<<
>>

Занятость

  Хотя большинство моджахедов обладало хорошими профессиональными навыками (см. выше), мало кто из них работал на полной ставке. К тому времени, когда они решили присоединиться к глобальному джихаду, члены кластера Центрального аппарата посвящали все свое время джихаду против Советов.
Они остались моджахедами «на полной ставке». Представители Юго-Восточной Азии, дожидаясь развертывания джихада в Индонезии, преподавали в своих исламских школах-интернатах в Малайзии. Магрибские арабы скорее всего являлись либо студентами, либо безработными, были замешаны в мелких преступлениях и жили на пособия (32 из 46, или 70%). Ближневосточные арабы либо учились у себя дома, либо участвовали на постоянной основе в террористической деятельности за границей (30 из 55, или 55%), мало кто из них имел постоянную работу на полной ставке. Несоответствие между их реальной работой и их способностями лучше всего видно на примере Вахида Эль-Хаге. Когда он вернулся в Соединенные Штаты после участия в вооруженном джихаде против Советов, он нашел себе работу лишь на условиях частичной занятости в двух непрестижных местах — в ресторане быстрого питания и в качестве городского мусорщика. Позднее он присоединился к глобальному джихаду, став личным секретарем Усамы бин Ладена, что было эквивалентно посту вице-президента крупной корпорации, ответственного за корпоративное развитие. На этой должности он получил большой офис и контроль над доступом к своему начальнику, частые поездки и большую ответственность (Swartz, 2002).

Относительная депривация

Отсутствие у моджахедов работы на полной ставке, которая интегрировала бы их в жизнь окружающего их сообщества, усугубила их одиночество вдали от дома. Эта неполная занятость наверняка служила поводом для определенного недовольства и источником фрустрации для этих в целом одаренных индивидов. Данное наблюдение подтверждает тезис об относительной депривации как источнике терроризма (Gurr, 1970).

Это, однако, были временные обстоятельства, способствовавшие их приходу в джихад, отличные от структурной относительной депривации, существовавшей в местах, откуда они были родом. По сравнению с семьями, из которых они происходили, ожидания у этих индивидов возрастали.

Тезис об относительной депривации не следует сводить к материальной стороне жизни. Как раз накануне вступления в процесс, ведущий к присоединению к джихаду, будущие моджахеды страдали от социальной изоляции, духовной пустоты (стимул к росту их религиозности) и неполной занятости. Но тезис об относительной депривации также подводит нас к фундаменталь

ной проблеме специфичности. Многие люди работают неполное рабочее время, но очень немногие из них становятся террористами. Относительная депривация, разумеется, будет увеличивать резерв потенциальных террористов, но она не может сама по себе объяснить связь с джихадом.

Хотя относительная депривация (возможно, в контексте растущих ожиданий) не является специфической чертой терроризма, она, возможно, является одним из необходимых условий. Довольные жизнью люди вряд ли вступят в террористическое движение за религиозное возрождение. Они станут продолжать делать то, что делают, и не пойдут на предварительные затраты, не захотят страдать от общественных санкций и приносить жертвы, которые неизбежны для участников такого движения.

При поверхностном взгляде непосредственные обстоятельства, приведшие к их вступлению в джихад, возможно, говорят в пользу гипотезы о фрустрации-агрессии. Она предполагает, что фрустрация ведет к агрессии, что агрессия это результат фрустрации. Опять же, правдивость этого очевидного трюизма зависит от того, как определять фрустрацию и агрессию. Далее, от этой гипотезы мало толку с точки зрения прогнозирования терроризма. Многие люди испытывают разочарование, но очень немногие становятся террористами. Ее ценность сомнительна, ибо она основана в большей мере на постфактических оценках, нежели на оценках будущих событий.

Вариантом данной гипотезы является то, что фрустрация вызывает ярость, которая ведет к агрессии. Хотя это, возможно, и вписывается в наше предварительное понятие терроризма и эта же точка зрения широко использовалась в выпусках новостей, посвященных событиям 11 сентября, совсем немногие данные указывают на то, что глобальные моджахеды-салафиты были охвачены яростью. В инструкциях по подготовке и проведению терактов, оставленных Аль-Омари (и неверно приписанных Атте в СМИ) точно не упоминаются ни гнев, ни ярость в отношении подлежащих уничтожению объектов.

Гипотеза о фрустрации-агрессии страдает не только от расплывчатости. Он также подразумевает определенный рефлективный элемент: агрессия неизбежно следует за фрустрацией. Операции глобального джихада задумываются задолго до их осуществления и часто очень хорошо спланированы, как показали теракты 11 сентября, которые планировались на протяжении свыше двух с половиной лет. Для разработки плана взрыва посольств США в Восточной Африке в 1998 г. потребовалось пять лет. Это не было рефлективной акцией. Данная практика длительного и целенаправленного планирования, как представляется, ставит под сомнение гипотезу фрустрации-агрессии. Сколько времени длится фрустрация? Она когда-нибудь проходит? Столь значительная продолжительность во времени не стыкуется с известной гибкостью человеческих эмоций, способных быстро меняться. Общее состояние фрустрации может, в конечном счете, вести к агрес

сии, но любую нерефлективную агрессию трудно объяснить исключительно в терминах фрустрации. 

<< | >>
Источник: Сейджман М. Сетевые структуры терроризма. 2008

Еще по теме Занятость:

  1. Занятие 5.1. Практическое занятие по теме «Мое поведение в конфликте» (занятие построено по методу тестирования)
  2. Занятие 2.3. Практическое занятие по теме «Конфликтные ситуации» (решение ситуационных задач)
  3. Занятие 2.1. Практическое занятие по теме «Идентификация конфликтов» (решение ситуационных задач)
  4. Занятие 14.1. Практическое занятие по теме «Управленческие решения» (проводится методом анализа документов)
  5. Занятие 3.1. Практическое занятие по теме «Формулы конфликта» (проводится на примере решения ситуационных задач)
  6. Занятие 8.1. Практическое занятие по теме «Самооценка личности методом тестирования»
  7. Примерные планы семинарских занятие Занятие 1. Наука и социальные ценности
  8. Занятие 12.4. Практическое занятие по теме «Прогнозирование конфликтов в организации» (проводится методом анализа рабочих документов)
  9. Занятие 12.1. Практическое занятие по теме «Конфликты в организации» (проводится с использованием метода анализа конкретных ситуаций)
  10. Занятие 7.1. Практическое занятие по теме «Психология переговорного процесса» (проводится методом тестирования и отработки тренинговых упражнений)
  11. Занятие 13.1. Практическое занятие по теме «Семейные отношения» (самооценка готовности к конструктивным взаимоотношениям в семье методом тестирования)
  12. Примерный план семинарского занятия Занятие 1. Специфика социальной реальности Вопросы для обсуждения 1.
  13. Занятие 3.3. Практическое занятие по теме «Трансактный анализ конфликтов» (проводится методом тестирования и решения ситуационных задач)
  14. Примерные планы семинарских занятие Занятие 1. Основные формы организации научной деятельности Вопросы для обсуждения 1.
  15. Примерный план семинарского занятия Занятие 1. Основные проблемы социальной динамики Вопросы для обсуждения 1.
  16. Примерный план семинарского занятия Занятие 1. Наука как цивилизационный феномен Вопросы для обсуждения 1.
  17. Примерные планы семинарских занятий Занятие 1. Онтология как философское учение о быгии Вопросы для обсуждения 1.
  18. Примерные планы семинарских занятий Занятие 1. Техника как объект философской рефлексии Вопросы для обсуждения 1.
  19. Примерные планы семинарских заняти і Занятие 1. Научное исследование как предмет методологического анализа Вопросы для обсуждения 1.