<<
>>

Модерн есть современность. Что означает постмодерн?

Постмодерн пре, ставляет собой сложный неоднородный социокультурный и философский феномен, утвердившийся в западном обществе к 70—80 годы XX в. Являясь интердисциплинарным термином (введенным в употребление Р.

Паннвицем в 1917 г), гостмолерн понимается как специфическая философия искусства, возникшая из «духа модернизма» направления в искусстве и литературе кон. XIX в.; как форма самоидентификации западноевропейской культуры, как образ жизни, система ценностного мироощущения и модель отношения к миру сложившиеся в постиндустриальном обществе, как комп іекс философских и социальных идей, характеризующих «новейшее» время Возникший в послевоенной Г.вропе, постмодерн обозначил новую социокультурную ситуацию радикальный разрыв с прошлым, ревизию всех культурных проектов, включая философские. I [ротивопоставление прошлому вошло і приставкой «пост» — постсовремснкость, постколлективизм, постэкономиче ская. постцивилизаиионная эпоха.

Теоретики постмодерна: Ж.-Ф. Лиотар М Фяко (поздний) Ж. Деррида, Р. Барт (поздний), Ф. Гватлари, Ж Дслез, Р. Рор- ги, Ж. Бодрийяр Многие постмодернисты — филологи по образованию и литераторы (У. Эко), что в немалой степени определи. [О внимание к тексту, его художественному и эссеист- скому характеру, равноправию его элементов существующих в виде ЯЗЫКОВЫХ игр.

Исторически постмодерн обозначил переход от ] 1 gt;1 ого (modern) времени к современности (modernity) и выступил оппонентом философских и культурных ценностей. С ІОЖИВ1І ихея в рамках рационального менталитета XVШ в Эпоха Мгсерча имеет европоцентристский характер и восходит к антич' ы я истокам (Лиотар считает первым модернистом Аристотеля) Основными параметрами мо дерного общества і и дуел считать индусгриа тизацию, урбани зацию. индивидуализм, секуляризацию. массовость, стандартизацию и специализацию. В теорсти ческой сфере важнейшими элементами проекі а модерн являются просветительский разум (рационализм) фундаментализм (поиск незыблемых оснований и стремление к определенности), универсализм объяснительных схем и обобщающих теорий.

Для века Разума характерны вера в прогресс и непрерывное обновление, гуманизм, освобождение, революция, т е. то, что постмодерн отвергает и считает опасным утопизмом

скут с те И pt

обр;

ТОВР

ная

рова

I

тиче зиса Фил рал и идей из-з; рово ской

МОЖ[

Гро»

раци

пере:

ной

О

текст рукці зию THnOJ межд софсі зрекь ним» описг беско ствии метоп фи Ю( дает і Ре етея і щая е ния»

Социально-исторически постмодерн это «культурная логика позднего капитализма» В этом отношении постмодерн выступает как «неуправляемое возрастание сложности» (Ж.-Ф. Лиотар), «эра усиливающегося беспорядка, имеющая глобальную природу» (Дж. Фридман). Информационная культура явилась важнейшим фактором становления постмодерна, обусловившим переход от производства вещей (модерн) к производству знаков, символов, информации.

Ценностные ориентации постмодерна совершенно иные нежели модернистские. Если модерн считал основными ценности свободы (liberty), равенства, братства, а также идеал «совершенного общества» и «совершенного человека», то в постмодерне ими выступают свобода (freedom), разнообразие, толерантность и взгляд на общество, где «все авторы и актеры» (Луман) Ключевыми понятиями постмодерна являются плюрализм и деконструктивизм, предполагающие решительный отказ от идей целого, универсального и абсолютного, от «гранд-нар ративов» («больших повествований» и научных описаний), равно как и от аналитических процедур поиска смысла Тем са мым создается «провокативный» образ науки, исчерпавшей себя в необходимости доказывать доказательство, освобождать от предрассудков, легитимировать знание в научных экспертизах, пользоваться спекулятивной диалектикой. Однако постмодерн не отказывается от возможности новых «нарративов», таких как перфоманс (performanse) — текущая событийность, си- туативность: симулакр (творческий монтаж имитированной реальности); эффективность (а не истина), язык и коммуникация как источник легитимации знаний; актуальность задач, относящихся к «здесь и теперь».

Интеллектуализм постмодерна влечет за гобой релятивное иррациональное, нигилистское отношение к достижениям культуры. «Смысл не принадлежит ни высоте, ни глубине. Все происходит на поверхности» (Лиотар). «Ничто не слишком», «Забыть!», «Ничто не гарантировано», «Говорю - значит, существую», «На том стою, но могу как угодно».

1 Іостмодерн много сделал для того, чтобы освободить мышление от упрощающих схем. застывших стереотипов, отживших мифологем, ограниченности позитивистской картины мира, про тивопостзвив им творческое воображение, историко-филоеоф- скую эрудицию, литературный талант, метафоричность. Вместе с тем сокрушительная критика традиционных ценностей, норм и регулятивов ведется для того, чтобы освободить место новому образу потребителя культуры, для которого информация — культовая ценность. Тем самым постмодерн проявит себя как мощная форма отчуждения человека от целерационального проектирования и социального действия.

<< | >>
Источник: Е. В. Зорина. Н. Ф Рахманкулова и др.. Философия в вопросах и ответах учеб. пособие / Е. В. Зорина. Н. Ф Рахманкулова [и др.); под ред. А, П Алексеева, Л. Е Яковлевой,— М.: ТК Велби, Изд-во Проспект,2007.- 336 с. 2007

Еще по теме Модерн есть современность. Что означает постмодерн?:

  1. 35. Проблема легитимации знания на стыке эпохи модерна и постмодерна в работе Ж.-Ф. Лиотара «Состояние постмодерна» •
  2. Классика, модерн и постмодерн в науке
  3. СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ МЕТРИКА: ПОСТМОДЕРН (ЕГО СВЯЗЬ С МОДЕРНОМ, ЕГО ОСОБЕННОСТИ)
  4. 17. [ЧТО ЕСТЬ АТМАН? ЧТО ЕСТЬ БРАХМАН?]
  5. Современные философы о "проекте модерна"
  6. Что означают сертификаты?
  7. § 1. Что означает понимание?
  8. Что означает этот сон?
  9. Что означает акт установления государства.
  10. О ТОМ, ЧТО ОЗНАЧАЮТ В ПИСАНИИ СЛОВА «ЦАРСТВО БОЖИЕ», «СВЯТОЙ», «ПОСВЯЩЕННЫЙ» И «ТАИНСТВО»