Глава 2 Будда

Будда родился в долине у подножия Гималаев, в приграничной области современного Непала. Его отец - царь шакьев, поэтому Будду иногда называют Шакья- муни, или «мудрец из рода шакьев», а также Бхагават, или «Владыка».

Условные даты жизни Будды - 566-486 гг до н.э., хотя, по данным последних исследований, он умер около 410 г. до н.э (в хронологии допускается погрешность в пределах десяти лет). По традиционным источникам, Будда и его род принадлежали ко второй из четырех индийских каст3 - касте воинов-аристократов кхаттиев (санскр - кшат-

В

рии), хотя других свидетельств о существовании кастовой системы среди шакьев нет.

Рассказы о великолепии и пышности двора отца Будды, царя Шуддходана, особенно в более поздних текстах, вероятнее всего, несколько преувеличены. Тем не менее принадлежность к знатному роду и высокое положение Будды - популярные темы в буддийском искусстве и литературе, а его аристократическое происхождение, может быть, и не столь благородное, как об этом повествуют источники, бесспорно, помогло ему произвести благоприятное впечатление при дворах Северо-Восточной Индии, которые он посещал, став позднее странствующим проповедником.

Сведения о жизни Будды сохранились в основном в палийском каноне, первые попытки собрать воедино отдельные легенды в целостное повествование были предприняты только спустя 500 лет после его кончины. В течение двух-трех веков после его смерти начали появляться рассказы об отдельных событиях, вызывавшие растущий интерес к истории жизни этого выдающегося человека. Наиболее известное лирическое описание жизни Будды содержится в эпической поэме «Будцхачарита», или «Деяния Будды», созданной в I в.

Ранние источники

Учение Будды отражено в различных сборниках буддийской религиозной литературы, которые называются «каноны». Они основаны на преданиях, восходящих к временам Будды, передававшихся изустно и сохранившихся благодаря обычаю коллективной декламации. Из таких ранних канонов полностью сохранился только палийский, названный так, поскольку был записан на пали - местном языке, родственном санскриту и близком к языку, на котором говорил Будда Палийский канон, или Трипитака («Три корзины»), был записан в Шри-Ланке около середины I в. н.э. и состоит из трех частей, или «корзин» (пи- так). Он включает в себя: 1) Корзину текстов Законоучения (Сутта-питаку), или проповеди Будды, состоящие из пяти сборников, «никай»; 2) монашеский устав (Виная-питаку) - руководство по нравственному воспитанию; 3) «Толкование учения» (Абхидхамма- питаку) - более позднее собрание философских трактатов - Корзина Высшего Закона.

рево, колесо или зонт, либо из благоговения, либо потому, что трудно эстетически воплотить трансцендентное состояние, которого он достиг. Однако со временем художники начали создавать статуи Будды в камне и других материалах, ставшие объектом поклонения.