Причина «цепляния»
«А теперь я хочу предупредить себя и всех присутствующих о том, что сейчас я буду говорить как буддист, — сказал Далай-Лама. — В трактате „Основополагающие строфы о Пути Срединности“ Нагарджуна описывает причинный механизм возникновения загрязнений.
В его основе лежит „цепляние“ к внутренней реальности вещей, к осознанию себя среди других людей и себя в окружающем мире. Затем, когда вы вступаете во взаимодействие с другими людьми или с миром по поводу конкретного события, вы начинаете проецировать. Процесс проецирования позволяет определить, является объект желательным или нежелательным, вызывает он влечение или отвращение.Буддисты считают, что благодаря существованию причинного механизма даже при всей стремительности этого процесса хорошо тренированный йогин или медита-
тор может успеть разглядеть причину и отдельные этапы проецирования.
Фактически медитатору не нужен очень высокий уровень подготовки. Если вы внимательно всмотритесь в то, что называется шунья, в природу своего „Я“ или самости, то заметите там определенное изменение, определенный эффект. В этот процесс можно вмешаться, особенно на второй стадии, стадии проецирования, и изменить его таким образом, чтобы он не привел к загрязнениям. Даже когда „цепляние“ к внутренней реальности своего „Я“ или объекта уже произошло, у вас остается возможность продлить период между моментом „цепляния“ и фактическим возникновением загрязнения. В работе ментального механизма возникает пауза — момент проецирования, и эту паузу можно продлить.
С другой стороны, сам факт схватывания объекта необязательно означает, что человек его реифицирует — цепляется за внутреннюю реальность этого объекта».
На это Франсиско заметил: «Тогда,- по логике, это должно найти отражение в самом процессе, в физической и мозговой активности. Мы сможем обнаружить разницу в характере изменений».
Далай-Лама отметил: «Мы не знаем, сможете ли вы обнаружить в мозговой активности такие корреляции с реификацией, которые будут отличаться от корреляций с восприятием, поскольку главным здесь является процесс схватывания объекта. Это необязательно означает, что вы должны его реифицировать. Вам еще предстоит выяснить, можно ли различить эти процессы в мозге.
Что происходит в процессе схватывания цветка с точки зрения точного анализа? За мгновение вы просто составляете представление о цветке как таковом, не реи- фицируя его. Это можно назвать обоснованной когни- цией* Но, говоря простым языком, в следующую долю
секунды произойдет реификация цветка, и, как только это случится, ваша когниция станет ложной[‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡].
Так что, Франсиско, — заключил Далай-Лама, — нам еще предстоит увидеть, сможете ли вы найти точные нейтральные корреляции с чистым схватыванием цветка, ведь в следующий момент произойдет реификация этого цветка».
«Интересный получится эксперимент, как по-вашему?» — заметил Франсиско.
Еще по теме Причина «цепляния»:
- ПРИЧИНЫ, ПО КОТОРЫМ СИСТЕМА ФЕДЕРАТИВНОГО УСТРОЙСТВА НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ВВЕДЕНА У ВСЕХ НАРОДОВ, А ТАКЖЕ ПРИЧИНЫ, ПОБУДИВШИЕ АНГЛОАМЕРИКАНЦЕВ ПРИНЯТЬ ЭТУ СИСТЕМУ
- Различия в понимании психологической причинности и сути психологического экспериментирования Множественность представлений о психологической причинности
- Занятие 6 Выявление причин эмоционального дискомфорта Анкета «Причины эмоционального дискомфорта»
- Зарождение представлений о психологической причинности Возникновение представлений о психологической причинности
- Причины поведения
- Причины абсурдов.
- ПРИЧИННОСТЬ И ВЕРОЯТНОСТЬ^
- Место причинности
- О ПРИЧИННОСТИ И ПРИВЫЧКЕ
- ПРИЧИНЫ РАЗВОДОВ
- 4.2.3. Причинность и закон
- 1. Причины упадка.
- Причины вулканических явлений
- Глава 5. ПРИЧИНА КОСМОСА