<<
>>

Как мы будем понимать Знание

  Эта книга появилась на свет как обработка проведенной в феврале-марте 2004 года «устной книги». Дело в том, что я не люблю писать, особенно много писать.

И если моего вдохновения часто хватает лишь на написание короткой статьи или заметки (особенно хорошо мне удаются письма), то сидеть и сравнительно медленно (120150 знаков в минуту) выжимать из себя правильные литературные и точные научные термины, да еще соблюдая строгую логику, — нет, это не для меня.

Я люблю полет слова, люблю погружать аудиторию в неведомые доселе миры новых идей, смыслов, представлений, догадок, противоречащих часто не только принятой логике, но и здравому смыслу, — вот это для меня. К сожалению, устное изложение имеет свои ограничения и совершенно иное предназначение, в отличие от письменного. Поэтому «при- шлось-таки взяться за перо», т.е. сесть в тихом месте за компьютер и посвятить несколько десятков часов письменному тексту. Основа предлагаемой книги — это расшифрованная моими очаровательными помощницами устная речь, но это не лекции, имеющие строгую логику, четкие определения, ясные представления. Скорее, устная книга — это рассказ со своим сюжетом, со своей фабулой, со своей интригой. Но, как и в хорошей лекции, в устной книге мне хотелось погрузить аудиторию в атмосферу некоторого

пространства связанных педагогических представлений. Главной задачей для меня было вызвать у слушателей состояние глубокого духовного проникновения в предлагаемый к рассмотрению предмет, а не четкое уяснение смыслов и парадигм.

При таком подходе, конечно, в аудитории возникала масса вопросов, от уточняющих до серьезных, требующих, зачастую, еще одной, да и не одной главы книги. Вопросы задавались как в аудитории, так и во время перерыва и после выступления. В связи с этим образовалась временная традиция — после каждого выступления мы с помощниками за чашечкой кофе проводили рефлексию, то есть обсуждали то, что происходило.

При этом вспоминались реакции, свои и чужие, вопросы в кулуарах, пожелания. Несколько фрагментов этой письменной книги будут прямыми ответами на заданные вопросы. К таким вопросам относится вопрос о Знании.

В непосредственном виде этот вопрос звучал примерно так: «Александр Сергеевич, Вы сказали, что к Вам пришло Знание, как это понимать?»

Конечно, в этом вопросе заключены десятки: что такое Знание, какое бывает Знание, как стать человеком Знания и т.д. Действительно, если подумать, то к слову «Знание» легко присоединить, как минимум, десятка два определяющих прилагательных: абстрактное Знание, теоретическое Знание, практическое Знание, фактологическое Знание, интуитивное Знание, и так далее, до бесконечности. Поэтому, давайте договоримся, что в этой конкретной книге под Знанием мы с Вами будем понимать инструмент или набор инструментов для решения какой-либо конкретной, не обязательно практической, задачи. Далеко не факт, что такое Знание всегда осознанно. Каждый из нас, хоть раз в жизни пользовался таким видом Знания, как чувствознание, интуиция. Иногда в качестве собственного Знания мы выбираем свое состояние, понимая или чувствуя, что в этом состоянии можем решить какую-то конкретную задачку, например, вытащить хороший экзаменационный билет. Уверен,

что многим из читающих данную книгу это удавалось, причем не один раз! А если спросить, как Вы это сделали, то вразумительного ответа не получить.

Конечно, когда Знание как инструмент, осознанно, то применять его легко. В свое время проблемы образования связывали с тремя «китами» — Знания, Умения, Навыки. На это были ориентированы программы, на этом строились планы занятий, да и продолжают иногда строиться. Для повторения чужого опыта такой подход вполне приемлем, он позволяет воспроизвести этот опыт. Но мы живем в стремительный век. И пока осваиваешь новые Знания, а тем более Умения и Навыки, они часто становятся уже устаревшими. Поэтому в ближайшем будущем одной из глобальных педагогических задач будет задача формирования человека Открытого Знания. В простейшем варианте Человек Открытого Знания — это человек, который легко отбрасывает Знание как инструмент ему неподходящий и также легко умеет найти другой, нужный для решения (или постановки) задачи инструмент, то есть новое Знание. Согласитесь, что в сегодняшней педагогике это просто нереально.

В этой книге я постарался, в том числе, рассказать, как можно формировать людей с Открытым Знанием или стать самому Человеком Открытого Знания.

Чудо — всякое явленье, кое мы не умеем объяснить, по известным нам законам природы.

В.И. Даль.

Толковый словарь русского языка

<< | >>
Источник: Соколов А.С.. Вальс с энергией сотворения, или педагогика XXI века. Книга 1. 2006

Еще по теме Как мы будем понимать Знание:

  1. КАК ЖИВУТ ДУШИ умерших, КАК Будем жить И МЫ ПО СМЄрТИ
  2. Параграф 2 СОВЕРШЕННОЕ ЗНАНИЕ КАК "МУДРОСТЬ". Т.Е. КАК ЗАВЕРШЕНИЕ СОЗНАТЕЛЬНОСТИ (2 дек. 1940)
  3. Как я понимаю философию
  4. Как я понимаю религию?
  5. ВТОРАЯ ГЛАВА: КАК МЫ ПОНИМАЕМ НИЦШЕ
  6. 94 Существует ли развитие и как его понимать?
  7. Глава V. Схемообразование как аспект действования понимающего субъекта
  8. Наука как знание.
  9. Историческое знание как мифология
  10. КАК АМЕРИКАНЦЫ ПОНИМАЮТ РАВЕНСТВО МЕЖДУ МУЖЧИНОЙ И ЖЕНЩИНОЙ
  11. 70- Как понимают понимание представители герменевтичее.кой философии?
  12. 1. ЗНАНИЕ КАК ОБЪЕКТ ИССЛЕДОВАНИЯ
  13. е) знание как благо в мусульманской традиции