Предварительные замечания

Аналогично от нас зависит, назовем ли мы пространство плоским или искривленным. Свобода выбора состоит в природе измерения, и, однажды выбрав тот или иной измерительный язык, мы вынуждены описывать природу данным способом. Если мы считаем, что существуют жесткие измерительные инструменты и что свет распространяется по геодезическим, то мы обязаны считать пространство-время искривленным. Однажды приняв язык неизменных измерительных устройств, мы говорим, что описание природы будет диктоваться самой природой. Это наглядно показывает, что имеются очевидные пределы влияния человека на описание природы.

Таким образом, подводя итог нашему краткому экскурсу в проблему относительности и реализма, можно подчеркнуть, что теории относительности «есть что сказать» о пределах объективности знания, а эпистемологии «есть что сказать» об эпистемических аспектах содержания теории относительности. Теория относительности не подкрепляет утверждение Бора о том, что физика в общем не описывает и не может описать природу такой, «какая она есть на самом деле». Релятивистская модель мира не предполагает, что наше знание о мире ограничено тем, «как он нам открывается (как он нам дан в ощущениях)». В то же время теория относительности является примером возможности объективного знания. СТО демонстрирует необходимость привязки наблюдателя к одной (собственной) системе отсчета и одновременно свободу выбора систем отсчета. Кроме того, СТО показывает, что эффекты в одной системе отсчета полностью определяются измерениями, но, однажды выбрав систему отсчета, мы полностью определяем все свойства; объективные характеристики и характеристики измеряемые устанавливаются «природой вещей». Таким образом, СТО удается продемонстрировать и субъективный, и природный аспекты в описании природы. Из анализа ОТО следует тот же результат: сама ОТО служит для того, чтобы указывать на элемент кон- венциональности таким образом, что мы уже знаем, какая часть описания относится к реальности.

Итак, закончив таким образом краткий анализ основных проблем, связанных с трудностями реалистской интерпретации СТО и ОТО, мы можем перейти к заключительному параграфу данной собственно философской главы нашего пособия, где вновь подчеркнем основные, на наш взгляд, определяющие моменты проблемы соотношения концептуальной модели и реальности.