9.1. Мотивы человека и их формирование
В рамках мировой научной психологии существует множество теоретических подходов к объяснению процессов
205
мотивации человека. Наилучшее представление об их многообразии можно получить из работы Хайнца Хекхаузена «Мотивация и деятельность».
Так, в психодинамических, теориях присутствуют гипотезы об инстинктивной и врожденной природе потребностей и мотивов.
Например, у У. Макдаугалла в основе различных мотивов лежат инстинкты. При этом отмечается, что каждому инстинкту соответствует: а) определенная эмоция, составляющая «ядро инстинкта»; б) определенная предрасположенность к избирательному восприятию различных факторов среды, которое зависит от состояния организма (диспозиция); в) определенный тип двигательной (поведенческой) активности.У 3. Фрейда в качестве движущей силы поведения выступает две группы инстинктов: а) инстинкты жизни, продолжения рода, связанные с переживанием удовольствия, — либидо; б) инстинкты разрушения, связанные с преодолением препятствий на пути к достижению удовольствий, переживанием гнева и стремлением к энтропии, — танатос.
• Каждый из инстинктов характеризуется: а) наличием по требности; б) направленностью поведения и психики на устранение или редукцию потребности; в) возможными объектами, которые потенциально обеспечивают удовлет ворение потребности; г) количеством энергии, требую щейся для удовлетворения потребности (см. выше: теории личности).
У А. Адлера главный врожденный мотив человека — стремление к превосходству и совершенству, которое может приобретать как конструктивный, так и деструктивный характер. При этом предполагается, что:
• зависимость в раннем детстве от родителей вызывает чув ство неполноценности, которое может перерастать в комп лекс неполноценности у взрослого человека. Этому спо собствует неполноценность органов, чрезмерная опека, отвержение со стороны родителей;
206
• в ответ на комплекс неполноценности может появляться: а) гиперкомпенсация — преувеличенное стремление к преодолению неполноценности; б) комплекс превосходства — высокомерие, хвастовство, эгоцентричность.
У К.
Юнга полагается, что человек мотивирован интрапси-хической, врожденной, диффузной, творческой жизненной силой, которая может проявляться и реализовываться различными путями. При этом центральную роль в способах удовлетворения мотивов и организации поведения играют наследуемые субъектом архетипы — образы, происхождение которых уходит в глубь истории и эволюции человечества.В гуманистических теориях мотивации присутствуют гипотезы о наличии «основных, базовых, собственно человеческих» мотивов. Например, у К. Роджерса главным мотивом поведения человека является врожденное стремление к самоактуализации. У В. Франкла (экзистенциальное направление) главным мотивом поведения человека является врожденное стремление к поиску смысла своей жизни, своего существования. У А. Маслоу развитие личности связано с проявлением потребности (мотива) в самоактуализации, которая приобретает относительную самостоятельность и независимость от других потребностей и мотивов (см. выше: теории личности).
Еще по теме 9.1. Мотивы человека и их формирование:
- Мотивы, связанные с нарушением опредмечивания потребностей 7.2.1. Мотивы-«суррогаты»
- Труд - основание для понимания человека и общества. Общественные отношения. Процесс производства; производительные силы; человек как предмет труда. Стимулы, мотивы и средства деятельности. Экологическая деятельность и экологические отношени
- Инструмент формирования интересов и потребностей человека
- А. Н. Леонтьев Теория организации чувственного познания человека на основе формирования образа мира
- 3. Физические факторы жилой среды (свет, шум, вибрация, ЭМП) и их значение в формировании условий жизнедеятельности человека
- МОТИВ
- 7.5. Суггестивные (внушенные) мотивы
- Ситуационно-импульсивные мотивы
- 1 . Мотивы психопатической
- Л.Н. Целкова МОТИВ*