Когда неведение приносит вред

Следующая группа загрязнений основывается на том, что буддизм называет заблуждением или неведением. Список начинался со «слепой веры», и Алан сразу отметил, что для западного человека это может показаться

странным.

Следующее загрязнение на тибетском языке называется л ело и часто переводится как „лень“, но значение этого слова гораздо шире. Если человек работает по шестнадцать часов в сутки и лезет из кожи вон, чтобы заработать больше, даже не задумываясь о добродетели, то с буддийской точки зрения можно сказать, что этот человек подвержен лело. Всем ясно, что трудоголик не ленив, но такого человека считают лело в том смысле, что он абсолютно апатичен и бездеятелен в плане развития в себе добродетели и очищения разума. Наш перевод этого термина — „духовная лень“ — мы заимствовали в христианской традиции, где по значению он очень близок к буддийскому.

Забывчивость означает недостаток внимания, когда вы просто отключаетесь. Контроль внутреннего состояния играет решающую роль в медитативной практике; отсутствие интроспективного внимания — это и есть забывчивость. Мне кажется, что это перекликается с некоторыми идеями, которые ты, Дэн, высказывал в своей книге „Эмоциональный интеллект". Если человеку этого не хватает, уровень его эмоционального интеллекта будет ниже».

«Ты имеешь в виду самосознание?» — спросил я, так как это был основной термин, использованный мной для характеристики этого типа интроспективного внимания.

«Буддисты не стали бы использовать именно этот термин, — ответил Алан (вероятно, потому, что понятие самости считается у них иллюзорной реификацией, как отметил ранее Далай-Лама), — но они вполне сопоставимы».

«А теперь, — продолжил Алан, — обратим наше внимание на последнюю группу загрязнений, которые происходят одновременно от привязанности и неведения.

когда вы сознательно и намеренно претендуете на обладание хорошими качествами, которых у вас на самом деле нет, или чересчур преувеличиваете свои положительные качества. Обратная сторона этой медали — лживость, когда вы пытаетесь скрыть свои плохие качества.

Бесстыдство является чем-то вроде отсутствия совести, когда независимо от того, поймает вас кто-нибудь или нет, у вас даже не возникает мысли о благопристойности. Бесстыдство — ментальное загрязнение. Это не отсутствие раскаяния: если вы делаете что-нибудь действительно постыдное, разве вас это заботит? Разве вы думаете об этом, независимо от того, поймают вас или нет? Обратная сторона — невнимание к другим, равнодушие к мнению окружающих, происходящее не от за- цикленности на карьере или чем-то подобном, а от невнимания к тому факту, что вы являетесь существом общественным. Если вы занимаетесь чем-нибудь постыдным или наказуемым и вас просто не заботит, что думают о вас окружающие, тогда в вас присутствует это ментальное загрязнение.

Недобросовестность — это наплевательское отношение к своим словам и поступкам, нежелание оценить их с точки зрения полезности или вреда. И наконец, рассеянность — это почти то же, что забывчивость: ваш разум непоследователен и каждую минуту отвлекается на то, что попадается на глаза. Все это производные неведения и привязанности.