Глава 6. О долях наследства24

Из сыновей одной матери особую долю получает старший брат.25 Эту долю составляют: у брахманов — козы, у кшатриев — лошади, у вайшьев — коровы и у шудр — овцы. Из этих животных одноглазые составляют особую долю среднего брата, а пестрые — младшего брата.

Из личного имущества отца его экипаж и украшения составляют долю старшего сына, его постель, сидение и бронзовая чаша, употребляемая при еде, — долю среднего, а темные зерна,27 домашняя утварь и повозка, запряженная быками, — долю младшего. Прочие же предметы делятся поровну или же поступают в общее пользование, если они неделимы.28

Сестры не получают (особых) долей наследства. Они пользуются посудой, которую употребляла мать, и ее украшениями.

Старший сын, лишенный положительных качеств мужчины,29 получает 3-ю часть доли, обычно причитающейся старшему.

Ведущий недостойный образ жизни30 и не исполняющий предписания закона (старший сын) получает лишь 4-ю часть (наследства) . Тот же, который (совершенно необуздан) и дает полную волю, своим страстям,31 лишается всего.

Этим самым указывается положение среднего и младшего сына. Если один из них обладает положительными качествами мужчины^ то он должен получить половину доли старшего.

Положение старшего сына определяется по первородству,32 если имеются сыновья от нескольких жен, при отсутствии (у этих жен) различия в том смысле, что над одной были совершены брачные церемонии, а над другой нет, или же в том, что одна является вышедшей замуж в первый раз, а другая была ранее замужем или лишена девственности.

Для сыновей, принадлежащих к разряду сута,33 магадха,34 вратья35 и ратхакара,36 раздел совершается по принципу господства 37 (т. е. наследство получает наиболее способный и деятельный). Все же прочие будут находиться в зависимости от него. В случае если такого господства нет, то раздел совершается в равных долях.

Если брахман имеет детей от разных жен, принадлежащих к четырем кастам, то сын брахманки получает 4 доли,38 сын кшат- рийки — 3 доли, сын женщины-вайшьи — 2 доли и сын женщины- Шудры — 1 долю.

Этим самым определяется раздел наследства кшатриев и вайшьев, если у них имеются дети от жен разных каст, у первого — от жен трех и у второго — от жен двух каст.

Сын брахмана, рожденный от женщины следующей касты 39 (т. е. от кшатрийки), получает долю, равную (с сыновьями того же отца от брахманки). Сыновья кшатрия и вайшьи, рожденные от женщины непосредственно нижестоящей касты, получают половинную долю (наследства, причитающегося детям от равного брака). В случае если эти сыновья обладают положительными качествами мужчины, то они могут получить полную долю.

Если имеются две жены, одна равная (по касте с мужем), а другая не равная, а сын только один,40 то этот сын получает все наследство и должен содержать родных. Сын брахмана, рожденный от женщины-шудры, получает 3-ю долю (наследства, достающегося сыну от равного брака). Остальные 2 доли получает сроднившийся (с данным брахманом) по совершению жертвоприношений за умерших 41 или же его действительный родственник, для того чтобы он мог совершать заупокойные жертвоприношения. При отсутствии (лиц двух категорий упомянутые две части наследства) получает учитель отца или же его ученик.

Также допускается, чтобы (у такого брахмана, который имеет только сына от женщины-шудры), родственник матери или принадлежащий к семье породил бы у жены42 (брахмана) «сына, рожденного в поле другого».43 Этот сын и унаследует все имущество.

Так в Артхашастре Каутильи гласит глава шестая «О долях наследства» в разделе «О наследстве» в третьем отделе «О судопроизводстве». От начала шестьдесят третья глава.