латинско-русский словарь. — М.: Русский язык, 1976. Дебольский Г.С. Дни богослужения православной церкви: В 2 т. — М.: Отчий дом, 1996. — Т. 1. Делез Ж. Складка. Лейбниц и барокко. — М.: Логос, 1998. Деррида Ж. О грамматологии. — М.: Ad Marginem, 2000. Деррида Ж. Письмо и различие. — М.: Академический проект, 2000. Деррида Ж. Сила и значение // Деррида Ж. Письмо и различие. — М.: Академический проект, 2000. — С. 9—53. Деррида Ж. Структура, знак и игра в дискурсе гуманитарных наук // Деррида Ж. Письмо и различие. — М.: Академический проект, 2000. — С. 445—466. Джаубаева Ф.И. Языкотворчество русских писателей как миросозидающая деятельность на Северном Кавказе: А.А. Бестужев-Марлинский, А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, Л.Н. Толстой. — Ставрополь: СГУ, 2010. Дискуссии. Город как дискурс // Вестник Московского университета. Филология. 2004. — № 3. — С. 98—111. Дриш Г. Витализм. Его история и система. — М.: ЛКИ, 2007. Дубовский И.И., Евсеев С.В., Способин И.В., Соколов В.В. Учебник гармонии. — М.: Музыка, 1984. Дуганов РВ. Рисунки русских писателей // Рисунки русских писателей XVII — начала XX в. — М.: Советская Россия, 1988. — С. 5—32. Дюбуа Ж., Мэнге Ф., Пир Ф., Тринон А., Эделин Ф., Клинкенберг Ж.-М. Общая риторика. — М.: Прогресс, 1986. Егоров И.Я. Море Сарматское // Ставропольский альманах. — Ставрополь, 1946. — С. 51—151. Ерофеев В.В. Москва — Петушки. — Ставрополь: Ставропольское книжное издательство, 1991. Есперсен О. Философия грамматики. — М.: Иностранная литература, 1958. Желвакова И.А. Пояснения в альбоме // Лермонтов: Картины. Акварели. Рисунки. — М: Изобразительное искусство, 1980. Жолковский А.К., Щеглов Ю.К. Математика и искусство. Поэтика выразительности. — М.: Знание, 1976. Жюлиа Д. Философский словарь. — М.: Международные отношения, 2000. Захаров В.А. Портрет // Ставропольская правда. — 1989. — № 234. — С. 7. Звегинцев В.А. Теоретико-лингвистические предпосылки гипотезы Сепира — Уорфа // Новое в лингвистике. — М.: Иностранная литература, 1960. — Вып. 1. — С. 111 — 134. Зверева Г.И. Реальность и исторический нарратив: проблемы саморефлексии новой интеллектуальной истории // Одиссей: Человек в истории. — М.: Coda, 1996. — С. 11—24. Земская Е.А. Словообразовательные морфемы как средство художественной выразительности // Русский язык в школе. — 1965. — № 3. — С. 28—34. Зинченко В.П. Наука — неотъемлемая часть культуры? // Вопросы философии. — 1991. — № 1. — С. 33—50. Иванов Вяч.Вс. Лингвистические вопросы стихотворного перевода // Машинный перевод. — М.: Наука, 1961. — С. 34—70. Иванов Вяч.И. Борозды и межи. — М.: Мусагет, 1916. Иванов Вяч.И. По звездам. — СПб.: Оры, 1909. Иванов Вяч.И. Наш язык // Иванов Вяч.И. Собрание сочинений: В 4 т. — Брюссель, 1987. — Т. 4. — С. 675—680. Иванова Е. Неизвестный Чуковский // Чуковский К.И. Собрание сочинений: В 15 т. — М.: Терра, 2002. — Т. 6. — С. 5—26. Ильенко С.Г К поискам ориентира в речевой конфликтологии // Аспекты речевой конфликтологии. — СПб., 1996. Ильенко С.Г. Синтаксические единицы в тексте. — Л.: ЛГПИ им. А.И. Герцена, 1989. Ингарден Р Исследования по эстетике. — М.: Иностранная литература. 1962. Интервью с С.П. Курдюмовым // Вопросы философии. — К, 1991. — С. 53—57. Ионин Л.Г Социология культуры. — М.: Логос, 1996. Каменский В.В. Путь энтузиаста // Из литературного наследия. — М.: Книга, 1990. — С. 338—526. Кант И. Критика чистого разума // Кант И. Собрание сочинений: В 6 т. — М.: Мысль, 1964. — Т. 3. Карцевский С. Об асимметрическом дуализме лингвистического знака // Звегинцев ВА История языкознания XIX—XX веков в очерках и извлечениях: В 2 ч. — М.: Просвещение, 1965. — Ч. II. — С. 85—90. Кастриа Ф. Живопись барокко. Глубины души в беспредельности мира. — М.: Астрель, 2002. Квятковский А.П. Поэтический словарь. — М.: Советская энциклопедия, 1966. Кедров К. Поэтический космос. — М.: Советский писатель, 1989. Кедров Б. Материализм // Философская энциклопедия: В 5 т. — М.: Советская энциклопедия, 1964. — Т 3. — С. 343—358. Келли Л. Лермонтов: Трагедия на Кавказе. — М.: SPSL — Русская панорама, 2006. Киров С.М. Всегда и всюду следовать заветам Ленина // К молодежи: Статьи и речи В.И. Ленина, К.Е. Ворошилова, АА. Жданова, М.И. Калинина, С.М. Кирова, Н.К. Крупской, В.В. Куйбышева, ГК. Орджоникидзе, П.П. Постышева, И.В. Сталина, М.В. Фрунзе, Н.С. Хрущева. — М.: Политиздат, 1958. — С. 98—106. Китайгородская РН. Советский человек. Заметки о коммунистической морали. — Ставрополь: Ставропольское книжное издательство, 1959. Классовский В. Стилистика. — М.—СПб., 1866. Клодель П. Философия книги // Человек читающий. — М.: Прогресс, 1989. — С. 190—201. Ключевский В.О. Обзор историографии с царствования И[оанна] Грозного. Историография Смутного времени // Ключевский В.О. Собрание сочинений: В 9 т — М.: Мысль, 1989. — Т. 7. — С. 152—161. Ключевский В.О. Памяти С.М. Соловьева // Ключевский В.О. Литературные портреты. — М.: Правда, 1991. Ключевский В.О. С.М. Соловьев как преподаватель // Ключевский В.О. Литературные портреты. — М.: Правда, 1991. Кнабе Г.С. Древний Рим — история и повседневность. — М.: Искусство, 1986. Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Синергетика как новое мировидение: диалог с Пригожиным // Вопросы философии. — 1992. — № 12. — С. 3—20. Ковалевская Е.Г Слово в тексте художественного произведения // Аспекты и приемы анализа текста художественного произведения. — Л., 1983. Ковтун Е.Ф. Русская футуристическая книга. — М.: Книга, 1989. Ковтунова И.И. Поэтический синтаксис. — М.: Наука, 1986. Кокстер Г. Введение в геометрию. — М.: Наука, 1966. Конради Ф. Рассуждение о искусственных минеральных водах с приобщением новейших известий о кавказских минеральных источниках. — СПб., 1831. Копленд А. Музыка и воображение // Дирижерское исполнительство. — М.: Музыка, 1975. Короленко В.Г История моего современника // Короленко В.Г Собрание сочинений. — М.: Художественная литература, 1954. — Т. 5. Кох В. Предварительный набросок дискурсивного анализа семантического типа // Новое в зарубежной лингвистике: Лингвистика текста. — М.: Прогресс, 1978. — В. VIII. — С. 149—171. Край наш Ставрополье. Очерки истории. — Ставрополь: Шат-Гора, 1999. Красных В.В. Этнопсихолингвистика и лингвокультурология: Курс лекций. — М.: Гнозис, 2002. Краткая литературная энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия, 1967. — Т. 4. Крученых А.Е. Кукиш прошлякам. — Москва — Таллин: Гилея, 1992. Крученых А.Е. Фактура слова. — М., 1923. Крючков С.Е., Максимов Л.Ю. Современный русский язык: Синтаксис сложного предложения. — М.: Просвещение, 1977. Кубрякова Е.С. Основы морфологического анализа. — М.: Наука, 1974. Кузнецов Э.Д. Фактура как элемент книжного искусства // Книга как художественный предмет. — М.: Книга, 1988. — С. 179—274. Кузьмина Н.А. Интертекст и его роль в процессах эволюции поэтического языка. — Екатеринбург — Омск, 1999. Курдюмов С.П., Князева Е.Н. Загадка человека: человеческая особенность коэволюционного процесса // Синергетическая парадигма. — М.: Прогресс-Традиция, 2004. — С. 379—399. Кушнер А.С. Выпрямительный вздох // Нева. — 1989. — № 2. — С. 177—181. Кушнер Б.А. О звуковой стороне поэтической речи // Сборник по теории поэтического языка. — Пг., 1916. — В. 1. — С. 42—47. Кушнер Б.А. Сонирующие аккорды // Сборник по теории поэтического языка. — Пг., 1917. — 2. — С. 71—84. Левая Т.Н. Русская музыка начала XX века в художественном контексте эпохи. — М.: Музыка, 1991. Левин А.Ш., Строчков В.Я. В реальности иного мира // Экс-центр — Лабиринт: Современное творчество и культура. — Ленинград — Свердловск, 1991. — № 2. — С. 74—85. Левицкий Л.А Мемуары // Краткая литературная энциклопедия. — М.: Советская Россия, 1967. — Т. 4. Ле-Дантю М.В. Живопись всеков // Неизвестный русский авангард. — М.: Советский художник. — 327—333. Лежнев А.З. Проза Пушкина. — М.: Художественная литература, 1966. Лейбниц Г.В. Новые опыты о человеческом разумении автора системы предустановленной гармонии // Лейбниц Г.В. Собрание сочинений: В 4 т. — М.: Мысль, 1983. — Т. 2. Ленин В.И. Задачи союзов молодежи // К молодежи: Статьи и речи В.И. Ленина, К.Е. Ворошилова, А.А. Жданова, М.И. Калинина, С.М. Кирова, Н.К. Крупской, В.В. Куйбышева, Г.К. Орджоникидзе, П.П. По- стышева, И.В. Сталина, М.В. Фрунзе, Н.С. Хрущева. — М.: Политиздат, 1958. — С. 5—26. Ленин В.И. О международном и внутреннем положении Советской республики // В.И. Ленин о литературе. —М.: Просвещение, 1971. — С. 215—217. Ленин В.И. О пролетарской культуре. — М.: Политиздат, 1982. Ленин В.И. Партийная организация и партийная литература // В.И. Ленин о литературе. — М.: Просвещение, 1971. — С. 35—40. Ленин В.И. Полное собрание сочинений: В 55 т. — М.: Политиздат, 1967. — Т. 14. Леонтьев К.Н. Храм и церковь. — М.: АСТ, 2003. Лермонтов М.Ю. Собрание сочинений: В 4 т. Т. 1. Стихотворения 1828—1841 годов. — М.—Л.: Академия наук СССР, 1958. Лермонтов М.Ю. Собрание сочинений: В 4 т. Т. 4. Проза. Письма. — М.: Академия наук СССР, 1959. Ливанова Т.Н. Западноевропейская музыка XVII—XVIII веков в ряду искусств. — М., 1977. Ливанова Т.Н. Музыкальная драматургия И.С. Баха и ее исторические связи. — М.—Л.: Госмузиздат, 1948. — Ч. I. Ливанова Т.Н. Музыкальная драматургия И.С. Баха и ее исторические связи. — М.: Музыка, 1980. — Ч. II. Лингвистический энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия, 1990. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. — СПб.: Алетейя, 1998. Лисеев И.К. Роль наук о жизни в переосмыслении современной философии // Науки о жизни и современная философия. — М.: Канон+, 2010. — С. 3—7. Литвин Ф.А. Многозначность слова в языке и речи. — М.: Высшая школа, 1984. Литературная энциклопедия терминов и понятий / Составитель А.Н. Николюкин. — М.: Интел- вак, 2003. Лобанова М.Н. Западноевропейское музыкальное барокко: Проблемы эстетики и поэтики. — М.: Музыка, 1994. Ломтев Т.П. Основы синтаксиса современного русского языка. — М.: Учпедгиз, 1958. Лосев А.Ф. В поисках построения языкознания как диалектики системы // Теория и методика языкознания. — М.: Наука, 1989. — С. 5—92. Лосев А.Ф. Миф. Число. Сущность. — М.: Мысль, 1994. Лосев А.Ф. Музыка как предмет логики // Из ранних произведений. — М.: Правда, 1990. — С. 195—392. Лосев А.Ф. Философия имени // Из ранних произведений. — М.: Правда, 1990. — С. 11 — 194. Лосев А.Ф., Шестаков В.П. История эстетических категорий. — М.: Искусство, 1965. Лукьянова И.В. Корней Чуковский. — М.: Молодая гвардия, 2007. Люсый А.П. Крымский текст русской культуры и проблемы мифологического контекста. АКД. — М., 2003. Мазель Л.А., Цуккерман В.А Анализ музыкального произведения. — М., 1967. Максимов Л.Ю. Многомерная классификация сложноподчиненных предложений. АДД. — М., 1971. Максимов Л.Ю. Многомерная классификация сложноподчиненных предложений. — Ставрополь — Пятигорск: СГУ, 2011. Малевич К.С. О теории прибавочного элемента в живописи // Декоративное искусство. — 1988. — № 11. — С. 33—40. Малый энциклопедический словарь: В 4 т. / Издание Брокгауза и Ефрона. — М.: Терра, 1994. Мамзин А.С. Биология в системе культуры. — СПб.: Лань, 1998. Мамзин А.С. Биология и философия // Науки о жизни и современная философия. — М.: Канон+, 2010. — С. 8—46. Мандельштам О.Э. Слово и культура. — М.: Советский писатель, 1987. Манифесты русских футуристов / Сост. В. Марков. — Мюнхен, 1968. Манн Т. Философия Ницше в свете нашего опыта // Манн Т. Собрание сочинений: В 10 т. — М.: Гослитиздат, 1961. — Т. 10. Мантатов В.В., Мантатова Л.В. Экологический вызов: смена парадигмы // Науки о жизни и современная философия. — М.: Канон+, 2010. — С.128—144. Мариенгоф А.Б. Циники. — М.: Современник, 1991. Марков В.Ф. Фактура. — СПб.: Союз молодежи, 1914. Марр Н.Я. Язык // Язык и история. — М.—Л.: Соцэкгиз, 1936. — Ч. 1. Марфенин Н.Н. Экология и этика // Науки о жизни и современная философия. — М.: Канон+, 2010. — С. 152—153. Матурана У. Биология познания // Язык и интеллект. — М.: Прогресс, 1996. — С. 95—143. Матьюс Ю.Й. Проблема интенциональности в эстетике Р Ингардена. — АКД. — Рига, 1975. Мелетинский А.М. Поэтика мифа. — М.: Наука, 1976. Мелехова О.П. Синергетика и образование в области наук о жизни // Синергетическая парадигма: Синергетика образования. — М.: Прогресс-Традиция, 2007. — С. 535—556. Мень А. Библиологический словарь: В 3 т. — М.: Фонд имени Александра Меня, 2002. — Т. 2. Мень А. История религии: В поисках пути, истины и жизни: В 7 т. — М.: Слово, 1991. — Т. 1. Мережковский Д.С. М.Ю. Лермонтов. Поэт сверхчеловечества // М.Ю. Лермонтов: Pro et contra. — СПб.: Русский Христианский гуманитарный институт, 2002. — С. 348—386. Микешина Л.А. Эпистемология и когнитивная наука // Когнитинвый подход: Философия, когнитивная наука, когнитивные дисциплины. — Москва: Канон+, 2008. — С. 20—57. Минаева Т.М. Очерки по археологии Ставрополья. — Ставрополь: Ставропольское книжное издательство, 1965. Миненков Г.Я. Социальное насилие // Всемирная энциклопедия: Философия. — М. — Минск: АСТ, 2001. Михалков С.В. Идеи Ленина — источник вдохновения // Три века русской метапоэтики: Легитимация дискурса. — Антология: В 4 т. — Ставрополь: СГУ, 2006. — Т. 4. — С. 450—452. Морозова ТЛ. Образ молодого американца в литературе США. — М.: Высшая школа, 1969. Мотрошилова Н.В. Принципы и противоречия феноменологической философии. — М.: Высшая школа; 1968. Мотылева Т., Ревякин А. Социалистический реализм // Словарь литературоведческих терминов. — М.: Просвещение, 1974. — С. 365—370 Музыкальная энциклопедия: В 6 т. — М.: Советская энциклопедия, 1974. — Т. 2. Мукаржовский Я. Искусство как семиологический факт // Чешская и словацкая эстетика: В 2 т. — М.: Искусство, 1985. — Т. 2. Мурина Е.Б. Ван Гог. — М.: Искусство,1978. Мухин А.М. Структура предложений и их модели. — Л.: Наука, 1968. Назайкинский Е.В. Логика музыкальной композиции. — М.: Музыка, 1982. Назайкинский Е.В. Принцип единовременного контраста // Русская книга о Бахе. — М.: Музыка, 1986. — С. 267—298. Найссер У. Познание и реальность: Смысл и принципы когнитивной психологии. — М.: Прогресс, 1981. Наровчатов С.С. Поэзия — нерв культуры и жизни // Три века русской метапоэтики: Легитимация дискурса. — Антология: В 4 т. — Ставрополь: СГУ, 2006. — Т. 4. — С. 407—411. Науки о жизни и современная философия. — М.: Канон+, 2010. Николаева Т.М. Лингвистика текста. Современное состояние и перспективы // Новое в зарубежной лингвистике: Лингвистика текста. — М.: Прогресс, 1978. — В. VIII. — С. 5—42. Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Введение // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология. — М.: Наука, 1993. — С. 3—23. Овсянико-Куликовский Д.Н. Александр Афанасьевич Потебня // Овсянико-Куликовский Д.Н. Литературно-критические работы: В 2 т. — М.: Художественная литература, 1989. — Т. 2. — С. 464—486. Овсянико-Куликовский Д.Н. Из «Истории русской интеллигенции» // Овсянико-Куликовский Д.Н. Литературно-критические работы: В 2 т. — М.: Художественная литература, 1989. — Т. 2. — С. 4—305. Овсянико-Куликовский Д.Н. Психология мысли и чувства. Художественное творчество // Овсянико-Куликовский Д.Н. Литературно-критические работы: В 2 т. — М.: Художественная литература, 1989. — Т. 1. — С. 26—189. Овсянико-Куликовский Д.Н. Из книги «А.С. Пушкин» // Овсянико-Куликовский Д.Н. Литературнокритические работы: В 2 т. — М.: Художественная литература, 1989. — Т. 1. — С. 377—434. Опарин А.И. Возникновение жизни на земле. — М.: АН СССР, 1957. Ораич-Толич Д. Заумь и дада // Заумный футуризм и дададизм в русской культуре. — Bern, 1991. Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. — М.: Искусство, 1991. Остгоф Г., Бругман К. Предисловие к книге «Морфологические исследования в области индоевропейских языков»// Звегинцев В.А. История языкознания XIX—XX веков в очерках и извлечениях. — М.: Государственное учебно-педагогическое издательство, 1960. Ч. I. — С. 153—164. Павиленис РИ. Проблема смысла. — М.: Мысль, 1983. Панов М.В. Ритм и метр в русской поэзии // Проблемы структурной лингвистики — 1985— 1987. — М.: Наука, 1989. Пауль Г Принципы истории языка. — М.: Иностранная литература, 1960. Пелевин В.О. Желтая стрела. — М.: Вагриус, 1998. Переверзев В.Н. О семантике индивидуальных перцепций // Язык и социальное познание. — М.: Наука, 1990. — С. 82—97. Песков А.М., Иванов Н.И. Лирика // Литературный энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия, 1987. — С. 183—185. Пидоу Д. Геометрия и искусство. — М.: Мир, 1979. Платонов А.П. Котлован. Ювенильное море. — М.: Художественная литература, 1987. Плотников Н.С. Жизнь и история. — М.: Дом интеллектуальной книги, 2000. Плохотнюк В.С. «Первое» в обыденном сознании и общественной практике // Первое произведение как семиологический факт. — СПб. — Ставрополь: СГУ, 1997. По Э.-А. Философия обстановки // Эстетика американского романтизма. — М.: Искусство, 1977. Поволоцкий С. Что мои очи видели // Ставропольский текст: Описания, очерки, исследования. Антология / Сост. К.Э. Штайн, С.Ф. Бобылев, Д.И. Петренко. — Ставрополь: СГУ, 2006. — С. 441—550. Поливанов Е.Д. Общий фонетический признак всякой поэтической техники // Вопросы языкознания. — 1963. — № 1. — С. 99—112. Поппер К.Р Объективное знание. Эволюционный подход. — М.: Эдиториал УРСС, 2002. Постовалова В.И. Язык как деятельность. — М.: Наука, 1982. Постолова Н.А. Анатомия покойной мысли... // Язык и текст: Онтология и рефлексия. — СПб., 1992. — С. 215—221. Потебня А.А. Из записок по русской грамматике. — М.: АН СССР, 1958. — Т. 1—2. Потебня А.А. Эстетика и поэтика. — М.: Искусство, 1976. Поспелов Д.А. Логико-лингвистические модели в системах управления. — М.: Энергоиздат, 1981. Преображенский А.Г. Этимологический словарь русского языка: В 2 т. — М.: Государственное издательство иностранных и национальных словарей, 1959. Пригов А.А. Что надо знать // Молодая поэзия-89. — М.: Советский писатель, 1989. Пригов Д.А. Сборник предуведомлений к разнообразным вещам. — М.: Ad Marginem, 1996. Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса. — М.: Прогресс, 1986. Прокушев Ю.Я. Сергей Есенин: Образ. Стихи. Эпоха. — М.: Советская Россия, 1978. Пушкин — критик / Сост. Лебедев Е.Н., Лысенко B.C. — М.: Советская Россия, 1978. Пушкин А.С. Путешествие в Арзрум во время похода 1829 года // Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: В 10 т. Т. 6. Художественная проза. — М.: Наука, 1964. — С. 637—701. Пушкин А.С. Египетские ночи // Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: В 16 т. — М.—Л.: АН СССР, 1937—1959. — Т. 8, кн. 1. Романы и повести. Путешествия. —1948. — С. 261—276. Пятигорский А. Философия одного переулка. — Лондон, 1989. Радбиль Т.Б. Мифология языка Андрея Платонова. — Нижний Новгород, 1998. Рамиашвили Г.В. Вильгельм фон Гумбольдт — основоположник теоретического языкознания // Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию. — М.: Прогресс, 1984. — С. 5—33. Редактор и перевод. Сборник статей. — М.: Книга, 1965. Рейнке И. Сущность жизни. — СПб., 1903. Рождественский Ю.В. Лекции по общему языкознанию. — М.: Высшая школа, 1990. Розанов И.Н. Литературные репутации. — М.: Советский писатель, 1990. Розеншток-Хюсси О. Речь и действительность. — М.: Лабиринт, 1994. Русские писатели о литературном труде. Сборник: В 4 т. — Л.: Советский писатель, 1955. — Т. 3. Русские писатели о языке. Хрестоматия. — Л.: Госучпедгиз, 1954. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. — М.: Наука, 1988. Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. — М.: Наука, 1994. Рэнсом Д.К. «Новая критика» // Зарубежная эстетика и теория литературы Х1Х—ХХ вв. — М.: Издательство МГУ, 1987. — С. 177—194. Савицкий П.Н. Евразийство // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология. — М.: Наука, 1993. — С. 100—113. Салинджер ДжД Обрыв на краю ржаного поля детства: Повесть / Пер. с англ. С.А. Махова. Девять рассказов / Пер. с англ. С.А. Махова. — М.: Аякс-LTD, 1998. Св. Дионисий Ареопагит. Божественные имена. // Мистическое богословие. — Киев: Христианская благотворительно-просветительская ассоциация «Путь к истине», 1991. — С. 13—93. Семенов Л.П. Лермонтов и Лев Толстой // Лермонтовский текст: Ставропольские исследователи о жизни и творчестве М.Ю. Лермонтова. Антология: В 2 т. — Ставрополь: СГУ, 2007. — Т. 1. — С. 90—91. Семенов Л.П. Лермонтов на Кавказе // Лермонтовский текст: Ставропольские исследователи о жизни и творчестве М.Ю. Лермонтова. Антология: В 2 т. — Ставрополь: СГУ, 2007. — Т. 1. — С. 162—223. Сент-Бев Ш.О. Пьер Корнель // Хрестоматия по теории литературы. — М.: Просвещение, 1982. Серль Дж.Р Перевернутое слово // Вопросы философии. — М., 1992. — № 4. — С. 58—69. Синергетическая парадигма. Когнитивно-коммуникативные стратегии современного научного познания. — М.: Прогресс-Традиция, 2004. Сиповский В. Пушкин. — СПб.: Типография товарищества печатного и издательского дела «Труд», 1907. Слобин Д., Грин Дж. Психолингвистика. — М.: Прогресс, 1976. Словарь античности (пер. с немецкого). — М.: Прогресс, 1989. Словарь иностранных слов. — М.: Русский язык, 1981. Словарь литературоведческих терминов / Ред. сост. Л.И. Тимофеев, С.В. Тураев. — М.: Просвещение, 1974. Словарь русского языка. В 4 т. — М.: Русский язык, 1981 — 1984 (МАС). Словарь современного русского литературного языка: В 17 т. — М.—Л.: Изд. АН СССР — 1953— 1965 (БАС). Словарь церковно-славянского и русского языка. — М., 1847. Смирнов С.А. Значение Кавказских Минеральных Вод в смысле государственном и экономическом // Сборник статистических сведений о Ставропольской губернии. — Ставрополь, 1871. — Вып. 4. — С. 41—82. Современная энциклопедия. Мода и стиль. — М.: Аванта+, 2002. Соколов В.В. Философия Ренэ Декарта // Ренэ Декарт. Избранные произведения. — М.—Л.: Гос- политиздат, 1950. — С. 5—76. Соловьев B.C. Философия искусства и литературная критика. — М.: Искусство, 1991. Соловьев В.С. Значение поэзии в стихотворениях Пушкина // Соловьев В.С. Собрание сочинений. — СПб., 1897—1900. — Т. 9. Соловьев В.С. Судьба Пушкина // Соловьев В.С. Собрание сочинений. — СПб., 1897—1900. — Т. 9. Соловьев С.М. Сочинения. История России с древнейших времен. — М.: Мысль, 1991. — Т. 13—14. — Книга VII. Сорокин В.Г. Норма. — М.: Три Кита, 1994. Соссюр Ф. де. Труды по языкознанию. — М.: Прогресс, 1977. Сощенко И.Г Образ человека в социокультурном пространстве информационного общества. АКД. — Ставрополь, 2007. Ставрополь в описаниях, очерках, исследованиях за 230 лет. Антология / Сост. К.Э. Штайн, Д.И. Петренко. — Ставрополь: СГУ, 2007. Ставропольский текст: Описания, очерки, исследования. Антология / Сост. К.Э. Штайн, С.Ф. Бобылев, Д.И. Петренко. — Ставрополь: СГУ, 2006. Степанов Н.П. Лирика Пушкина. Очерки и этюды. — М.: Художественная литература, 1974. Степанов Ю.С. В трехмерном пространстве языка. — М.: Наука, 1985. Степин В.С. Синергетика и системный анализ // Синергетическая парадигма. — М.: ПрогрессТрадиция, 2004. — С. 58—78. Строчков В.Я. По ту сторону речи // Три века русской метапоэтики: Легитимация дискурса. — Антология: В 4 т. — Ставрополь: СГУ, 2006. — Т. 4. — С. 681—691. Сумцов Н.Ф. А.С. Пушкин. — Харьков, 1900. Сэлинджер ДжД Над пропастью во ржи. Выше стропила, плотники. Рассказы / Пер. с англ. Р.Я. Райт-Ковалевой. — М.: Астрель, 2004. Сэлинджер Дж.Д. Над пропастью во ржи: Роман. Рассказы / Предисл. А.М. Гаврилюк. — Львов: Вища школа, 1986. Сэлинджер ДжД. Повести и рассказы. Воннегут К. Колыбель для кошки. Бойня № 5: Романы / Сост. и предисл. С. Белова. — М.: Радуга, 1983. Сэлинджер ДжД. Рассказы. Повести / Послесл., примеч. А. Зверева. — Ростов-на-Дону — Харьков: Феникс; Фолио, 1998. Тер-Габриэлянц И.Г. Портреты // Лермонтовская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия, 1981. — С. 428—434. Томашевский Б.В. Пушкин: В 2 кн. — М.—Л.: АН СССР, 1961. — Кн. 2. Томашевский Б.В. Стих и язык. — М.—Л.: ГИХЛ, 1959. Топоров В.Н. К исследованию анаграмматических структур // Исследования по структуре текста. — М.: Наука, 1987. — С. 193—237. Топоров В.Н. Металлы // Мифы народов мира. Энциклопедия: В 2 т. — М.: Советская энциклопедия, 1982. — Т. 2. — С. 146—147. Топоров В.Н. О числовых моделях в архаичных текстах // Структура текста. — М.: Наука, 1980. — С. 3—58. Третьяков С.М. Бука русской литературы // Жив Крученых! Сборник статей. — М.: Всероссийский Союз поэтов, 1925.
Трубецкой Н.С. О туранском элементе в русской культуре // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология. — М.: Наука, 1993. — С. 59—76. Трубецкой Н.С. Общеевразийский национализм // Россия между Европой и Азией: Евразийский соблазн. Антология. — М.: Наука, 1993. — С. 90—99. Туровская С.В. Биология и философия на пути к синергетической парадигме // Науки о жизни и современная философия. — М.: Канон+, 2010. — С. 208—233. Тынянов Ю.Н. Блок // Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. — М.: Наука, 1977. — С. 118—123. Тынянов Ю.Н. Проблема стихотворного языка. — М.: Советский писатель, 1965. Уминский А. Над пропастью во ржи // Альфа и Омега. — 1997. — № 1. Успенский ГИ. Крестьяне и крестьянский труд // Успенский ГИ. Сочинения: В 9 т. — М.: Художественная литература, 1956. — Т. 5. — С. 47—53. Устин А.К Семиотика глубины. — СПб.: Super Max, 1995. Фадеева Т.М., Степанов Ю.Н. Предисловие к русскому изданию // Генон Р Символика креста. — М.: Прогресс-Традиция, 2004. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: В 4 т. — М.: Прогресс, 1964—1973. Федоров Н.Ф. Сочинения. — М.: Мысль, 1982. Филлмор Ч. Основные проблемы лексической семантики // Новое в зарубежной лингвистике: Прикладная лингвистика. — М.: Прогресс, 1983. — В. XII. — С. 74—123. Флоренский П.А. Имена. — М.: ЭКСМО-Пресс; Харьков: Фолио, 1998. Флоренский П.А. Строение слова // Конктест. 1972. — М.: Наука, 1973. — С. 315—375. Флоренский ПА У водоразделов мысли // Избранные произведения: В 2 т. — М.: Правда, 1990. — Т. 2. Франк С.Л. «Непостижимое» // Франк С.Л. Избранные произведения. — М.: Правда, 1990. — С. 181 — 559. Фрейд З. Введение в психоанализ. — М.: Наука, 1989. Фридман И.В. Образ поэта-пророка в лирике Пушкина // Ученые записки МГУ. Труды кафедры русской литературы. — 1946. — Вып. 118. — Кн. 2. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. — М.: АСТ, 2006. Фромм Э. Душа человека. Ее способность к добру и злу. — М.: Республика, 1992. Фуко М. Археология знания. — Киев: «Ника-центр», 1996. Фуко М. Воля к истине. — М.: Касталь, 1996. Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. — СПб.: A-cad, 1994. Хайдеггер М. Исток художественного творения // Зарубежная эстетика и теория литературы XIX—XX в. — М.: Издательство МГУ, 1987. — С. 264—312. Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. — М.: Издательская группа «Прогресс», 1992. Хлебников В. Творения. — М.: Советский писатель, 1986. Холопова В.Н. Дух дышит, где хочет // Наше наследие. — 1990. — № 3. — С. 43—46. Холопова В.Н. Фактура. — М.: Музыка, 1979. Цензура и власть в Советском Союзе. 1917—1991. Документы / Сост. А.В. Блюм. — М.: Российская политическая энциклопедия, 2004. Цявловская Т.Г. Рисунки Пушкина. — М.: Искусство, 1983. Чаадаев П.Я. Философические письма // Классика геополитики. XIX век. — М.: АСТ, 2003. — С. 7—52. Чарняк Ю. Умозаключения и знания // Новое в зарубежной лингвистике: Прикладная лингвистика. — М.: Радуга, 1983. — В. Х11. — Ч. 1. — С. 171—207. — Ч. 2. — С. 272—317. Черемисина Н.В. Вопросы эстетики русской художественной речи. — Киев: Вища школа, 1981. Черкасова Л.П. Наблюдения над экспрессивной функцией морфемы в поэтическом языке (на материале поэзии М. Цветаевой) // Развитие современного русского языка. 1972: Словообразование. Членимость слова. — М.: Наука, 1975. — С. 141 — 151. Чернышев В.И. Избранные труды: В 2 т. — М.: Наука, 1970. — Т. 1. Черняев Н.И. «Пророк» Пушкина в связи с его же «Подражаниями Корану». — М., 1898 (оттиск из журнала «Русское обозрение», 1877). Чехов АП. Белолобый // Чехов А.П. Полное собрание сочинений и писем: В 30 т. Сочинения: В 18 т. / АН СССР Ин-т мировой лит. им. А.М. Горького. — М.: Наука, 1974—1982. — Т. 9. Рассказы. Повести. 1894—1897. — М.: Наука, 1977. — С. 100—106. Чижевский А.Л. Космический пульс жизни. — М.: Мысль, 1995. Чуковский К.И. Высокое искусство // Чуковский К.И. Собрание сочинений: В 6 т. — М.: Художественная литература, 1966. — Т. 3. — С. 237—627. Чуковский К.И. Высокое искусство // Чуковский К.И. Собрание сочинений: В 15 т. — М.: Терра, 2001. — Т. 3. — С. 3—320. Чуковский К.И. Дневники. 1901 — 1921 // Чуковский К.И. Собрание сочинений: В 15 т. — М.: Терра, 2001. — Т. 11. — С. 15—374. Чуковский К.И. Живой как жизнь // Чуковский К.И. Собрание сочинений: В 2 т. — М.: Правда, 1990. — С. 467—651. Чуковский К.И. Критические рассказы // Чуковский К.И. Собрание сочинений: В 2 т. — М.: Правда, — Т. 2. Чуковский К.И. От Чехова до наших дней // Чуковский К.И. Собрание сочинений: В 15 т. — М.: Терра, 2002. — Т. 6. — С. 29—180. Чуковский К.И. Толстой как художественный гений // Чуковский К.И. Собрание сочинений: В 2 т. — М.: Правда, 1990. — Т. 2. —160—180. Шарден П.Т. де. Феномен человека. — М.: Наука, 1987. Шемшурин А.А. Железобетонная поэма // Василий Каменский. Танго с коровами. — М.: Книга, — С. 13—15. Шенгели ГА. Техника стиха. — М.: ГИХЛ, 1960. Шестаков В.П. Гармония как эстетическая категория. — М.: Наука, 1973. Шкловский В.Б. Гамбургский счет. — М.: Советский писатель, 1990. Шкловский В.Б. О фактуре и контррельефах // Гамбургский счет. — М.: Советский писатель, 1990. — С. 98—100. Шмид В. Нарратология. — М.: Языки славянской культуры, 2003. Шмидт З.Й. «Текст» и «история» как базовые категории // Новое в зарубежной лингвистике. Лингвистика текста. — М.: Прогресс, 1978. — Вып. 8. — С. 89—110. Шпет Г.Г. Внутренняя форма слова. — М.: ГАХН, 1927. Шпет Г.Г. Очерк развития русской философии. — Пг., 1922. Шпет Г.Г. Сочинения. — М.: Правда, 1989. Шпет Г.Г. Явление и смысл. — М.: Гермес, 1914. Штайн К.Э. Гармония поэтического текста: Склад. Ткань. Фактура. — Ставрополь: СГУ, 2006. Штайн К.Э. Поэтический текст в научном контексте. — СПб. — Ставрополь: СГУ, 1996. Штайн К.Э. Принципы анализа поэтического текста. — СПб. — Ставрополь: СГПИ, 1993. Штайн К.Э. Системный подход к изучению динамических явлений на синхронном срезе языка. — Ставрополь: СГУ, 2006. Штайн К.Э. Язык. Гармония. Поэзия. — Ставрополь: Ставропольское книжное издательство, 1989. Штайн К.Э., Бобылев С.Ф., Петренко Д.И. Небо. Солнце. Земля: Традиционная символика дома в городской среде Ставропольского края. — Ставрополь: СГУ, 2008. Штайн К.Э., Бобылев С.Ф., Петренко Д.И. Язык современной исторической науки. Семиотический анализ исторического текста. — Ставрополь: СГУ, 2006. Штайн К.Э., Петренко Д.И. Лермонтов и барокко. — Ставрополь: СГУ, 2007. Штайн К.Э., Петренко Д.И. Русская метапоэтика. Учебный словарь. — Ставрополь: СГУ, 2006. Штейнер Е. Картины из письменных знаков // Декоративное искусство. — 1991. — № 9—10. — С. 4. Шубина Н.Л. Инициальное предложение в абзаце и его роль в лексико-синтаксической организации текста // Проблемы лексико-синтаксической координации. — Л.: Изд-во ЛГПИ им. А.И. Герцена, 1985. — С. 72—80. Шукшин В.М. Избранные произведения: В 2 т. — М.: Молодая гвардия, 1976. — Т. 1. Шюц А Избранное: Мир, светящийся смыслом. — М.: Российская политическая энциклопедия, 2004. Эйнштейн А. Собрание научных трудов: В 4 т. — М.: Наука, 1967. — Т. 4. Экзотическая лексика в произведениях русских писателей о Кавказе: А.А. Бестужев-Марлинский, А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, Л.Н. Толстой. Опыт словаря / Составление Ф.И. Джаубаевой. — Ставрополь: СГУ, 2008. Эксле О.Г. Культура, наука о культуре, историческая наука о культуре: размышления о творчестве в сторону наук о культуре // Одиссей. — М., 2003. Элиаде М. Мифы. Сновидения. Мистерии. — М.: «Рефл-бук», «Ваклер», 1996. Энциклопедический словарь товарищества «Братья А и И. Гранат и К°». — М., 1913. — Т. 26. Эпштейн М.Н. Парадоксы новизны: О литературном развитии Х1Х—ХХ вв. — М.: Советский писатель, 1988. Эренбург И.Г. Речь на Первом Всесоюзном съезде советских писателей // Эренбург И.Г. Собрание сочинений: В 9 т. — М.: Художественная литература, 1965. — Т. 6. — С. 517—527. Эфрос А.М. Рисунки поэта. — М.: Искусство, 1933. Юнг К.Г. Об отношении аналитической психологии к поэтико-художественному творчеству // Зарубежная эстетика и теория литературы 19—20 вв. М., 1987. Якобсон РО. Поэзия грамматики и грамматика поэзии // Семиотика. — М.: Радуга, 1983. — С. 462—483. Якобсон РО. Работы по поэтике. — М.: Прогресс, 1987. Яковенко Б. О теоретической философии Г. Когена // Логос. — М., 1910. — Кн. 2. Якубинский Л.П. Язык и его функционирование. — М.: Наука, 1986. Aldrige John. «The Society of Three Novels». In Search of Heresy: American Literature in an Age of Conformity. — New York: McGraw-Hill Book Company, 1956. — P 126—148. American Library Association. Official Site. http: // www.ala.org. Donovan T. Doing the Twist: Modern American poetry and vitalism // The Poetic Front. — 2010. — Vol. 3. Lofthouse R.A. Vitalism in Modern Art C. 1900—1950: Otto Dix, Stanley Spencer, Max Beckmann and Jacob Epstein. — London: Edwin Mellen Press,2005. Longstreth T.M. New Novels in the News // The Christian Science Monitor. — July 19. — 1951. — P 11. Muro Eduardo T. Gil de. Teraz, kiedy jest godzina dwunasta w nocy. Opowiesc o Edycie Stein. — Poznan: Ksi^garnia sw. Wojciecha, 1998. Odkrywanie Boga. Swi^ta Teresa Benedykta od Krzyza Edyta Stein (1891 — 1942). Materialy z Sympo- zjum. — Krakyw: WN Papieskiej Akademii Teologicznej, Wydawnictwo Karmelityw Bosych, 1998. Peterson V. Three Days in the Bewildering World of an Adolescent. Rev. of «The Catcher in the Rye», by J.D. Salinger // New York Herald Tribune Book Review. — July 15. — 1951. — P 3. Salinger J.D. The Cather in the Rye. — М.: Progress Publishers, 1968. Swi^ta Edyta Stein (s. Teresa Benedykta od Krzyza). — Krakyw: Wydawnictwo Karmelityw Bosych, 2003. Vonnegut K. Wampeters, Foma amp; Granfalloons. — N.Y.: Delacorte Press, 1974.
<< | >>
Источник: Штайн К.Э., Петренко Д.И.. Филология: История. Методология. Современные проблемы. Учебное пособие. 2011

Еще по теме Синергизм природы, человека, творчества: Экологические заповеди Л.Н. Толстого в интерпретации К.И. Чуковского:

  1. Физическая и духовная эволюция человека. Труд как способ взаимодействия человека и природы. Экологические аспекты труда.
  2. Труд - основание для понимания человека и общества. Общественные отношения. Процесс производства; производительные силы; человек как предмет труда. Стимулы, мотивы и средства деятельности. Экологическая деятельность и экологические отношени
  3. Природа и проблема интерпретации истории
  4. Экзистенциалистская интерпретация природы философии
  5. Г ла ва 2 СОВРЕМЕННЫЕ БУРЖУАЗНЫЕ ИНТЕРПРЕТАЦИИ ПРИРОДЫ ФИЛОСОФИИ
  6. Какое зло приносит человеку в настоящей жизни грехи против седьмой заповеди Божией
  7. Тема 4. Природа и фазы творчества. Творческая личность.
  8. 1.4.1 Явления синергизма, фиксация аромата
  9. 1. Человек для себя Телесно-духовная целостность природы человека
  10. Систематизация экологических потерь по объектам природы
  11. Тема 3.1. Экологический аспект: природа и общество
  12. 4.7. Интерпретация результатов 4.7.1. Интерпретация как теоретическая обработка эмпирической информации
  13. Экологические ниши человека
  14. Экологическое равновесие в системах «человек—окружающая среда»
  15. ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО КАК СУБЪЕКТЫ СОЦИАЛЬНО-ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
  16. Тема 6. ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА 1.