<<
>>

ДУХОВНОСТЬ И ЕЕ АКСИОЛОГИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Если бы кто-нибудь в битве победил тысячекратно тысячу людей, а другой победил бы себя одного, то именно этот другой - величайший победитель в битве.

Дхаммапада

Совершенство есть знание человека о своем несовершенстве.

Августин Аврелий

а) единство жизненности и духовности

В контексте нашего исследования духовность рассматривается не противостоящей природному существованию, а взаимосвязанной с ним. Духовное понимается как высшее проявление жизни в ее индивидуальном и коллективном бытии, при этом не отвергающее витальное существование, но наполняющее его более глубоким содержанием и смыслом. Противоречивость природного и духовного, таким образом, рассматривается достаточно условно и состоит в том, что духовное детерминировано не проблемой выживания и утверждения жизни, а наполнением ее смыслом и значимостью. Продукты сознания, ориентированные на практические задачи роста жизни и улучшения ее условий, несмотря на их идеальную форму, не относятся к феноменам духовности по своей сущности.

Духовное в данном случае не является синонимом сознательного, хотя и выступает одним из его возможных проявлений. Духовное не подчинено физическим и утилитарным целям, достижение которых не требует выявления смыслов и значений. Степень развития духовности есть степень независимости от практических целей, обеспечивающих жизнедеятельность или ее условия.

Духовное здесь не является синонимом божественного, хотя на этапе религиозных исканий может быть воспринимаемо как таковое. Божественное как единое, надындивидуальное - объективно по своей природе, проявление которого в человеке связано с духом и телесностью. Духовное - субъективное интуитивное, чувственное, рациональное, выражающее своеобразие внутренней жизни индивида, сущность которой есть свобода переживания и мышления. Религиозные переживания, исходящие не столько из страха перед страданием, смертью, надежды на воздаяние и вечную жизнь, сколько имеющие целью поиски высших смыслов и ценностей, также могут быть основанием духовности.

<< | >>
Источник: Баева Л.В.. Ценностные основания индивидуального бытия: Опыт экзистенциальной аксиологии: Монография. М.: Прометей. МПГУ. 240 с.. 2003

Еще по теме ДУХОВНОСТЬ И ЕЕ АКСИОЛОГИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:

  1. в) аксиологическая классификация знаний
  2. ЦЕЛОСТНОСТЬ ФИЛОСОФСКОГО И СИНЕРГЕТИЧЕСКОГО ПОДХОДА К АНАЛИЗУ АКСИОЛОГИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ ОБЩЕСТВА Музыка О.А.
  3. 9. Современное положение Румынской Православной Церкви: отношения между Церковью и государством; статистические данные; паства за рубежом; цен- тральные, а также епархиальные и приходские органы церковного управлений; духовный суд, монастыри, духовное просвещение
  4. СОДЕРЖАНИЕ
  5. е) духовная цель
  6. 11.9. Форма и содержание
  7. Содержание
  8. СОДЕРЖАНИЕ
  9. П. Духовное Присутствие
  10. ДУХОВНЫЙ ПРОГРЕСС
  11. СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ
  12. Содержание
  13. СОДЕРЖАНИЕ:
  14. СОДЕРЖАНИЕ
  15. Культура и духовная жизнь общества.
  16. Этика и духовность
  17. ж) духовная практика
  18. Содержание и форма