<<
>>

Как связана онтология с другими разделами философии?

Онтология является одним из важнейших разделов философии наряду с гносеологией этикой социальной философией и др., образуя вместе с ними системное целое философского учения. Особенно тесногі является связь онтологии с гносеологией.

определенная онтология предполагает определеннее соответствующую ей гносеологию, и наоборот Ведь любой вопрос о сушем о его родах и видах, о его свойствах сразу же порождает вопрос: откуда нам это известно, как мы можем это знать? С другой стороны, любые познавательные рассуждения — рассуждения о том, что мы познаем и как мы познаем, будут явно или неявно конструировать объект познания и тем самым выстраивать определенную онтологию. Между леорети- ческими построениями онтологическими и гносеологическими существует неразрывная связь, как, например, между правым и левым.

Онтология также образует фундамент для этики, ибо философское обоснование нравственности (жизнеучения) невозможно вне связи с вопросом о сущем Ведь любое этическое учение должно на чем-то основываться, без этого онс не сможет быть убедительным для людей Основанием этического учения может быть, например, традиция или авторитет Этические ученик мы ровых религий держатся на Божественном авторитете, ибо он считается их источником. Философские этические докгрины опираются на учения об «устройстве» самою бытия, онк вытека ют из определенного порядка сущего.

Подобная связь и взаимозависимость частей (разделов) философии не во всех философских учениях проступает одинаково явно и очевидно.

Впервые со всей очевидностью она проявилась у Платона, в метафизике которого различие между миром идей и миром вешей подразумевало гносеологический критерий (умопостига- емость идей и достижимость чувствами вещей), а мир идей бестелесных образцов вещей имел также и значение нравственного совершенства и нравственного образца. Идеи были благими и прекрасными во всех грех смыслах этогс ело ва: прекрасные как совершенно «сделанные», как нравственно совершенные и как совершенные эстетически- Бышеупомяну- гая связь онтологии гносеолог ни и этики также отчетливо прослеживается в философии стоиков, эпикурейцев, неоплате пиков и в других античных школах Не исчезает она г с срсл невековой философии. Явной и очевидной остаетсз эта связь

и и рационалистической философии Нового времени.

В сво»м крайнем выражении рационализм превращался -л панлогизм (тождество бытия и мышления), с точки зрения которого порядок и связь идей таковы ж», каков порядок и связь вешей Однако в философии XIX в. связи онтологии, гносеологии и этики, напротив, становятся все менее очевидными в ( ВЯЗИ с набирающей си іу тенденцией дезомтологизации философии и увеличении в ней места, занимаемого гносеологией и методологией. Сыграла свою роль здесь и yiлубляющаяся диффе рснииация философского знания ь силу которой философы отказывались от построения целостных систем и сосредогочи вались на отдельных вопросах, отдельных областях философии. А в субъективно-идеалистических философских учениях, которые приобрели немалую популярность в пост. трети XIX в., онтологические построения и вовсе отсутствуют, однако содержатся в них неявно, имплицитно

Иногда встречаются случаи и несоответствия между онтологией и этикой. І Іапрпмер, в некоторых материалистических учениях онтология, построенная на принципах крайнего натурализма, и сенсуалистическая гносеология эклектически сочетались с идеалистической этикой.

Особенно стоит остановиться на связи онтологии и социальной философии Эти два раздела философского знания имеют одну общую область, которую можно было бы назвать социальной онтологией. Ее можно равно отнести как к социальной философии, так и к онтологии Социальная онтология должна дать ответ на свой главный вопрос — что есть бытие общества, или как существуют социальные явления? Есть ли они особый род бытия, или же они материальны, и ш идеальны9

<< | >>
Источник: Е. В. Зорина. Н. Ф Рахманкулова и др.. Философия в вопросах и ответах учеб. пособие / Е. В. Зорина. Н. Ф Рахманкулова [и др.); под ред. А, П Алексеева, Л. Е Яковлевой,— М.: ТК Велби, Изд-во Проспект,2007.- 336 с. 2007

Еще по теме Как связана онтология с другими разделами философии?:

  1. Онтология как раздел философии и ее общая характеристика
  2. 4. Общая характеристика проблем онтологии как раздела философии
  3. 3. Выделение субъекта и объекта в философии как исходный момент конституирования онтологии и гносеологии. Взаимопроникновение онтологии и гносеологии
  4. Как связаны идеи вес динства и софийности в философии В. С. Сол овьевагgt;
  5. РАЗДЕЛ 1 МЕСТО СОЦИОЛОГИИ СРЕДИ РАЗЛИЧНЫХ ОБЛАСТЕЙ ЗНАНИЯ, ЕЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЕ С ДРУГИМИ НАУКАМИ
  6. § 3. Предмет математики, ее соотношение с философией и другими науками
  7. РАЗДЕЛ 59. ДЕЛА, СВЯЗАННЫЕ С БРАКОМ1
  8. Троепольский А.Н.. Материалы к лекциям по курсу «Онтология и теория познания». Ч. 2: Онтология и метафизика. - Калининград: Изд-во КГУ,. - 57 с., 2002
  9. 3. ЛОГИКА КАК ОСНОВА ОНТОЛОГИИ
  10. РАЗДЕЛ 59. ДЕЛА, СВЯЗАННЫЕ С БРАКОМ (ПРОДОЛЖЕНИЕ)
  11. РАЗДЕЛ 59. ДЕЛА, СВЯЗАННЫЕ С БРАКОМ (ПРОДОЛЖЕНИЕ)
  12. Петров, В.В.. Максим Исповедник: онтология и метод в византийской философии VII в., 2007
  13. РАЗДЕЛ 144. ЛИЦА, СВЯЗАННЫЕ С ВНУТРЕННИМИ ВРАГАМИ И ВНЕШНИМИ1
  14. 3. Экзистология как базисная часть онтологии и её структура
  15. 2. Проблемность бытия как центральной категории онтологии
  16. РАЗДЕЛЫ 130—132. ВСЕОБЩИЕ БЕДСТВИЯ. ПРЕПЯТСТВИЯ. ЗАТРУДНЕНИЯ, СВЯЗАННЫЕ С КАЗНОЙ і