4. Понятие о метафизике у Гегеля и в марксистской философии. Неправомерность отождествления метафизики и философии
Тем самым есть все основания употреблять в онтологии термин «метафизика» в его исходном платоновско-аристотелевском смысле для обозначения лишь части бытия. Следовательно, нельзя употреблять термин «метафизика» в качестве синонима термина «философия», которая описывает не только метафизическое, но и физическое бытие, и физико-метафизическое бытие, а учитывая различия между эмпирическими и теоретическими объектами в современной философии, правомерно рассматривать метафизику как наиболее теоретическую часть онтологии и философии.
5. Об адекватном употреблении терминов «метафизика», «метафизический метод», «диалектика», «диалектический метод» в онтологии
Что касается употребления термина «метафизика» в смысле «антидиалектика», то действительно есть основания рассматривать метафизическое бытие начал с позиций метафизического метода, ибо относительно данной формы бытия такое рассмотрение метафизического бытия начал является адекватным, так как метафизические начала мира являются неподвижными по определению самих основоположников метафизики, т.
е. Платона и Аристотеля. Естественно, что метафизический метод нельзя экстраполировать на объекты физического бытия, которые находятся в состоянии движения и развития, на чем правомерно настаивали сторонники материалистической диалектики. Но столь же очевидно, что и диалектический метод нельзя экстраполировать на метафизическое бытие начал, коль скоро мы допускаем их вечное неподвижное существование в статусе веры.6. Бесперспективность понимания метафизики как априорного познания физического бытия
Наконец следует отметить, что в философии ХУІІ - XVIII веков под метафизикой стали понимать «наиболее общее умозрительное познание всего сущего», т. е. «чистое познание разумом из одних только понятий», не прибегая к опыту и эксперименту [10, с. 17]. Отсюда следует, что метафизика XVII - XVIII веков претендовала на априор- ное познание чувственного. Однако, как известно, развитие экспериментального естествознания полностью дискредитировало умозрительные выводы относительно физических объектов природы и тем самым полностью упразднило вышеприведенный смысл термина «метафизика».
Еще по теме 4. Понятие о метафизике у Гегеля и в марксистской философии. Неправомерность отождествления метафизики и философии:
- Проблемы метафизики в античной философии и употребление термина «метафизика» в постантичной философии
- 1. Метафизика, философия и друидизм.
- ПРИМЕНЕНИЕ СВЯЗАННОЙ С ГЕОМЕТРИЕЙ МЕТАФИЗИКИ В ФИЛОСОФИИ ПРИРОДЫ 1756
- ФИЛОСОФИЯ КАК МЕТАФИЗИКА занятие 2 Вопросы для изучения
- 1. Понятие бытия в философии Гегеля
- ФИЛОСОФИЯ КАК МЕТАФИЗИКА занятие 1 Вопросы для изучения
- 2. ОБОСНОВАНИЕ МЕТАФИЗИКИ 2.1. "Вторая навигация", или открытие метафизики
- ПЕРЕХОД ОТ ПОПУЛЯРНОЙ НРАВСТВЕННОЙ ФИЛОСОФИИ К МЕТАФИЗИКЕ НРАВСТВЕННОСТИ
- Тема 9. Понятие диалектики и метафизики. Универсальные связи бытия.
- 2. МЕТАФИЗИКА 2.1. Определение метафизики
- IV Предварительные понятия в метафизике нравов (Philosophia practica univeisalis)
- 3. Двусмысленности марксистской философии