НЕМЕЦКАЯ ШКОЛА СОЦИОЛОГИИ АРХИТЕКТУРЫ

Направление исследований

и история формирования

современной немецкой

социологии архитектуры

Все рассмотренное выше не может быть использо-

вано как основа социологии архитектуры, но может рас-

сматриваться лишь как отдельные взгляды на архитекту-

ру различных социологических теорий.

Важным этапом в развитии социологии архитек-

туры как науки является целый ряд разработок в рам-

ках немецкой социологии. Немецкий вариант свобод-

ной энциклопедии «Википедия» выделяет несколько

предметов исследования и аспектов социологии архи-

тектуры.

Во-первых, под социологией архитектуры подразу-

мевается социология создания архитектуры, т.е. «сим-

волическое взаимодействие между людьми посредством

конструкций и оформления пространства, например,

городов, ландшафтов (парков), жилых зданий, мостов,

памятников или определенных архитектурных элемен-

тов (башен, дверей и т.д.). Социология архитектуры изу-

чает также особенности оформления интерьера, саму

профессию архитектор, строительное хозяйство, поли-

тику в отношении строительства и жилищный вопрос

в целом. Другая возможная перспектива развития социо-

логии архитектуры - это рассмотрение вопроса о «взаи-

модействии» между архитектурой и действующим инди-

видом, то есть вопрос о том, насколько определенное

архитектурное оформление обуславливает и создает

75

ЗАПАДНАЯ СОЦИОЛОГИЯ

АРХИТЕКТУРЫ

предпосылки для выбора определенной манеры поведе-

ния, образа действий и восприятия» [96].

Во-вторых, следуя социологии Никласа Лумана,

архитектура может быть рассмотрена как система.

ман рассматривал функционирование архитектуры как

системы (частично) в рамках изучения системы искус-

ства (искусство общества). До сих пор системно-тео-

ретический подход к исследованию архитектуры как

системы не был полностью разработан; однако еще

в 1990 году Дирк Беккер описал архитектуру с точки зре-

ния системной теории («Die Dekonstruktion der Schachtel» -

«Деконструкция коробки»)» [97].

В-третьих, предметом социологии архитектуры

может быть архитектура как таковая (в буквальном

смысле). «Здесь на первый план выходит феномен по-

строенного, рассматривается сама архитектура, то есть

речь идет не только (и не в первую очередь) о взаимо-

действии в архитектоническом пространстве, а скорее

о художественном содержании архитектуры, о самом

ее влиянии. Сюда же относится социология жилища

и проживания. Также интересно изучение таких аспек-

тов как архитектура и потребительство, архитектура

и мобильность, политическая и религиозная архитекту-

ра. То есть такие постройки как фабрики, тюрьмы, теат-

ры и кинотеатры могли бы быть объектами и предмета-

ми такого взгляда на социологию архитектуры, в рамках

которого, например, ставился бы вопрос о том, насколь-

ко эта архитектура в каждом определенном случае от-

ражает структуру общества. При этом интересными для

исследования могут быть генеральный план постройки,

форма, размеры, материалы, а также различные мнения

об этом здании» [96].

В имплицитной форме подобный анализ, связан-

ный с социологией архитектуры, можно обнаружить

в работах многих классиков: Вальтера Беньямина (пас-

76

НЕМЕЦКАЯ ШКОЛА

СОЦИОЛОГИИ АРХИТЕКТУРЫ

сажи как первые постройки зарождающегося потреби-

тельского общества), Норберта Элиаса (жилые струк-

туры при дворе как показатель структуры придворного

общества), Мишеля Фуко (тюрьмы как первые институ-

ты зарождающегося дисциплинарного общества), а так-

же Эрнста Блоха, Зигфрида Кракауера, Пьера Бурдье,

Мориса Хальбвакса, Карела Тайге.

Среди других аспектов социологии архитектуры

выделяются социология построенных артефактов как

элементов технологической культуры, формирующих

пространство; социология пространства в значении

термина «социальное пространство», впервые исполь-

зованном Бурдье и поддержанного в дальнейшем Мар-

тиной Лев, а также социология города и региона, изу-

чающая городские социальные процессы сегрегации,

урбанизации, сокращения численности населения в го-

родах и др. [96].

Хейке Делитц из Дрезденского технического

университета так описывает процесс формирования

современной немецкой социологии архитектуры.

Под влиянием Чикагской социологической школы эко-

логической теории города после 1945 года в Германии

стали развиваться городская и региональная социоло-

гии. В противовес им одновременно стала зарождаться

социология архитектуры, предметом исследований ко-

торой стала непосредственно архитектура. «Что касает-

ся «классических» авторов, основную роль в основании

социологии города после 1945 года сыграли Х.П. Бардт

[1; 98; 99] и Р. Кёниг [100-102], за этим последовали

многочисленные исследовательские проекты, которые

рассматривали в первую очередь город, но едва ли саму

архитектуру. Говоря о более позднем периоде до 1970-х

годов, должен быть отмечен Турн и его работа «Социо-

логия архитектуры. Положение междисциплинарных

исследовательских направлений в ФРГ» в Кёльнской га-

77

ЗАПАДНАЯ СОЦИОЛОГИЯ

АРХИТЕКТУРЫ

зете «Социология и социальная психология» 1972 года

[103]. В качестве примера ученого, занимавшегося эм-

пирической теорией, приводится Будон, 1971 год [3].