Задачи
Проанализируйте приведенные ниже определения сущности человека:
а) человек - это существо политическое (Аристотель);
б) человек - это животное, способное изготовлять орудия труда (Б.
Франклин);в) человек - не статистический центр мира, как он долго полагал, а ось и вершина эволюции (П. Тейяр де Шарден).
В какой мере они раскрывают содержание этого понятия? 2.
Если человек - продукт общественных отношений, а его сознание есть не что иное, как отраженное бытие, тогда как объяснить поразительные различия в мировоззрении и поведении близнецов. 3.
Человек есть разумное существо, субъект труда, социальных отношений и общения. Можно ли отнести это определение к ребенку? 4.
Правильна ли мысль, высказанная Дж. Л. Алленом: «Человек обнаруживает, что, когда он изменяет свое отношение к вещам и к другим лицам, они тоже изменяются по отношению к нему...»? 5.
«Когда людей ставят в условия, подобающие только животным, им ничего более не остается, как или восстать, или на самом деле превратиться в животных...» (Маркс, К. Соч. / К. Маркс, Ф. Энгельс. - М., 1986. - Т. 2. - С. 360). Сравните это высказывание со следующим рассуждением: «Можно с большой долей уверенности утверждать, что эмоции человечности, доброты, рыцарского отношения к женщинам, к старикам и охрана детей, стремление к знанию - это те свойства, которые направленно и неизбежно развивались под действием человека. Они развивались по мере увеличения мозга и удлинения срока беспомощности детей, как развивались мозг, условные рефлексы, разум, память, способность к членораздельной речи. Разумеется, постепенно возникнув, совокупность альтруистических эмоций может быть закреплена как норма поведения и передаваться далее по законам социальной преемственности. Но без генетической основы эта социальная преемственность не имела бы универсальности и стойкости» (Эфроимсон, В.
П. Родословная альтруизма / В. П. Эфро- имсон // Новый мир. - 1971. - № 10. - С. 196).Каким факторам отдает предпочтение автор? Можно ли привести аргументы, которые могут подтвердить или опровергнуть эту концепцию? 6.
Фрейд показал, что разум - ценнейшее и человечнейшее из качеств человека - сам подвержен искажающему воздействию страстей, и только понимание этих страстей может освободить разум и обеспечить его нормальную работу. Он показал как силу, так и слабость человеческого разума...» (Фромм, Э. Психоанализ и религия / Э. Фромм // Сумерки богов. - М., 1990. - С. 147).
Можно ли считать такие явления, как немотивированная жестокость в поведении подростков, массовые проявления религиозного фанатизма, агрессивные националистические выступления и т.п. подтверждением тезиса З. Фрейда о том, что человеческое поведение движимо постоянным комплексом инстинктов животного происхождения? 7.
Проанализируйте высказывания участников дискуссии по проблеме влияния генетических факторов на антиобщественное поведение, которая проходила в 70-80-х гг. XX в. среди философов и генетиков:
а) «Было бы просто нелепо искать корни преступности в биологических качествах человека, но вместе с тем надо принимать во внимание при этом и некоторые из индивидуальных различий между людьми» (Федосеев, П. Н. Проблема социально-биологического в философии и социологии / П. Н. Федосеев // Биологическое и социальное в развитии человека. - М., 1977. - С. 27);
б) «Громадная пластичность мозга, тренируемость и обучаемость людей исключает фатальное значение генетической программы» (Беляев, Д. К. Современная наука и проблемы исследования человека / Д. К. Беляев // Вопросы философии. - 1981. - № 3. - С. 15);
в) «Чем же все-таки объяснить, что такое сложное поведение, как совершение преступления, обнаруживает известную связь с генетическими признаками организма (на примере однояйцевых близнецов)? Представляется бесспорным, что нет таких биопсихологических черт личности, которые с фатальной неизбежностью вели бы к совершению преступлений...
Следовательно, преступное поведение лиц, обладающих идентичным генотипом, может объясняться, поскольку оно существует как сходной средой формирования личности, так и сходными психофизиологическими особенностями изученных лиц» (Дубинин, Н. П. Генетика, поведение, ответственность / Н. П. Дубинин, И. И. Кудрявцев, В. Н. Карпец. - М., 1982. - С. 138-139);г) «...Биологические особенности могут сказываться на поведении (в том числе преступника) в качестве условия, но не причины» (Криминология. - М., 1979. - С. 108);
д) «Человек... обладает определенными врожденными свойствами. Некоторые из них могут, на наш взгляд, при соответствующих условиях способствовать совершению преступления или даже выступать в виде одной из причин конкретного уголовно наказуемого деяния» (Аванесов, Г. А. Криминология, прогностика управления / Г. А. Аванесов. - Горький, 1975. -
С. 91). 8.
«... Ничего и никогда не было для человека и для человеческого общества невыносимее свободы... нет заботы беспрерывнее и мучительнее для человека, как оставшись свободным, сыскать поскорее того, перед кем преклониться» (Достоевский, Ф. М. «Братья Карамазовы»).
Согласны ли вы с этой мыслью Ф. М. Достоевского? Если согласны, тогда попытайтесь объяснить, почему это происходит? 9.
Проанализируйте приведенные ниже высказывания, в которых нашли отражение различные точки зрения на проблему смысла жизни человека:
а) Есть множество средств сделать человеческое существование постылым, но едва ли не самое верное из всех - это заставить человека посвятить себя культу самосохранения» (М. Е. Салтыков-Щедрин);
б) «Тот, кто умирает ради того, чтобы двинуть вперед наши познания, или ради возможности излечивать болезни, тот и, умирая, служит жизни» (А. де Сент-Экзюпери);
в) «Есть ли в моей жизни такой смысл, который не уничтожался бы неизбежно предстоящей мне смертью?.. Как-то спросил себя: верю ли я, точно ли верю в то, что смысл жизни в исполнении воли бога, воля же в увеличении любви (согласия) в себе и в мире и что этим увеличением, соединением в одно любимого я готовлю себе будущую жизнь. И невольно ответил, что не верю в этой определенной форме. Во что же я верю? - спросил я. И искренне ответил, что верю в то, что надо быть добрым... В это верю всем существом...» (Л. Н. Толстой);
г) «У человека нет природы, у него есть только история» (X. Ортега- и-Гассет).
Еще по теме Задачи:
- ЗАДАЧИ ПО МЭИ Условия задач по курсу «Методы экологических исследований»
- Задачи
- Задачи с вазами
- § 5 Задача I
- Задачи
- Задачи и приложения
- Задача "Справки"
- Задачи
- Задачи
- Задачи
- Задачи
- РЕШЕНИЕ АКАДЕМИЧЕСКОЙ ЗАДАЧИ
- ЗАДАЧИ И УПРАЖНЕНИЯ ПО ФИЛОСОФИИ
- Многокритериальная задача о назначениях
- Примеры практических задач
- Т е м а 1 ЭКОЛОГИЯ - ЗАДАЧИ И ПЕРСПЕКТИВЫ
- ЗАДАЧИ ГОСУДАРСТВА
- Постановка задачи
- ИСТРЕБИТЕЛЬ ЗАДАЧ
- 1. ЗАДАЧИ КОМУЧА