Какой мировоззренческий смысл имеют высшие ценности?

В самом широком смысле ценность — это положительная значимость, противопоставляемая отрицательной значимости, ангштенности: ценность —характеристика благого, хорошего, amиненность — неблагого., «дурного», плохого.

Совокупность основных ценностей-целей составляет стержень мировоззрения — ценностную ориентацию личности и социальной общности, определяет смысл жизни Ведущая к совершенству общая цель данного существования, которой следует подчинять частные цели, составляет сут., смысле жизни. Чтобы найти и исполнить смысл жизни, необходимо вы явить положительные и отрицательные свойства и возможности человека, т с. установить, что природа его противоречива, что ценностная противоречивость есть условие решения личной жизненной задачи, суть котором в самосовершенствовании в определенном направлении Ценности выражаются в идеале, выступающем как образ желаемого будущего, цель, поедел стремлений и критерий оценки реальны v или возможных явлений Наибольшей действенностью обтадас- персонифицированный идеал образен совершенного человека.

Предел совершенства — благе как г аковое — безусловно ценное, ценностный абсолют, задающий вектор ценностной ориентации Этот вектор указывает путь, каким инДивидуаль- ное существование, совершенствуясь, приближается к паилуч шему из возможных состояний Так, в мировоззрении античном космоцен гристском ценностный абсолют — космос, совершенствование человека понимается как самосозидание по космическим образцам и принципам разумности (логичности.

исіцпга).

Высшие ценности открываются человеку как различные стороны блага как такового. Божественное, священное в нем - ценность всесовершснства, идеала как предмет?, но клонения ььетие есть ценность осуществленности (ценного/. Истина — ценность правильного, адекватного определения соотнесения ценностей и условий решения жизненной задачи. Прекрасное (красота) — ценность непосредственной явленности бчаї а, его представ генности, открытости созерцанию Личность - цепност ь це лостности блага в индивидуальном сущесі вовании. Добро — ценность блага как должного, ценность са- МООбЯЗЫВТНИЯ К осуществлению порядка ценностей ПО ВС"А.) дящей. Любовь — ценность личностного единения с благом. Свобода - ценность самоопределения человека в направлении к ценностному абсолюту.

Строение духовной жизни отчетливо проступає- при рас- смотрении ее с ценностных позиций В религии опрете тяюгтая ценность — божественне :, священное Высшая ценность морали — добро. Ценностью прекрасного определяется эстетическое отношение к действительности, специально развиваемое .совершенствуемое) в искусстве. В познаьате лыюг деятельности наиболее спениа лизиров ш лов. областью которой яьляется на; - ка, ведущтя ценность — игтина. Г,ля философии особую цен ность представляет сама возможность построения мировоззренческих систем с различным ценностным строем н? основе интегрирования достижений многих областей культучь

Философия включает б себя учение о ценностях — аксио- ло. ;тю.