Можно ли выделить основной вопрос философии?
В процессе исторического развития предмет философии исторически менялся в тесной связи с развитием общества, культуры, науки и самого философского знания Причем очень редко философы считали результаты предшествовавшего философствования несомненными.
Это доказывается тем, что почти каждая новая крупная философская система начинает заново определять предмет, задачи и сущность философии. Практически все великие мыслители стремились провести раликальную реформу философии и считали это существенно важной задачей. Если в платоновско-сократовском смысле философия — это вечный поиск Истины, Добра и Красоты то Кант определял философию как науку об отношении всякого познания к существенным целям человеческого разума, а А. Камю считал основным философским вопросом вопрос о самоубийстве, т. е. вопрос о том, стоит ли жизнь того чтобы ее прожить? В современном мире самоопределение философии еще более многообразно Возможно ли каким-либо образом охватить это многообразное самоопределение философии с тем чтобы в историю философии включать НС только то, что мы сегодня понимаем под философией, но и то, что под ней понимали другие, в том числе в веках минувших? Поиском ответа на этот вопрос занимается методология историко-философ ского исследования как часть истории философии.В марксистской традиции в основу рассмотрения историко-философского процесса были положены два принципа — принцип социокультурной обусловленности философского знания и принцип развития. Конкретизацией последнего принципа и выступило определение основного іюпроса философии, предложенного Ф. Энгельсом в работе «Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии» (1886): «Великий основной вопрос всей в особенности новейшей, философии есть вопрос об отношении мышления к бытию»1 Этот вопрос, в свою очередь, подразделяется Энгельсом на два подвопроса что является первичным или какова сущность мира? и «можем ли мы в наших представлениях и понятиях с действительном мире составлять верное отражение действительности'1»2. Ответ на первый полвопрос служит основанием для разделения всех философских учений на два направления — материализм (признает первичность бытия, природы) и идеализм (признает первичность мышления, духа). Ответ на второй подвопрос — гносеологический — позволяет выделить две основные позиции — гносеологического оптимизма (утвердительный ответ) и агностицизма (оспаривает возможность исчерпывающего, достоверного познания сущности мира). Историко-философский процесс предстает с точки зрения принципа развития как борьба материализма и идеализма, которая вела к взаи.мообогащению этих двух противоположных направлений. Оба типа мировоззрения меняли свою историческую форму в тесной связи с развитием общества, науки, религии.
Еще по теме Можно ли выделить основной вопрос философии?:
- Какие периоды можно выделить в античной философии и на каких основаниях?
- Какие этапы можно условно выделить в современной научной деятельности?
- 14 Как можно кратко охарактеризовать основные школы и периоды древнекитайской философии?
- ОСНОВНЫЕ ВОПРОСЫ ФИЛОСОФИИ
- 6. Основной вопрос философии.
- КАТЕГОРИЯ МАТЕРИИ И ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ
- СУЩЕСТВУЕТ ЛИ ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ?
- 2. АБСОЛЮТНАЯ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ МАТЕРИИ И СОЗНАНИЯ В ПРЕДЕЛАХ ОСНОВНОГО ВОПРОСА ФИЛОСОФИИ
- Линицкий П. И.. Основные вопросы философии. Об умозрении и отношении умозрительного познания к опыту - 455 с., 2012
- Вопрос: Можно ли считать христианство монотеистической религией (единобожием)?
- МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ. ОБОБЩАЮЩИЕ ВОПРОСЫ ПО ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИМ ПРОБЛЕМАМ
- § 15 Только в гражданском устройстве можно приобрести что-то окончательно, в естественном же состоянии хотя и можно что-то приобрести, но лишь предварительно
- ОСНОВНЫЕ ВОПРОСЫ ЛЕКЦИЙ
- Вопрос 70. Основные категории
- Основные вопросы, рассматриваемые при проведении экологической экспертизы
- Занятие 2. Основные характеристики неклассической науки Вопросы для обсуждения 1.
- Тема 15. Основные парадигмы в развитии естественнонауиного знания Вопросы для обсуждения
- Глава 3 ОСНОВНЫЕ ВОПРОСЫ ПОСТРОЕНИЯ СИСТЕМЫ УПРАВЛЕНИЯ РЕСУРСАМИ РАЗВИТИЯ РЕГИОНА
- Теология и философия: вопрос