2.2.3. Новый век — новый социальный заказ

61

РАЗДЕЛ 2

рии малых дел"17. Именно в этот период обнаружилось, что общественный организм тяжело болен и требует лечения, общественное здание требует "починки" и т.д. В соответствии с этим деятельность социолога нередко уподоблялась работе ремесленника, врача, технолога и других, которые, пользуясь конкретными методами, решают частные практические задачи.

Типичной для этого периода считается фигура социолога, с карандашом в руке фиксирующего ответы "респондентов", подсчитывающего "данные" и озабоченного скорее методами и средствами получения результатов, чем их интерпретацией. Характеризуя этот этап развития социологии, те черты, которые она приобретает в это время, обращают внимание на так называемое "распредмечивание" — потерю социологией собственного предмета исследования, отличимого от предметов других общественных наук. На это обстоятельство указывали, например, американские социологи Н.Тимашев, П.Сорокин и др. Социология как бы лишалась своего угла зрения, означающего рассмотрение общества как целостной системы, она теряла свою общетеоретическую ориентацию. Изменение это в социологической литературе зачастую интерпретировалось не просто как изменение научной традиции и появление новой тенденции в социологии, но как появление "новой социологии", как переход от "протосоциологии" (см. 2.2.1) к собственно социологии.

Такая трансформация, представлявшая собой широкое общекультурное явление, о чем было сказано выше, имела и глубокое социально-экономическое основание, которое нельзя игнорировать.

В середине XX века, точнее, после 50-х годов в западной социологии были созданы различные теории индустриального общества (Ростоу, Белл, Арон и ДР).

62

ОБЩЕСТВО И СОЦИОЛОГИЯ

шать. Как бы ни интерпретировались социально-экономические и социально-политические факторы, вызвавшие к жизни своеобразную активистскую идеологию (нельзя "сидеть сложа руки", полагаясь на объективные тенденции, стихийные силы), они оказали существенное воздействие на трансформацию социологии.

"Социальный запрос", представлявший внешнее по отношению к социологии требование, был преобразован во внутренний мотив ее развития — необходимость разработки методов и средств, которые как раз и могли бы сделать социологию "чистой" наукой, придать ей облик, соответствующий провозглашенным ранее идеалам.

Немаловажное значение имело также и то, что этот идеал реализовывался прежде всего на американской почве, в обществе, которое столкнулось с многочисленными специфическими американскими проблемами: иммиграцией, преступностью, расовой нетерпимостью и пр. Первыми центрами эмпирических исследований стали Чикагский и Колумбийский университеты. Представители знаменитой чикагской школы исследовали расовую сегрегацию, бродяжничество, преступность, проституцию и другие пороки городской жизни американского общества, которое переживало особенно бурное промышленное развитие в конце XIX — начале XX века. Широко исследовалась иммиграция. Именно она стала объектом изучения американского социолога У.И.Томаса и польского социолога Ф.Знанецкого, переехавшего в Америку. Их работа "Польский крестьянин в Европе и Америке" (1918 — 1920) считается классическим выражением формирующейся эмпирической традиции, а авторы ее — основоположниками эмпирической социологии.

20 — 30-е годы являются годами бурного развития и утверждения эмпирической тенденции в социологии.

63

РАЗДЕЛ 2

противопоставляется традиция европейская как более теоретически ориентированная. Обращают также внимание на то, что эти "чистые линии" стираются к середине XX века18.

Действительно, проникновение в европейскую социологию эмпирических исследований произошло несколько позднее. Соответствующий перелом (в сторону эмпирической тенденции) во Франции, например, стал совершенно очевиден лишь после 1930 года. "Изменения в подходе и методе между 1918 и 1954 годами, — пишет французский социолог Жан Стетцель, — характеризуются преимущественно ослаблением (которое становится явным с 1930 года) философских и социологических тенденций .. а также сильным уклоном в сторону исследовательских и эмпирических работ (количественно и качественно); этот уклон проявился в тот же период, усилился после 1940 года и в особенности после 1945 года"19.

Еще более поздними годами датируют широкое распространение эмпирических исследований в немецкой социологии. Так, В.Э.Мильман, характеризующий развитие социологии в Германии, следующим образом оценивает состояние социологии в 1919 — 1933 годах: "Эпоха Веймарской республики была "золотым веком" социологии в Германии. Ее можно охарактеризовать как период, когда доминировали теоретическое мышление и тяготение к конструированию всеобъемлющих социологических схем"20. И хотя к 30-м годам имелись известные достижения, которые были получены с применением эмпирических средств исследования (особенно в изучении проблем социальной стратификации и социальной мобильности*), широкое распространение эмпирические исследования в немецкой социологии получили фактически уже после второй мировой войны.

Проблемы социальной структуры и перехода из одной социальной группы в другую

64

СОЦИОЛОГИЯ

ным' поднимаемый им вопрос о познавательных возможностях эмпирических средств исследования и связи теоретического с эмпирическим оказался забытым22.

"Запаздывание" развития эмпирических исследований в вышеперечисленных странах можно объяснять, ссылаясь на специфически европейские традиции развития духовной культуры — склонность к теоретизированию и абстрактным умозрительным конструкциям Эта черта особенно присуща немецкой духовной культуре и в наименьшей степени — английской. В последней вообще были сильны традиции эмпиризма, что было показано, в частности, американским социологом Р Мертоном в книге "Наука, техника и общество Англии XVII века" (см. 2.1.1). Не случайно поэтому в английской социологии раньше, чем во французской и немецкой, "сложился следующий подход: не будем исходить из поверхностных явлений, давайте найдем факты. Это и есть подход английской социологии — поиски фактов"23. Не случайно также о таких представителях общественной мысли, как Г.Спенсер и английский экономист Дж.Милль, склонных к теоретическим построениям, интерпретаторы развития социологии в Англии пишут следующее: хотя они и оказали влияние на английскую социальную мысль вообще, ни тот, ни другой, "бесспорно, не основали социологических школ: они даже не сделали социологию предметом"24.

Итак, воздействие на социологию, ее облик, характер взаимодействия различных ее компонентов (эмпирического и теоретического), культурных традиций, специфики духовного развития, интеллектуальных моделей и подходов, принятых в культуре, является несомненным.

65

РАЗДЕЛ 2

Несколько позже, в период второй мировой войны проводятся широкие изучения в американской армии (знаменитая работа С.Стауфера "Американский солдат"), исследуется влияние пропаганды на мораль населения и др. Социология оказывается верной себе: она чутко откликается на происходящие общественные изменения и соответствует тому обществу, в котором она функционирует и видоизменяется. Это верно и для последующего периода ее развития.