Глава 3. Проблема субъекта ценностей

Субъект не принадлежит миру, но он есть граница мира.

Людвиг Витгенштейн

Задачами данной главы выступают: анализ проблемы субъекта ценностей и различных подходов к ее решению, изучение индивидуального и общественного субъекта ценностей, создание классификации различных типов субъектов ценностных отношений.

Одной из важнейших проблем аксиологии в общем и экзистенциальной аксиологии в частности, по праву является поиск субъекта ценностей, связанный с выявлением носителя особого рода духовных установок эпохи, ориентиров жизнедеятельности, имеющих направляющую индивидуальную и общественную значимость. Современная эпоха отмечена небывалым повышением субъективного, личностного фактора в истории цивилизации, что вызвало потребность осмысления внутренних ориентиров жизнедеятельности индивида, направляющих не только собственные силы и способности, но и весь арсенал современной науки и технологии к достижению своих смысло-значимых целей. Ценностное основание деятельности субъекта становится, таким образом, не только сферой его индивидуального бытия, но и потенциальным фактором, позволяющим исследовать направленность хода общественной истории в целом. Многогранность бытия и возможностей его истолкования ставит перед субъектом проблему выбора среди разнородных и противоречивых фактов и явлений тех, которые в наибольшей степени отвечают его поиску смыслов и значений. В этом случае ключевую роль играют те ценности, которыми субъект будет руководствоваться в осуществлении столь важного решения. Эти процессы подводят современного исследователя к необходимости пристального изучения проблемы ценностей существования личности и общества не только в традиционном контексте этико-эстетической сферы, но, прежде всего, как ведущего онтологического и эссенциального фактора общечеловеческой истории.

Поиск субъекта ценностей выступает в этой связи попыткой решения проблемы свободы и необходимости, детерминации и выбора, объективации и субъективации реальности. Несмотря на свою актуальность и многогранность, эта проблема еще остается во многом малоизученной и требует более пристального внимания и отдельного теоретического исследования. 3.1.