Предложение системной концепции социологии архитектуры

тектуры понимать раздел социологии, отличающийся

объектом изучения и исследования, а также теоретиче-

ской основой от уже существующих разделов этой нау-

ки, и выбирающий постройки в качестве объекта соци-

альной и общественной теории.

социологии города, регионов, планирования и жилища,

объектом социологии архитектуры в рамках данного

подхода будем считать постройки в том виде, как они

есть. Исследования будут ориентированы на изучение

структуры общества и механизма социализации через

рассмотрение архитектуры этого общества. Таким обра-

зом, главной задачей социологии архитектуры является

513

ПРИЛОЖЕНИЯ

анализ современного общества с точки зрения облика

(не структуры) города. При этом предполагаются вза-

имно пересекающиеся отношения родства архитектуры

и социальных процессов 21. Для того, чтобы объяснить

социологию архитектуры теоретически, мы разрабо-

тали символический теоретический подход, который

рассматривает архитектуру как основное явление, отра-

жающее процесс социализации.

Таким образом, мы предлагаем изучать социоло-

гию архитектуры, сконцентрироваться непосредствен-

но на изучении архитектуры - в противоположность со-

циологии города и регионов. Объектом в таком случае

является не структура города, а конкретные архитектур-

ные явления, связанные с обликом, размерами, материа-

лами, конструкциями архитектуры 22. При таком подходе

к социологии архитектуры здания понимаются как «вы-

ражение», «символ» или «зеркало» общества. Второе

предложение - рассматривать архитектуру как средство

отражения социальных процессов. При этом интересны

взаимно пересекающиеся отношения архитектуры и со-

циальных процессов, их взаимное влияние друг на друга.

Архитектура как (главное) средство выражения культуры

XX века представляет собой самый точный сейсмограф

общественных изменений, который делает их наглядны-

ми, представляет и воспроизводит их. Предположение

о существовании влияния архитектуры на формирова-

ние общества не ново; сама архитектура исходила из это-

21

Макс Вебер аналогично о родстве как о «способствующей адекватно-

сти» пуританских взглядов и капиталистического морального облика - Weber Max:

Protestantische Ethik Bd. II: Kritiken und Antikritiken, 1978.

22

При этом определенную роль играют анализы в рамках социологии

знания и социология интеллектуалов (касательно архитекторов), а также эконо-

мические и правовые анализы (касательно застройщиков и инвесторов). Наиболее

значимым, однако, является архитектурный объект изучения, в котором концентри-

руются всесоциальные отношения, связанные с построенным.

514

ХЕЙКЕ ДЕЛИТЦ.

АРХИТЕКТУРА

В СОЦИАЛЬНОМ ИЗМЕРЕНИИ

го со времен «венского модерна». Архитектура, таким

образом, притязает на конструктивную власть в новых

мирах. Это является верным как для «пневматической»

архитектуры, или «мега-архитектуры» 1960-х годов,

так и для современности. Однако она рассматривается

с точки зрения социологии, обосновывается при по-

мощи теории и исследуется эмпирическими методами

достаточно редко. Разработав данный подход, считаем

возможным показать при помощи явлений в архитек-

туре модерна, в какой степени общество и социальный

порядок воплощаются в архитектуре и одновременно

ею обосновываются - например, какое влияние имеет

архитектура на ту или иную социальную перемену. Рас-

сматривая притязания на власть архитектуры авангарда,

можно выяснить, в какой степени в действительности

изменение функции, технологии, материала и концеп-

ции проектирования влияет на отношения, мировос-

приятие, средства передвижения и коммуникации, а так-

же насколько, с точки зрения стабилизации социального

порядка, определенные общественные ценности вопло-

щаются в архитектуре и тем самым становятся действен-

ными.

интересно рассмотреть также архитектуру «движения».

Ле Корбюзье проектировал улицы как «своего рода

простирающуюся фабрику» 23. Транспортная система,

вибрирующая без остановки, воспроизводит динамику

«фордистского» общества, ориентирующегося на обра-

зованную элиту. Также можно задаться вопросом, в какой

степени архитектура воспроизводит «классовую структу-

ру» общества 24. Для исследования данной темы было бы

23

Le Corbusier: St?dte au. ? ersetzt und herausgege en von H. Hilde randt. -

Berlin/Leipzig, 1929.

24

Delitz Heike: Ville Contemporaine und BMW-Zentralge ?ude. Architekturso-

ziologische Studien der Klassengesellschaftlichkeit', in: Die ‚Realit?t' der Klassengesell-

515

ПРИЛОЖЕНИЯ

целесообразно сконцентрироваться на наиболее важ-

ных проектах архитектуры модерна, которые, благодаря

своему дискурсивному расширению через фотографии,

тексты, экскурсии, повлияли на самих архитекторов

и их последователей и таким образом расширили пред-

ставление о формах, оказав в результате влияние на об-

щество. Под вопросом в данной концепции социологии

архитектуры стоит роль архитектуры в передаче опыта

и структуры «общества» и «субъекта», и степень соци-

альной перемены, представленной в архитектуре и ею

вызванной. Мы предполагаем, что если происходит пе-

ремена в восприятии, средствах передвижения и обще-

ния под действием архитектуры, то это, в свою очередь,

также оказывает влияние на общественные отношения.

Соответственно необходимо проследить, как архитекту-

ра поддерживает свое значение, которым она наделена,

в общественном «самонаблюдении» и в каких контекстах

о ней появляется упоминание. Нужно учитывать само яв-

ление и дискурсивное толкование, чтобы за идеей, под-

разумеваемой архитектором и застройщиком, обнару-

жить «эффекты» архитектуры.