Диалектика

Философия стремится теоретическим образом построить мир как целостность, причем мир изменяющийся и развивающийся. Решение этой проблемы растянулось на века. В недрах ее сформировалось особое учение - диалектика, с помощью которой мыслители пытались понять природу всеобщих связей в мире и общих законов развития.

Диалектика – философское учение о закономерностях развития и всеобщей связи явлений и процессов действительности

Диалектика, в переводе с греческого, означает «искусство вести беседу», «искусство спора». В древнегреческой культуре ведение диалога очень ценилось, а это требовало большой подготовки и мастерства. Умение сталкивать различные точки зрения, доказывать правоту своих суждений наиболее ярко проявилось у Сократа и Платона. Они подчеркивали, что диалог помогает рождению истины как чего-то того, что отсутствовало в начале спора, но появилось в процессе обсуждения. Такой подход называют эвристическим (греч. – позволяющий что-то открывать). Этим подчеркивается творческое начало диалога. Развитие мысли происходит в столкновении альтернативных взглядов, в выявлении общего в противоположном, в установлении определенных согласий разноречивых мнений. Примеры такого столкновения мнений мы находим в диалогах Сократа, которые описаны Платоном.

Но почему творческое мышление человека диалектично? Именно потому, что само бытие находится в постоянном изменении и развитии, люди часто спорят о нем. Противоречивость бытия находит свое отражение в противоречивости мнений о бытии.

Философское осмысление мира как сложного, развивающегося, издавна сталкивается с трудностями взаимосвязи изменчивости и сохранения. Так, долгое время считалось, что мир неизменен. Но есть и другой подход. Вспомним философию Древнего Китая, Индии, Древней Греции. Всем известны слова Гераклита, что в одну реку нельзя войти дважды. Известно утверждения Кратила, что нельзя войти в одну и ту же реку даже единожды. Кто же из философов прав? Те, кто утверждает, что мир неизменен, или же те, кто настаивает на его изменчивости? Здравый рассудок подсказывает нам, что в мире есть и изменчивость, и устойчивость. Но оказывается, что отразить их противоречивое единство на языке понятий совсем непросто. С такой проблемой столкнулся древнегреческий философ Зенон, попытавшийся понять суть движения. В итоге своих логических рассуждений он приходит к прямо противоположному заключению - движение невозможно. Эти логические парадоксы получили название  апорий. Поэтому, прежде чем раскрыть сущность диалектики, необходимо понять противоположный диалектике способ мышления, получившая название метафизика.