Основные группы эмоций
«Последняя из дарвиновских идей, которая имеет отношение к нашему разговору, — это идея о существовании различных эмоций. Эмоции можно разделить не только на положительные или отрицательные.
Каждая эмоция имеет свое собственное сигнальное средство и собственную цель. Вопрос в том, сколько существует эмоций. Поэтому я составил список эмоций, подтвержденных авторитетными научными свидетельствами».Вопрос о том, какие эмоции являются базовыми — то есть такими, от которых происходят остальные, — остается предметом горячих споров в этой области науки. Этот вопрос пытаются решить несколько психологических школ. Наука располагает солидной базой данных, включая результаты последних межкультурных исследований, целью которых было установление универсальности эмоций, а также межвидовых исследований, которые проводились с целью установить, встречается та или иная эмоция у приматов. В обоих случаях положи
тельный результат может свидетельствовать о том, что данная эмоция могла сыграть существенную роль в процессе эволюции. Согласно Полу, существует около десяти таких эмоций: гнев, страх, печаль, отвращение, презрение, удивление, удовольствие, замешательство, вина и стыд. «Каждое из этих понятий представляет целое семейство эмоций, а не какую-то одну. В качестве примера можем взять хотя бы группу эмоций для выражения гнева».
Представленный Полом список частично совпадал со списком ментальных состояний в буддийской психологии. Вернувшись к этому моменту в конце недели, Далай-Лама оценил идею «семейственности» эмоций как любопытную. А пока Далай-Лама провел несколько сравнений с буддийской типологией, что вызвало длительную дискуссию на тибетском с Джинпой, который, по своему обыкновению, не замедлил затеять настоящие дебаты. В конце концов Его Святейшество спросил Пола: «Как, по-вашему, можно ли отнести жадность к эмоциям? У нас возникли небольшие разногласия по этому поводу».
«Она ближе всего к зависти, — ответил Пол. — Я считаю, что каждая эмоция связана с целым комплексом чувств; жадность входит в группу зависти, которой не было в списке десяти эмоций, имеющих значение для эволюции».
Он продолжил: «Я начал изучать презрение в полной уверенности, что это чисто западная — а точнее, английская — эмоция. Но свидетельства ее универсальности оказались не менее убедительными, чем у остальных. Кроме того, существуют свидетельства о ее существовании у животных, а не только у людей. Стивен Суоми установил, что когда вожак приматов получает вызов от подростка, то он выражает презрение, приводя в движение те же самые мышцы, что и человек».
Далай-Лама спросил: «Являются ли все эмоции из этого списка — страх, гнев, отвращение и так далее — спонтанными? Являются ли все они общими для людей и животных? И действительно ли вы не осознаете момент их зарождения? Могут ли некоторые эмоции, такие как страх, в некоторых случаях быть результатом мыслительного процесса?»
«Да, — сказал Пол. — Страх может стать результатом негативного ожидания. К примеру, я жду результатов медицинских анализов, которые должны показать, болен ли я раком. Мне приходится ждать несколько дней, и я испытываю чувство страха — не постоянно, но часто, каждый раз, когда я мысленно возвращаюсь к этой теме и думаю о последствиях. На мой взгляд (хотя многие не согласны со мной), приматы также могут быть способны на такое. По крайней мере, некоторые приматы могут осознавать, как они себя чувствуют, могут предвосхищать эмоциональные события и страдать от боли заранее».
Далай-Лама продолжил: «Это перекликается с темой загрязненного интеллекта. Совершенно очевидно, что мы можем вызывать страх, используя наш интеллект для размышлений, предвосхищения и так далее. Интересно, могут ли животные посредством размышлений вызывать эмоции у себя такие эмоции, как страх. Не исключено, что это возможно в принципе, однако такая возможность представляется маргинальной по сравнению с возможностями человека».
«Готов с этим согласиться, — сказал Пол, — но лично меня больше заботит степень, до которой мы можем недооценивать то, что происходит в мозгу у других животных. Подобная недооценка является исключительно удобной позицией». Эта мысль прозвучала в унисон с работами Далай-Ламы о сострадании, где он призывает людей не убивать даже насекомых.
Еще по теме Основные группы эмоций:
- Основные группы психофармакологических препаратов. Психолептики.
- Основные тенденции в религиозности различных социальных групп
- 1. Понятие и основные группы неблагоприятных факторов жилой (бытовой) среды.
- § 1. Конституционные основы экономической структуры общества Две основные группы стран, вступивших на путь некапиталистического развития.
- Загрязнение без эмоций?
- ФУНКЦИИ эмоций
- Детектор эмоций
- Освобождение от деструктивных эмоций
- 11.2. Патология эмоций и чувств
- Глава 6. Универсальность эмоций